Söfn og lifandi safnkostur Hjörtur Þorbjörnsson skrifar 18. maí 2016 13:08 Alþjóðlegi safnadagurinn er 18. maí og munu söfn víða um heim standa að ýmsum viðburðum tengdum starfsemi þeirra. Dagskrá íslenskra safna má finna á heimasíðu Félags íslenskra safna og safnamanna, www.safnmenn.is. Markmið safnadagsins er að kynna og efla safnastarf í heiminum og munu söfn þetta árið leggja áherslu á tengingu safna við menningalandslagið, varðveislu þess og þróun. Með þessum degi eru söfn hvött til þess að útvíkka starfsemi sína út fyrir veggi safnsins og með ábyrgum hætti hlúa að því menningarlandslagi sem safnið tilheyrir. Lifandi plöntur eru órjúfanlegur hluti menningarlandslags okkar. Þær eru fæðuuppspretta okkar sjálfra og húsdýranna, þær veita okkur skjól og klæði, eru orkugjafar og gjarnan nýttar til yndisauka. Þegar breyting verður á lifnaðarháttum manna breytast plöntunytjar ásamt verkháttum sem notaðir eru við ræktun þeirra og við vinnslu afurða. Lifandi plöntur geta því frætt okkur um liðna tíma, um lifnaðarhætti fólks, sorgir þeirra og gleði, auk þess sem þær geta mögulega öðlast hlutverk að nýju í síbreytilegum heimi. Fyrrum var tenging plantna við samfélag manna mun skýrari en hún er í dag. Matvörur voru að mestu framleiddar í nærsamfélaginu og jurtir til heilsubótar voru annað hvort ræktaðar í görðum eða sóttar út í náttúruna í næsta nágrenni. Víða má finna gamlar nytjaplöntur sem enn lifa í umhverfi okkar þó þær séu lítið eða ekkert nýttar í dag. Auðveldlega má benda á gamla hnausa af rabarbara víða um landið, bæði þar sem býli eru enn í byggð og einnig við eyðibýli. Tegundasamsetning grasa í túnum og engjum bera vitni um nýtingu og lifnaðarhætti fólks í gegnum aldirnar. Jafnvel plöntur sem við í dag temjum okkur að kalla illgresi eru oft leifar ræktunar fyrri tíma. Njóli var til að mynda nýttur til manneldis og trúlega ræktaður víða til slíkra nota. Mikilvægt er að gera sér grein fyrir því að þessar plöntur geta haft ákveðið varðveislugildi. Fyrst ber að nefna erfðafjölbreytnina sem þær hafa. Erfðafjölbreytni er erfðabreytileiki innan tegunda sem ýmist er mældur út frá útlitseinkennum eða með aðferðum sameindalíffræðinnar. Erfðafjölbreytni skilgreinir meðal annars hversu vel stofnar lífvera þola hverskyns áföll. Sýnt hefur verið fram á að stofnar gamalla ræktunarplantna sem þraukað hafa hér á landi hafi þróað með sér aðra erfðafjölbreytni en stofnar sömu tegunda sem lifað hafa í loftslagi sunnar í heiminum. Því geta þessir stofnar mögulega veitt kynbótamönnum framtíðarinnar verðmæta eiginleika og þannig stuðlað að auknu fæðuöryggi heimsbyggðarinnar. Slíkir eiginleikar gætu verið til dæmis aukið harðgeri, aukið sjúkdómsþol eða aðlögun að stuttum vaxtartíma. Varðveislugildið felst einnig í möguleikum samfélagsins til að setja menningarlandslagið sem við búum við í dag í samhengi við söguna. Lifandi safnkostur býður alla jafna upp á öðruvísi samspil almennings við safnkostinn en ef um venjulega muni er að ræða. Almenningur getur tekið virkan þátt í varðveislu plantnanna og hlúð að safnkostinum ásamt safninu. Dæmi um þetta væri til dæmis bæjarfélag þar sem kúmen er gömul nytjaplanta. Safn og bæjarfélag gætu átt samtal um það að leyfa kúmenplöntum að þroska fræ á ákveðnum stöðum og að tíðum slætti bæjarfélagsins væri hagað þannig að hann kæmi ekki mjög niður á stærð kúmenstofnsins. Safnið gæti staðið að fræðslu um nýtingu kúmensins og þannig veitt bæjarbúum og nærsamfélagi tengingu við söguna. Hefur þetta verið gert með góðum árangri á vegum Reykjavíkurborgar og Borgarsögusafns í Viðey. Hægt væri að gera svipað með gömul yrki skrautplantna og jafnvel gamlar stofujurtir þar sem þær hafa varðveist. Varðveisla erfðafjölbreytni ræktaðra plantna er á ábyrgð sjávarútvegs- og landbúnaðarráðuneytisins og sér til fulltingis hefur ráðuneytið erfðanefnd landbúnaðarins. Erfðanefnd landbúnaðarins hefur meðal annars það hlutverk að annast samráð innanlands um varðveislu og nýtingu erfðaauðlinda í landbúnaði, ræktaðra plantna og húsdýra. Á Íslandi eru nokkur söfn sem annast varðveislu lifandi plantna og eru þá Grasagarður Reykjavíkur, Lystigarðurinn á Akureyri og Urtagarðurinn í Nesi ef til vill þau helstu. Landbúnaðarháskóli Íslands hefur einnig veg og vanda að verkefninu Yndisgróður. Verkefnið gengur út á að flokka og skilgreina þann runna- og trjágróður sem hefur verið í ræktun á landinu og heldur utan um gott safn þeirra plantna. Erfðafjölbreytni landbúnaðarplantna er þó best varðveitt í góðri tengingu við upprunastað sinn og söguna. Markmið varðveislunnar yrði þannig sjálfbær nýting erfðalindarinnar og liggur lykillinn að henni í samtali milli varðveisluaðila og nærsamfélagsins. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Mest lesið Hvalveiðar: Bláa pillan eða sú rauða? Eyþór Eðvarðsson Skoðun Hvenær ætlum við að taka málefni heimilislausra alvarlega? Erla Björg Sigurðardóttir Skoðun Mikilvægt framfaraskref fyrir allt landið Njáll Trausti Friðbertsson Skoðun Hver á sér fegurra föðurland? Marta Eiríksdóttir Skoðun Telur stjórnsýslu Íslands allt of litla Hjörtur J. Guðmundsson Skoðun Kæru landar – Eigum við að hafna samningi sem við höfum ekki séð? Þorvaldur Ingi Jónsson Skoðun Verður valdagræðgi Flokks fólksins honum að falli? Júlíus Valsson Skoðun Hver á þennan bústað? Já eða nei? Stefán Hrafn Jónsson Skoðun Börnin fyrst, en þau bíða enn Steindór Þórarinsson,Jón K. Jacobsen Skoðun Þjóðin föst í Groundhog Day krónunnar Baldur Pétursson Skoðun Skoðun Skoðun Hvalveiðar: Bláa pillan eða sú rauða? Eyþór Eðvarðsson skrifar Skoðun Mikilvægt framfaraskref fyrir allt landið Njáll Trausti Friðbertsson skrifar Skoðun Hver á sér fegurra föðurland? Marta Eiríksdóttir skrifar Skoðun Hvenær ætlum við að taka málefni heimilislausra alvarlega? Erla Björg Sigurðardóttir skrifar Skoðun Telur stjórnsýslu Íslands allt of litla Hjörtur J. Guðmundsson skrifar Skoðun Verður valdagræðgi Flokks fólksins honum að falli? Júlíus Valsson skrifar Skoðun Tengsl eru innviðir samfélagsins Rannveig Tenchi Ernudóttir skrifar Skoðun Kæru landar – Eigum við að hafna samningi sem við höfum ekki séð? Þorvaldur Ingi Jónsson skrifar Skoðun Börnin fyrst, en þau bíða enn Steindór Þórarinsson,Jón K. Jacobsen skrifar Skoðun Að semja við sjálfan sig Sigurjón Njarðarson skrifar Skoðun Þjóðin föst í Groundhog Day krónunnar Baldur Pétursson skrifar Skoðun Verður Ísland brothætt byggð? Sigurjón Þórðarson skrifar Skoðun „Kannski“ Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun Velferð þarf rými Þorvaldur Davíð Kristjánsson skrifar Skoðun Ábyrgð í orði og verki Lilja Dögg Alfreðsdóttir,Stefán Vagn Stefánsson skrifar Skoðun Stóru verkefnin leysum við saman Stefán Vagn Stefánsson skrifar Skoðun Valdatafl eða nauðsynlegt stopp á gölluðu frumvarpi? Jóhann Helgi Stefánsson skrifar Skoðun Dánaraðstoð: Varúð má ekki verða að forræðishyggju Ingrid Kuhlman skrifar Skoðun Farsæld barna: Ekkert annað en rómantísk saga á blaði Ingibjörg Einarsdóttir skrifar Skoðun Hver á þennan bústað? Já eða nei? Stefán Hrafn Jónsson skrifar Skoðun Brexit og fyrirhuguð þjóðaratkvæðagreiðsla hér á landi Meyvant Þórólfsson skrifar Skoðun How to ruin a university system with one law Colin Fisher skrifar Skoðun Upplýst umræða og framsal ríkisvalds Margrét Einarsdóttir skrifar Skoðun Skólinn er alltaf vandinn Íris E. Gísladóttir skrifar Skoðun Geisp Þorgerður María Þorbjarnardóttir skrifar Skoðun Dánaraðstoð fyrir deyjandi fólk: Á ótti við framtíðina að ráða úrslitum? Svanur Sigurbjörnsson skrifar Skoðun Það sem kynslóðir byggðu – og okkar ábyrgð að varðveita Sveinn Kristjánsson skrifar Skoðun Handan óttans: Hvers konar Ísland viljum við byggja? Bjarndís Helena Mitchell skrifar Skoðun Lifandi hvalir skapa líka verðmæti Rannveig Grétarsdóttir skrifar Skoðun Þegar íslenskir embættismenn auglýsa ísraelskt njósnafyrirtæki Ragnhildur Hólmgeirsdóttir,Magnús Magnússon skrifar Sjá meira
Alþjóðlegi safnadagurinn er 18. maí og munu söfn víða um heim standa að ýmsum viðburðum tengdum starfsemi þeirra. Dagskrá íslenskra safna má finna á heimasíðu Félags íslenskra safna og safnamanna, www.safnmenn.is. Markmið safnadagsins er að kynna og efla safnastarf í heiminum og munu söfn þetta árið leggja áherslu á tengingu safna við menningalandslagið, varðveislu þess og þróun. Með þessum degi eru söfn hvött til þess að útvíkka starfsemi sína út fyrir veggi safnsins og með ábyrgum hætti hlúa að því menningarlandslagi sem safnið tilheyrir. Lifandi plöntur eru órjúfanlegur hluti menningarlandslags okkar. Þær eru fæðuuppspretta okkar sjálfra og húsdýranna, þær veita okkur skjól og klæði, eru orkugjafar og gjarnan nýttar til yndisauka. Þegar breyting verður á lifnaðarháttum manna breytast plöntunytjar ásamt verkháttum sem notaðir eru við ræktun þeirra og við vinnslu afurða. Lifandi plöntur geta því frætt okkur um liðna tíma, um lifnaðarhætti fólks, sorgir þeirra og gleði, auk þess sem þær geta mögulega öðlast hlutverk að nýju í síbreytilegum heimi. Fyrrum var tenging plantna við samfélag manna mun skýrari en hún er í dag. Matvörur voru að mestu framleiddar í nærsamfélaginu og jurtir til heilsubótar voru annað hvort ræktaðar í görðum eða sóttar út í náttúruna í næsta nágrenni. Víða má finna gamlar nytjaplöntur sem enn lifa í umhverfi okkar þó þær séu lítið eða ekkert nýttar í dag. Auðveldlega má benda á gamla hnausa af rabarbara víða um landið, bæði þar sem býli eru enn í byggð og einnig við eyðibýli. Tegundasamsetning grasa í túnum og engjum bera vitni um nýtingu og lifnaðarhætti fólks í gegnum aldirnar. Jafnvel plöntur sem við í dag temjum okkur að kalla illgresi eru oft leifar ræktunar fyrri tíma. Njóli var til að mynda nýttur til manneldis og trúlega ræktaður víða til slíkra nota. Mikilvægt er að gera sér grein fyrir því að þessar plöntur geta haft ákveðið varðveislugildi. Fyrst ber að nefna erfðafjölbreytnina sem þær hafa. Erfðafjölbreytni er erfðabreytileiki innan tegunda sem ýmist er mældur út frá útlitseinkennum eða með aðferðum sameindalíffræðinnar. Erfðafjölbreytni skilgreinir meðal annars hversu vel stofnar lífvera þola hverskyns áföll. Sýnt hefur verið fram á að stofnar gamalla ræktunarplantna sem þraukað hafa hér á landi hafi þróað með sér aðra erfðafjölbreytni en stofnar sömu tegunda sem lifað hafa í loftslagi sunnar í heiminum. Því geta þessir stofnar mögulega veitt kynbótamönnum framtíðarinnar verðmæta eiginleika og þannig stuðlað að auknu fæðuöryggi heimsbyggðarinnar. Slíkir eiginleikar gætu verið til dæmis aukið harðgeri, aukið sjúkdómsþol eða aðlögun að stuttum vaxtartíma. Varðveislugildið felst einnig í möguleikum samfélagsins til að setja menningarlandslagið sem við búum við í dag í samhengi við söguna. Lifandi safnkostur býður alla jafna upp á öðruvísi samspil almennings við safnkostinn en ef um venjulega muni er að ræða. Almenningur getur tekið virkan þátt í varðveislu plantnanna og hlúð að safnkostinum ásamt safninu. Dæmi um þetta væri til dæmis bæjarfélag þar sem kúmen er gömul nytjaplanta. Safn og bæjarfélag gætu átt samtal um það að leyfa kúmenplöntum að þroska fræ á ákveðnum stöðum og að tíðum slætti bæjarfélagsins væri hagað þannig að hann kæmi ekki mjög niður á stærð kúmenstofnsins. Safnið gæti staðið að fræðslu um nýtingu kúmensins og þannig veitt bæjarbúum og nærsamfélagi tengingu við söguna. Hefur þetta verið gert með góðum árangri á vegum Reykjavíkurborgar og Borgarsögusafns í Viðey. Hægt væri að gera svipað með gömul yrki skrautplantna og jafnvel gamlar stofujurtir þar sem þær hafa varðveist. Varðveisla erfðafjölbreytni ræktaðra plantna er á ábyrgð sjávarútvegs- og landbúnaðarráðuneytisins og sér til fulltingis hefur ráðuneytið erfðanefnd landbúnaðarins. Erfðanefnd landbúnaðarins hefur meðal annars það hlutverk að annast samráð innanlands um varðveislu og nýtingu erfðaauðlinda í landbúnaði, ræktaðra plantna og húsdýra. Á Íslandi eru nokkur söfn sem annast varðveislu lifandi plantna og eru þá Grasagarður Reykjavíkur, Lystigarðurinn á Akureyri og Urtagarðurinn í Nesi ef til vill þau helstu. Landbúnaðarháskóli Íslands hefur einnig veg og vanda að verkefninu Yndisgróður. Verkefnið gengur út á að flokka og skilgreina þann runna- og trjágróður sem hefur verið í ræktun á landinu og heldur utan um gott safn þeirra plantna. Erfðafjölbreytni landbúnaðarplantna er þó best varðveitt í góðri tengingu við upprunastað sinn og söguna. Markmið varðveislunnar yrði þannig sjálfbær nýting erfðalindarinnar og liggur lykillinn að henni í samtali milli varðveisluaðila og nærsamfélagsins.
Skoðun Hvenær ætlum við að taka málefni heimilislausra alvarlega? Erla Björg Sigurðardóttir skrifar
Skoðun Kæru landar – Eigum við að hafna samningi sem við höfum ekki séð? Þorvaldur Ingi Jónsson skrifar
Skoðun Dánaraðstoð fyrir deyjandi fólk: Á ótti við framtíðina að ráða úrslitum? Svanur Sigurbjörnsson skrifar
Skoðun Þegar íslenskir embættismenn auglýsa ísraelskt njósnafyrirtæki Ragnhildur Hólmgeirsdóttir,Magnús Magnússon skrifar