Nálgunarbönn, kynbundið ofbeldi, femínismi og mæðrahyggja Jakob Ingi Jakobsson skrifar 21. mars 2016 12:27 Þessi grein er sett fram til að vekja athygli á að gerendur í heimilisofbeldismálum eru af báðum kynjum en ekki eingöngu karlar. Tilefnið er að í dag er verið að breyta almennum hegningarlögum svo að heimilt verði að beita þyngri refsingum í heimilisofbeldismálum og er það vel. Það er áberandi í umræðunni að breyta þurfi aðferðarfræði lögreglunnar til að lögreglan geti tekið með huglægum en ekki hlutlægum hætti á meintu heimilisofbeldi. Það tel ég afar varhugavert og alls ekki til þess fallið að leiða til góðs! Afleiðingarnar verða mismunun. En samkvæmt skýru inntaki stjórnarskrár skal jafns réttar kynjanna gætt í "hvívetna". Réttur beggja kynjanna skal því haldið til haga að jöfnu, ekki í sumu heldur öllu! Allt annað fer gegn stjórnarskrá og hefur ekkert gildi. Konur virðast almennt meina að kynbundið heimilisofbeldii beinist fyrst og fremst að konum. Við megum ekki telja kynbundið ofbeldi það sama og heimilisofbeldi. Það virðist einum of sjálfgefið að tala um heimilisofbeldi sem almennt kynbundið ofbeldi. Heimilisofbeldi er ekki kynbundið þar sem það er bæði líkamlegt og andlegt. Það er því ofbeldi sem bæði kyn verða fyrir. Erlendar rannsóknir sína að heimilisofbeldi er um það bil 40% andlegt ofbeldi en 60% líkamlegt. Konur mælast meirihluti geranda í andlegu ofbeldi en karlar í hinu líkamlega. Hvort það andlega eða það líkamlega komi á undan eða leiði af hinu skal ósagt látið. Líkamlega ofbeldið kann að vera kjánaleg eða óheppileg afleiðing andlegs ofbeldis, við getum ekki alhæft um hvort komi á undan. En þó virðist sem líkamlegt ofbeldi sé oftar afleiðing þess aðila er búið hefur lengi við andlegt ofbeldi og notar þessa óheppilegu leið að beita aflmuni til að jafna stöðuna milli sín og maka síns. Það er þó ekkert sem réttlætir slíka hegðun, rétt að benda á það. En það ber að hafa það í huga sem fyrr þegar dæma skal manneskju. Þá tel ég háttsemi talsmanna kvennréttinda innan og utan lögreglu um það hvernig þær blanda börnum inn í þessa umræðu mjög ámælisverða. Því andlega ofbeldið sem þau þurfa að þola að upplifa á heimilum veldur börnum síst minni skaða en hið líkamlega. Konur valda börnum sínum því síst minna tjóni en karlar gera í þróunarferli heimilisofbeldisins. Þá erum umgengismálin sem oft á eftir fara öll lituð mæðrahyggju og réttur barnanna því af þeim sökumof oft fyrir borð borinn. Ef okkur er alvara um að takast á við heimilisofbeldi, þá verðum við að takast á við öll fórnarlömb raunverulegs heimilisofbeldis, þ.e. karlana og börnin eins og kvennana. Þetta er ekki einstefna. Og þrátt fyrir þessar staðreyndir breytist ekkert hérlendis í umræðunni. Engin manneskja - kvenkyns eða karlkyns - er að biðja um ofbeldi, ég held að það séu nú flestir sammála um það. Ég er að óska eftir því að skilgreiningar verði víkkaðar hvað aðila máls varðar. Og að dómstólar skeri eftir sem áður úr um rétt viðkomandi aðila. Fólk sem stendur utan öfgahópa þorir illa að tjá sig um þessi málefni af einhverrjum ótta við afleiðingarnar. Venjulegt fólk á ekki að þurfa að óttast afleiðingar orða sinn ef það eru málefnalegt. Hvet ég fólk til að tjá sig. Þess er þörf. Þessi sjónarmið um aðkomu lögreglu gengur ekki upp ef við ætlum að halda okkur við þá meginreglu að "allir séu saklausir uns sök er sönnuð". Við getum ekki látið lögregluna ákveða einhliða hvorum aðilanum eigi að refsa með að beita viðkomandi nálgunarbanni og hugsanlega valda viðkomandi gríðarlegum réttarfarslegum erfiðleikum til að td. geta umgengist börn sín. Þá er ég að tala um bæði hagsmuni konu og karls. Ef börn eru í spilinu getur afleiðing hugsanlegs frumhlaups viðkomandi lögreglustjóra orðið til þess að börnin bæru mestan skaðann vegna skertrar umgengni við foreldri sitt. En lögreglustjórar virðast sumir hverjir afar femíniskir í vinnubrögðum og þar af leiðandi hlutdrægir og ekki hæfir til að fjalla um málefni sem þessi á grundvelli hæfisreglna. Því þarf að ræða þetta allt í einu. Það er óásættanlegt að setja lög um heimilisofbeldi þar sem fórnarlamb er hugsanlega handtekið og dæmt. Konan getur hafa beitt karlinn andlegu ofbeldi sem á endanum veldur því að allt springur á endanum og endar í líkamlegu ofbeldi þar sem karlinn hefur aflmuninn. Þá er karlinn handtekinn og ákærður en konan getur óhindrað haldið áfram sama athæfi í næsta sambandi. Við getum auðvitað líka snúið þessu alveg við og sagt að karlinn beiti konuna andlegu ofbeldi og uppskeri svo frelsi ef konan yrði tekin. En umræðan er öll á hinn veginn. Það ber að vara við því að hugsa þetta svona. Það er femíniskt og litað af fordómum, öfgum og mismunun. Allt leiðir til brots á mannréttindum. Réttur karlsins eða konunnar til að njóta "réttlátrar málsmeðferðar" er ekki tryggður með huglægri ákvörðun einhvers lögreglustjóra. Dómstólar eru án vafa best fallnir til að tryggja réttláta málsmeðferð. Dómstólar meta hlutina hlutlægt en ekki huglægt enda ber þeim að dæma að lögum. Kynin beita hvort annað ofbeldi. Við verður að stíga varlega til jarðar er við skerum upp herör gegn heimilisofbeldi. Það er varhugavert að leggja tillögur öfgahópa eins og femínista til grundvallar. Þar á bæ er körlum allt að kenna og konum ekkert. Að fara að ráðum femínista eins og virðist í tísku í dag má líkja við það er farið var að ráðum ráðum nasista í heimstyrjöldinni um meðferð gyðinga, og allir vita í dag að það sem þá þótti flott var það ekki. Eigum við ekki að læra af fortíðinni? Viðhorf er hneigjast undir að vera nasísk, fasísk, rasísk eða femínisk eiga ekki heima við setningu laga og réttar þar sem jafnræðis og mannréttinda skal gætt. Öfgahópar berjast fyrir rétti einhvers ákveðins hóps en ekki heildar. Það er mikilvægt að fólk átti sig á því. Femínismi er augljóslega ekki jafnréttissamtök heldur baráttuhópar fyrir auknum sérrréttindum. Ef við viljum virða almenn mannréttindi þarf að gæta að meðalhófinu. Karlar eiga rétt eins og konur. Og þó þeir séu mun líklegri til að beita líkamlegu ofbeldi eru konur skv. erlendum könnunum sannanlega mun líklegri til að beita andlegu ofbeldi. Stuðlum að jöfnum rétti karla og kvenna! Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Mest lesið Hversu mörg líf þarf áður en kerfið vaknar? Harpa Hildiberg Böðvarsdóttir Skoðun Treystum foreldrum Kristín Kolbrún Waage Kolbeinsdóttir Skoðun Það vex eitt blóm fyrir vestan Sif Huld Albertsdóttir Skoðun Af hverju þurfum við páska? Matthildur Bjarnadóttir Skoðun Hvað fæst fyrir skattpeningana? Stefán Vagn Stefánsson Skoðun Verða ríki fátæk af því að ganga í Evrópusambandið? Andrés Pétursson Skoðun Kosningar eða Eurovision? Þorsteinn Haukur Harðarson Skoðun Viltu vita? Gunnar Hólmsteinn Ársælsson Skoðun Sex ástæður til að segja já við ESB-viðræðum Þorvaldur Ingi Jónsson Skoðun Íþrótta- og menningarbærinn Hafnarfjörður Elín Anna Baldursdóttir Skoðun Skoðun Skoðun Treystum foreldrum Kristín Kolbrún Waage Kolbeinsdóttir skrifar Skoðun Það vex eitt blóm fyrir vestan Sif Huld Albertsdóttir skrifar Skoðun Hversu mörg líf þarf áður en kerfið vaknar? Harpa Hildiberg Böðvarsdóttir skrifar Skoðun Af hverju þurfum við páska? Matthildur Bjarnadóttir skrifar Skoðun Íþrótta- og menningarbærinn Hafnarfjörður Elín Anna Baldursdóttir skrifar Skoðun Hvað fæst fyrir skattpeningana? Stefán Vagn Stefánsson skrifar Skoðun Kosningar eða Eurovision? Þorsteinn Haukur Harðarson skrifar Skoðun Viltu vita? Gunnar Hólmsteinn Ársælsson skrifar Skoðun Dauði eða ofsakvíði? Sóley Dröfn Davíðsdóttir skrifar Skoðun Kílómetragjaldið: aukin skattheimta á þá sem minna mega sín? Júlíus Valsson skrifar Skoðun Sérhagsmunir eða almannahagur Sigurður K Pálsson skrifar Skoðun Sjálfsmynd þjóðar Steinar Harðarson skrifar Skoðun Viltu ná niður þinni eigin verðbólgu? Sveinn Ólafsson skrifar Skoðun Sex ástæður til að segja já við ESB-viðræðum Þorvaldur Ingi Jónsson skrifar Skoðun Hvenær hætta börn að rétta upp hönd? Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun Þegar hljóð og mynd fara ekki saman Sigurður Eyjólfur Sigurjónsson skrifar Skoðun Hvert stefnir stríðið í Íran? Trump valdi það, en hvað tekur við núna? Jun Þór Morikawa skrifar Skoðun Beiting helmingaskiptareglunnar við fjárskipti hjóna Sveinn Ævar Sveinsson skrifar Skoðun Verða ríki fátæk af því að ganga í Evrópusambandið? Andrés Pétursson skrifar Skoðun Tækifæri til að lækka verðbólgu Marinó G. Njálsson skrifar Skoðun Eins gott að þjóðin viti ekki of mikið Jón Pétur Zimsen skrifar Skoðun Virðisaukaskattur, raunverulegur greiðandi og áhrif á samkeppnishæfni Þórir Garðarsson skrifar Skoðun Sterkari saman og til þjónustu reiðubúin Hanna Katrín Friðriksson skrifar Skoðun Hver heldur á fjarstýringunni í íslensku samfélagi? Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Hvar býrðu? Ásta Þórdís Skjalddal Guðjónsdóttir skrifar Skoðun Ísland selur sig ekki sjálft – og óvissa selur ekkert Rannveig Grétarsdóttir skrifar Skoðun Föstudagurinn langi spyr: stöndum við með týndu börnunum okkar? Steinþór Þórarinsson skrifar Skoðun Lágir skattar og góð þjónusta fara saman í Kópavogi Guðmundur Jóhann Jónsson skrifar Skoðun Píeta samtökin 10 ára – samstaða um von Bjarni Karlsson skrifar Skoðun Markaðsöflin græða meðan börnin tapa Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir skrifar Sjá meira
Þessi grein er sett fram til að vekja athygli á að gerendur í heimilisofbeldismálum eru af báðum kynjum en ekki eingöngu karlar. Tilefnið er að í dag er verið að breyta almennum hegningarlögum svo að heimilt verði að beita þyngri refsingum í heimilisofbeldismálum og er það vel. Það er áberandi í umræðunni að breyta þurfi aðferðarfræði lögreglunnar til að lögreglan geti tekið með huglægum en ekki hlutlægum hætti á meintu heimilisofbeldi. Það tel ég afar varhugavert og alls ekki til þess fallið að leiða til góðs! Afleiðingarnar verða mismunun. En samkvæmt skýru inntaki stjórnarskrár skal jafns réttar kynjanna gætt í "hvívetna". Réttur beggja kynjanna skal því haldið til haga að jöfnu, ekki í sumu heldur öllu! Allt annað fer gegn stjórnarskrá og hefur ekkert gildi. Konur virðast almennt meina að kynbundið heimilisofbeldii beinist fyrst og fremst að konum. Við megum ekki telja kynbundið ofbeldi það sama og heimilisofbeldi. Það virðist einum of sjálfgefið að tala um heimilisofbeldi sem almennt kynbundið ofbeldi. Heimilisofbeldi er ekki kynbundið þar sem það er bæði líkamlegt og andlegt. Það er því ofbeldi sem bæði kyn verða fyrir. Erlendar rannsóknir sína að heimilisofbeldi er um það bil 40% andlegt ofbeldi en 60% líkamlegt. Konur mælast meirihluti geranda í andlegu ofbeldi en karlar í hinu líkamlega. Hvort það andlega eða það líkamlega komi á undan eða leiði af hinu skal ósagt látið. Líkamlega ofbeldið kann að vera kjánaleg eða óheppileg afleiðing andlegs ofbeldis, við getum ekki alhæft um hvort komi á undan. En þó virðist sem líkamlegt ofbeldi sé oftar afleiðing þess aðila er búið hefur lengi við andlegt ofbeldi og notar þessa óheppilegu leið að beita aflmuni til að jafna stöðuna milli sín og maka síns. Það er þó ekkert sem réttlætir slíka hegðun, rétt að benda á það. En það ber að hafa það í huga sem fyrr þegar dæma skal manneskju. Þá tel ég háttsemi talsmanna kvennréttinda innan og utan lögreglu um það hvernig þær blanda börnum inn í þessa umræðu mjög ámælisverða. Því andlega ofbeldið sem þau þurfa að þola að upplifa á heimilum veldur börnum síst minni skaða en hið líkamlega. Konur valda börnum sínum því síst minna tjóni en karlar gera í þróunarferli heimilisofbeldisins. Þá erum umgengismálin sem oft á eftir fara öll lituð mæðrahyggju og réttur barnanna því af þeim sökumof oft fyrir borð borinn. Ef okkur er alvara um að takast á við heimilisofbeldi, þá verðum við að takast á við öll fórnarlömb raunverulegs heimilisofbeldis, þ.e. karlana og börnin eins og kvennana. Þetta er ekki einstefna. Og þrátt fyrir þessar staðreyndir breytist ekkert hérlendis í umræðunni. Engin manneskja - kvenkyns eða karlkyns - er að biðja um ofbeldi, ég held að það séu nú flestir sammála um það. Ég er að óska eftir því að skilgreiningar verði víkkaðar hvað aðila máls varðar. Og að dómstólar skeri eftir sem áður úr um rétt viðkomandi aðila. Fólk sem stendur utan öfgahópa þorir illa að tjá sig um þessi málefni af einhverrjum ótta við afleiðingarnar. Venjulegt fólk á ekki að þurfa að óttast afleiðingar orða sinn ef það eru málefnalegt. Hvet ég fólk til að tjá sig. Þess er þörf. Þessi sjónarmið um aðkomu lögreglu gengur ekki upp ef við ætlum að halda okkur við þá meginreglu að "allir séu saklausir uns sök er sönnuð". Við getum ekki látið lögregluna ákveða einhliða hvorum aðilanum eigi að refsa með að beita viðkomandi nálgunarbanni og hugsanlega valda viðkomandi gríðarlegum réttarfarslegum erfiðleikum til að td. geta umgengist börn sín. Þá er ég að tala um bæði hagsmuni konu og karls. Ef börn eru í spilinu getur afleiðing hugsanlegs frumhlaups viðkomandi lögreglustjóra orðið til þess að börnin bæru mestan skaðann vegna skertrar umgengni við foreldri sitt. En lögreglustjórar virðast sumir hverjir afar femíniskir í vinnubrögðum og þar af leiðandi hlutdrægir og ekki hæfir til að fjalla um málefni sem þessi á grundvelli hæfisreglna. Því þarf að ræða þetta allt í einu. Það er óásættanlegt að setja lög um heimilisofbeldi þar sem fórnarlamb er hugsanlega handtekið og dæmt. Konan getur hafa beitt karlinn andlegu ofbeldi sem á endanum veldur því að allt springur á endanum og endar í líkamlegu ofbeldi þar sem karlinn hefur aflmuninn. Þá er karlinn handtekinn og ákærður en konan getur óhindrað haldið áfram sama athæfi í næsta sambandi. Við getum auðvitað líka snúið þessu alveg við og sagt að karlinn beiti konuna andlegu ofbeldi og uppskeri svo frelsi ef konan yrði tekin. En umræðan er öll á hinn veginn. Það ber að vara við því að hugsa þetta svona. Það er femíniskt og litað af fordómum, öfgum og mismunun. Allt leiðir til brots á mannréttindum. Réttur karlsins eða konunnar til að njóta "réttlátrar málsmeðferðar" er ekki tryggður með huglægri ákvörðun einhvers lögreglustjóra. Dómstólar eru án vafa best fallnir til að tryggja réttláta málsmeðferð. Dómstólar meta hlutina hlutlægt en ekki huglægt enda ber þeim að dæma að lögum. Kynin beita hvort annað ofbeldi. Við verður að stíga varlega til jarðar er við skerum upp herör gegn heimilisofbeldi. Það er varhugavert að leggja tillögur öfgahópa eins og femínista til grundvallar. Þar á bæ er körlum allt að kenna og konum ekkert. Að fara að ráðum femínista eins og virðist í tísku í dag má líkja við það er farið var að ráðum ráðum nasista í heimstyrjöldinni um meðferð gyðinga, og allir vita í dag að það sem þá þótti flott var það ekki. Eigum við ekki að læra af fortíðinni? Viðhorf er hneigjast undir að vera nasísk, fasísk, rasísk eða femínisk eiga ekki heima við setningu laga og réttar þar sem jafnræðis og mannréttinda skal gætt. Öfgahópar berjast fyrir rétti einhvers ákveðins hóps en ekki heildar. Það er mikilvægt að fólk átti sig á því. Femínismi er augljóslega ekki jafnréttissamtök heldur baráttuhópar fyrir auknum sérrréttindum. Ef við viljum virða almenn mannréttindi þarf að gæta að meðalhófinu. Karlar eiga rétt eins og konur. Og þó þeir séu mun líklegri til að beita líkamlegu ofbeldi eru konur skv. erlendum könnunum sannanlega mun líklegri til að beita andlegu ofbeldi. Stuðlum að jöfnum rétti karla og kvenna!
Skoðun Hvert stefnir stríðið í Íran? Trump valdi það, en hvað tekur við núna? Jun Þór Morikawa skrifar
Skoðun Virðisaukaskattur, raunverulegur greiðandi og áhrif á samkeppnishæfni Þórir Garðarsson skrifar