Þjóðarsáttin myrt Gauti Skúlason skrifar 23. febrúar 2015 10:42 Þjóðarsátt er orð sem á, að hluta til, rætur sínar að rekja til blábyrjunar 10. áratugarins og tengist aðallega einhverjum kjarasamningum þar sem verkalýðshreyfingarnar, atvinnurekendur og ríkið náðu samkomulagi. Það var svo sem gott og blessað að samningar náðust eða þú veist, reyndar er mér er skítsama. Ég var ekki orðinn að hugmynd á þessum tíma (að ég held) og pistilinn fjallar ekki um viðkomandi samninga, heldur um notkunina á orðinu „Þjóðarsátt“. Líkt og sá slæmi ávani að hlusta á hljómsveitina Sóldögg þá hefði notkunin á orðinu þjóðarsátt átt að leggjast af á 10. áratugnum (eða öllu heldur steindrepast). En nei...nú er svo í pottinn búið að notkun orðsins virðist vera nýtt „trend“ hjá ráðamönnum og í fjölmiðlum. Ef þú myndir telja hversu oft orðið þjóðarsátt hefur verið notað upp á síðkastið í opinberri umræðu þá myndi sú tala toppa fjölda klúðra hjá strætó í sambandi við ferðaþjónustu fatlaðra (Nei okey, ég lýg því en þú veist hvað ég meina...). En hvað þýðir þá þetta ofnotaða orð? Kannski að allir séu glaðari en hundskvikindið sem Friðrik Dór söng um í leiðinlegasta lagi Íslandssögunnar og við séum svo sátt að við drullum hamingju? Eða þýðir orðið þjóðarsátt kannski að við EIGUM að sætta okkur við ákveðna hluti sem einhver annar tekur ákvörðun um? Kannski skiptir spurningin um þýðingu orðsins ekki einu sinni máli – orðið er fyrir svo löngu orðið að merkingarlausri „drullu-uppá-briddingu“ sem er útrunnari og súrari en skoðanir Gústafs Adolfs Níelssonar um samkynhneigða og útlendinga. Fyrr setur leikhópurinn Lotta upp leiksýningu byggða á bókinni Fifty Shades of Grey heldur en að hér á landi verði einhverskonar draumkennd þjóðarsátt. Ísland er þjóðfélag þar sem ríkir lýðræði og í þannig samfélagi eru öll sjónarmið rædd og tekin fyrir. Umræða ólíkra sjónarmiða skapar ágreining og ósætti en ekki einhverja „útúr-hippaða“ og útópíska þjóðarsátt þar sem allir eru hamingjusamari og Sigga og Grétar í Stjórninni. Lýðræði ≠ Þjóðarsátt Því mætti sega að notkun orðsins sé ekki ólík jólaskrautinu sem hangir fram í mars, það er gersamlega tilgangslaust og gerir lítið annað en að minna okkur á liðna tíma. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Tengdar fréttir Þegar þekkingarleysið réði ríkjum 1. júlí 2014 16:54 Drulluhræddur Sem ung manneskja er ég er ekki alveg að sjá heildstæða framtíð fyrir mér hér á landi og mér finnst eins og ég sé staddur í einhverjum súrrealískum Fóstbræðrar-skets. 22. október 2014 07:00 XXX Um 12 til 13 ára gamall var undirritaður byrjaður að horfa á klám – sjokkerandi finnst þér ekki? 11. apríl 2014 11:27 Mest lesið X-R mun standa vörð um innviði og arðbærar eignir Reykvíkinga! Linda Jónsdóttir Skoðun Ísland í klóm myglunnar – Kerfisbundið lögleysi og stjórnsýslulegt gáleysi Sigurður Sigurðsson Skoðun Andstaðan við að tryggja að neytendur fái lækkun við dælu Þórður Snær Júlíusson Skoðun Náttúruverndin er munaðarlaus í Hafnarfirði Anna Sigríður Sigurðardóttir,Davíð Arnar Stefánsson Skoðun Dúllur okkar daga Hallgrímur Helgason Skoðun Vika6 – Vilt þú læra að stunda gott kynlíf? Sigfús Aðalsteinsson,Hlynur Áskelsson Skoðun Höfum við ekki nóg við peningana að gera? Þollý Rósmundsdóttir Skoðun Þegar við lærum að þóknast – og gleymum sjálfum okkur Kristín Magdalena Ágústsdóttir Skoðun Stöðu minnar vegna Kristín Helga Gunnarsdóttir Skoðun Þegar öldrun birtist okkur eins og hún er Berglind Indriðadóttir Skoðun Skoðun Skoðun Áskrift í sund á verði Netflix Kristinn Jón Ólafsson skrifar Skoðun Kvíðakast einstæðingsins Sólveig Skaftadóttir skrifar Skoðun Hvað ætlar Akureyri að verða þegar hún verður stór? Sindri S. Kristjánsson skrifar Skoðun Fjarðarheiðargöng og lenging flugbrautar á Egilsstöðum eru þjóðaröryggismál Berglind Harpa Svavarsdóttir skrifar Skoðun Andstaðan við að tryggja að neytendur fái lækkun við dælu Þórður Snær Júlíusson skrifar Skoðun Hafnarfjörður í sókn með skýra sýn og hlýja forystu Alexander M Árnason skrifar Skoðun Þegar við lærum að þóknast – og gleymum sjálfum okkur Kristín Magdalena Ágústsdóttir skrifar Skoðun Ísland í klóm myglunnar – Kerfisbundið lögleysi og stjórnsýslulegt gáleysi Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Náttúruverndin er munaðarlaus í Hafnarfirði Anna Sigríður Sigurðardóttir,Davíð Arnar Stefánsson skrifar Skoðun Íslenskt mállíkan – fullveldi eða útvistunarsamningur? Jón Guðnason,Hrafn Loftsson,Stefán Ólafsson,Kristinn R. Þórisson,Hannes Högni Vilhjálmsson,Henning Arnór Úlfarsson skrifar Skoðun Þegar öldrun birtist okkur eins og hún er Berglind Indriðadóttir skrifar Skoðun Klárum verkin fyrir börnin og íþróttafólkið okkar Lárus Jónsson,Jónas Guðnason skrifar Skoðun Hver borgar fyrir auknar strandveiðar? Björk Ingvarsdóttir,Mikael Rafn L. Steingrímsson skrifar Skoðun Ég skildi ekki Íslendinga fyrst Valerio Gargiulo skrifar Skoðun Stöðu minnar vegna Kristín Helga Gunnarsdóttir skrifar Skoðun Enn eitt neyðarkall Vilhelm Jónsson skrifar Skoðun Dúllur okkar daga Hallgrímur Helgason skrifar Skoðun Staða Íslands í alþjóðakerfinu: Mikilvægi upplýstrar umræðu Auður Birna Stefánsdóttir,Tómas Joensen,Pia Hansson skrifar Skoðun Jarðgangnaáætlun - staðfesta eða stefnuleysi Sigurður Ragnarsson skrifar Skoðun „Þetta reddast“ og strategísk sýn á alþjóðamál Erlingur Erlingsson skrifar Skoðun Uxahryggir og Kaldidalur – lykill að öflugri Borgarbyggð og betri ferðaþjónustu á Íslandi Sigurður Guðmundsson skrifar Skoðun Vika6 – Vilt þú læra að stunda gott kynlíf? Sigfús Aðalsteinsson,Hlynur Áskelsson skrifar Skoðun Að endurskilgreina velgengni: Frá auði og völdum til tengsla og velsældar Dóra Guðrún Guðmundsdóttir skrifar Skoðun Hafnarfjörður er að verða fullbyggður – hvað gerum við nú? Stefán Már Víðisson skrifar Skoðun Hafnfirskur evrópuvöllur? Já takk! Árni Stefán Guðjónsson skrifar Skoðun Áminningarskyldan og þjónusta hins opinbera Kristján Páll Kolka Leifsson skrifar Skoðun 36 stunda vinnuvika, leikskólar og komandi kjarasamningar Guðmundur D. Haraldsson skrifar Skoðun Fyrir fólkið Jónas Þór Birgisson skrifar Skoðun Börnin okkar eiga betra skilið en gjörunninn mat Brynja Hlíf Þorsteinsdóttir,Heiðbjört Ósk Ófeigsdóttir skrifar Skoðun X-R mun standa vörð um innviði og arðbærar eignir Reykvíkinga! Linda Jónsdóttir skrifar Sjá meira
Þjóðarsátt er orð sem á, að hluta til, rætur sínar að rekja til blábyrjunar 10. áratugarins og tengist aðallega einhverjum kjarasamningum þar sem verkalýðshreyfingarnar, atvinnurekendur og ríkið náðu samkomulagi. Það var svo sem gott og blessað að samningar náðust eða þú veist, reyndar er mér er skítsama. Ég var ekki orðinn að hugmynd á þessum tíma (að ég held) og pistilinn fjallar ekki um viðkomandi samninga, heldur um notkunina á orðinu „Þjóðarsátt“. Líkt og sá slæmi ávani að hlusta á hljómsveitina Sóldögg þá hefði notkunin á orðinu þjóðarsátt átt að leggjast af á 10. áratugnum (eða öllu heldur steindrepast). En nei...nú er svo í pottinn búið að notkun orðsins virðist vera nýtt „trend“ hjá ráðamönnum og í fjölmiðlum. Ef þú myndir telja hversu oft orðið þjóðarsátt hefur verið notað upp á síðkastið í opinberri umræðu þá myndi sú tala toppa fjölda klúðra hjá strætó í sambandi við ferðaþjónustu fatlaðra (Nei okey, ég lýg því en þú veist hvað ég meina...). En hvað þýðir þá þetta ofnotaða orð? Kannski að allir séu glaðari en hundskvikindið sem Friðrik Dór söng um í leiðinlegasta lagi Íslandssögunnar og við séum svo sátt að við drullum hamingju? Eða þýðir orðið þjóðarsátt kannski að við EIGUM að sætta okkur við ákveðna hluti sem einhver annar tekur ákvörðun um? Kannski skiptir spurningin um þýðingu orðsins ekki einu sinni máli – orðið er fyrir svo löngu orðið að merkingarlausri „drullu-uppá-briddingu“ sem er útrunnari og súrari en skoðanir Gústafs Adolfs Níelssonar um samkynhneigða og útlendinga. Fyrr setur leikhópurinn Lotta upp leiksýningu byggða á bókinni Fifty Shades of Grey heldur en að hér á landi verði einhverskonar draumkennd þjóðarsátt. Ísland er þjóðfélag þar sem ríkir lýðræði og í þannig samfélagi eru öll sjónarmið rædd og tekin fyrir. Umræða ólíkra sjónarmiða skapar ágreining og ósætti en ekki einhverja „útúr-hippaða“ og útópíska þjóðarsátt þar sem allir eru hamingjusamari og Sigga og Grétar í Stjórninni. Lýðræði ≠ Þjóðarsátt Því mætti sega að notkun orðsins sé ekki ólík jólaskrautinu sem hangir fram í mars, það er gersamlega tilgangslaust og gerir lítið annað en að minna okkur á liðna tíma.
Drulluhræddur Sem ung manneskja er ég er ekki alveg að sjá heildstæða framtíð fyrir mér hér á landi og mér finnst eins og ég sé staddur í einhverjum súrrealískum Fóstbræðrar-skets. 22. október 2014 07:00
XXX Um 12 til 13 ára gamall var undirritaður byrjaður að horfa á klám – sjokkerandi finnst þér ekki? 11. apríl 2014 11:27
Ísland í klóm myglunnar – Kerfisbundið lögleysi og stjórnsýslulegt gáleysi Sigurður Sigurðsson Skoðun
Náttúruverndin er munaðarlaus í Hafnarfirði Anna Sigríður Sigurðardóttir,Davíð Arnar Stefánsson Skoðun
Skoðun Fjarðarheiðargöng og lenging flugbrautar á Egilsstöðum eru þjóðaröryggismál Berglind Harpa Svavarsdóttir skrifar
Skoðun Ísland í klóm myglunnar – Kerfisbundið lögleysi og stjórnsýslulegt gáleysi Sigurður Sigurðsson skrifar
Skoðun Náttúruverndin er munaðarlaus í Hafnarfirði Anna Sigríður Sigurðardóttir,Davíð Arnar Stefánsson skrifar
Skoðun Íslenskt mállíkan – fullveldi eða útvistunarsamningur? Jón Guðnason,Hrafn Loftsson,Stefán Ólafsson,Kristinn R. Þórisson,Hannes Högni Vilhjálmsson,Henning Arnór Úlfarsson skrifar
Skoðun Hver borgar fyrir auknar strandveiðar? Björk Ingvarsdóttir,Mikael Rafn L. Steingrímsson skrifar
Skoðun Staða Íslands í alþjóðakerfinu: Mikilvægi upplýstrar umræðu Auður Birna Stefánsdóttir,Tómas Joensen,Pia Hansson skrifar
Skoðun Uxahryggir og Kaldidalur – lykill að öflugri Borgarbyggð og betri ferðaþjónustu á Íslandi Sigurður Guðmundsson skrifar
Skoðun Að endurskilgreina velgengni: Frá auði og völdum til tengsla og velsældar Dóra Guðrún Guðmundsdóttir skrifar
Skoðun Börnin okkar eiga betra skilið en gjörunninn mat Brynja Hlíf Þorsteinsdóttir,Heiðbjört Ósk Ófeigsdóttir skrifar
Ísland í klóm myglunnar – Kerfisbundið lögleysi og stjórnsýslulegt gáleysi Sigurður Sigurðsson Skoðun
Náttúruverndin er munaðarlaus í Hafnarfirði Anna Sigríður Sigurðardóttir,Davíð Arnar Stefánsson Skoðun