Dagur raddar: Hvers vegna að ógna atvinnuöryggi fólks með fáfræði ? Valdís Ingibjörg Jónsdóttir skrifar 16. apríl 2016 07:00 Fjöldi fólks á allt sitt atvinnuöryggi undir því að röddin bregðist því ekki eins og kennarar, prestar, sálfræðingar, fréttamenn, sölumenn og þingmenn. Það er því kjörið tækifæri í tilefni af degi raddar, 16. apríl, að minna á það ófremdarástand sem ríkir í raddverndarmálum hér á landi. Enn sem komið er hefur röddin ekki verið viðurkennd sem atvinnutæki og nýtur því engrar verndar. Ástæðan? Trúlega almennt þekkingarleysi um rödd eða miklu frekar um getu og takmörk raddfæra. Vitaskuld er hægt að ganga fram af raddböndum eins og hverjum öðrum líffærum, og það án þess að gera sér grein fyrir því. Þannig er hægt að setja raddgæði í uppnám með því að öskra, spenna rödd upp í hávaða, tala í rykmettuðu umhverfi, tala í slæmri hljóðvist o.s.frv. Afleiðing? Jú, röddin getur orðið hás, rám, hástemmd eða hún brestur. Einstaklingurinn hættir að geta sungið og þreytist við að nota röddina af minnsta tilefni. En vegna þess að röddin glymur í eigin höfði verður einstaklingurinn andvaralaus fyrir því hvernig hún berst og/eða hvernig hún fer í aðra. Staðreyndin er hins vegar sú að skemmd rödd spillir fyrir hlustunarlöngun. Ég fyrir mína parta endist ekki við að hlusta á t.d. þingmenn eða fréttamenn ef mér hugnast röddin ekki. Raddbeiting er tæki til að ná til hlustandans. Ef raddböndin ná ekki hreyfast eins og þeim er eðlilegt t.d. vegna stífni í vöðvum sem stjórna raddkerfinu þá glatast hæfileikinn að nota röddina markvisst. Hvað er þingmaður án sannfæringakraftsins í röddinni? Hvað er prestur ef rödd hans/hennar nær ekki að sefa og hughreysta? Hvað er kennarinn ef rödd hans/hennar vekur ekki hlustunarlöngun hjá nemanda eða nær að virka sem agatæki? Hvað er læknir ef hann/hún getur ekki beitt viðeigandi rödd við sjúkling og/eða aðstandendur eftir aðstæðum? Það er löngu kominn tími á það að meta gildi raddar þegar hún er beinlínis leigð út í atvinnuskyni. Auk þess þarf að gera sér grein fyrir því hvernig þekkingaleysi og umhverfisþættir á vinnustað geta skemmt röddina og sett þar með í uppnám færni hennar til þess að koma því á framfæri sem henni er ætlað - að ekki sé talað um atvinnuöryggi þess sem á röddina. Það eru alltof mörg dæmi þess að fólk hafi hrökklast úr starfi vegna þess að röddin gaf sig.Ástandið núna er svona: Enn hefur rödd ekki verið sett inn sem þáttur í lýðheilsu. Enn er ekki skylda að fræða þá um rödd sem ætla að stunda atvinnu sem krefst raddnotkunar. Hér má t.d. nefna kennaramenntun. Enn eru raddskaðar sem rekja má til atvinnu ekki bótaskyldir. Enn hefur rödd ekki verið tekin inn sem áhættuþáttur í kjarasamningum. Enn hefur ekki verið tekið tillit til getu raddar í umhverfismati. Enn eru hávaðamælingar í skólum ekki miðaðar við að hávaðinn sé það hár að hann geti skaðað rödd, heldur er miðað við þolmörk heyrnar. Þá er hávaðinn löngu kominn yfir þau mörk þar sem hægt er að beita töluðu orði að einhverju gagni, að ekki sé talað um þá hættu sem rödd kennarans og barnanna er sett í. Skyldi hér vera komin einhver ástæða fyrir ófullnægjandi árangri í námi? Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Mest lesið Hversu mörg líf þarf áður en kerfið vaknar? Harpa Hildiberg Böðvarsdóttir Skoðun Það vex eitt blóm fyrir vestan Sif Huld Albertsdóttir Skoðun Kosningar eða Eurovision? Þorsteinn Haukur Harðarson Skoðun Af hverju þurfum við páska? Matthildur Bjarnadóttir Skoðun Hvað fæst fyrir skattpeningana? Stefán Vagn Stefánsson Skoðun Viltu vita? Gunnar Hólmsteinn Ársælsson Skoðun Sex ástæður til að segja já við ESB-viðræðum Þorvaldur Ingi Jónsson Skoðun Verða ríki fátæk af því að ganga í Evrópusambandið? Andrés Pétursson Skoðun Íþrótta- og menningarbærinn Hafnarfjörður Elín Anna Baldursdóttir Skoðun Sérhagsmunir eða almannahagur Sigurður K Pálsson Skoðun Skoðun Skoðun Það vex eitt blóm fyrir vestan Sif Huld Albertsdóttir skrifar Skoðun Hversu mörg líf þarf áður en kerfið vaknar? Harpa Hildiberg Böðvarsdóttir skrifar Skoðun Af hverju þurfum við páska? Matthildur Bjarnadóttir skrifar Skoðun Íþrótta- og menningarbærinn Hafnarfjörður Elín Anna Baldursdóttir skrifar Skoðun Hvað fæst fyrir skattpeningana? Stefán Vagn Stefánsson skrifar Skoðun Kosningar eða Eurovision? Þorsteinn Haukur Harðarson skrifar Skoðun Viltu vita? Gunnar Hólmsteinn Ársælsson skrifar Skoðun Dauði eða ofsakvíði? Sóley Dröfn Davíðsdóttir skrifar Skoðun Kílómetragjaldið: aukin skattheimta á þá sem minna mega sín? Júlíus Valsson skrifar Skoðun Sérhagsmunir eða almannahagur Sigurður K Pálsson skrifar Skoðun Sjálfsmynd þjóðar Steinar Harðarson skrifar Skoðun Viltu ná niður þinni eigin verðbólgu? Sveinn Ólafsson skrifar Skoðun Sex ástæður til að segja já við ESB-viðræðum Þorvaldur Ingi Jónsson skrifar Skoðun Hvenær hætta börn að rétta upp hönd? Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun Þegar hljóð og mynd fara ekki saman Sigurður Eyjólfur Sigurjónsson skrifar Skoðun Hvert stefnir stríðið í Íran? Trump valdi það, en hvað tekur við núna? Jun Þór Morikawa skrifar Skoðun Beiting helmingaskiptareglunnar við fjárskipti hjóna Sveinn Ævar Sveinsson skrifar Skoðun Verða ríki fátæk af því að ganga í Evrópusambandið? Andrés Pétursson skrifar Skoðun Tækifæri til að lækka verðbólgu Marinó G. Njálsson skrifar Skoðun Eins gott að þjóðin viti ekki of mikið Jón Pétur Zimsen skrifar Skoðun Virðisaukaskattur, raunverulegur greiðandi og áhrif á samkeppnishæfni Þórir Garðarsson skrifar Skoðun Sterkari saman og til þjónustu reiðubúin Hanna Katrín Friðriksson skrifar Skoðun Hver heldur á fjarstýringunni í íslensku samfélagi? Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Hvar býrðu? Ásta Þórdís Skjalddal Guðjónsdóttir skrifar Skoðun Ísland selur sig ekki sjálft – og óvissa selur ekkert Rannveig Grétarsdóttir skrifar Skoðun Föstudagurinn langi spyr: stöndum við með týndu börnunum okkar? Steinþór Þórarinsson skrifar Skoðun Lágir skattar og góð þjónusta fara saman í Kópavogi Guðmundur Jóhann Jónsson skrifar Skoðun Píeta samtökin 10 ára – samstaða um von Bjarni Karlsson skrifar Skoðun Markaðsöflin græða meðan börnin tapa Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir skrifar Skoðun „Faðir vor“— Ákall um að afskrifa allar skuldir og lifa í kærleika Sigurvin Lárus Jónsson skrifar Sjá meira
Fjöldi fólks á allt sitt atvinnuöryggi undir því að röddin bregðist því ekki eins og kennarar, prestar, sálfræðingar, fréttamenn, sölumenn og þingmenn. Það er því kjörið tækifæri í tilefni af degi raddar, 16. apríl, að minna á það ófremdarástand sem ríkir í raddverndarmálum hér á landi. Enn sem komið er hefur röddin ekki verið viðurkennd sem atvinnutæki og nýtur því engrar verndar. Ástæðan? Trúlega almennt þekkingarleysi um rödd eða miklu frekar um getu og takmörk raddfæra. Vitaskuld er hægt að ganga fram af raddböndum eins og hverjum öðrum líffærum, og það án þess að gera sér grein fyrir því. Þannig er hægt að setja raddgæði í uppnám með því að öskra, spenna rödd upp í hávaða, tala í rykmettuðu umhverfi, tala í slæmri hljóðvist o.s.frv. Afleiðing? Jú, röddin getur orðið hás, rám, hástemmd eða hún brestur. Einstaklingurinn hættir að geta sungið og þreytist við að nota röddina af minnsta tilefni. En vegna þess að röddin glymur í eigin höfði verður einstaklingurinn andvaralaus fyrir því hvernig hún berst og/eða hvernig hún fer í aðra. Staðreyndin er hins vegar sú að skemmd rödd spillir fyrir hlustunarlöngun. Ég fyrir mína parta endist ekki við að hlusta á t.d. þingmenn eða fréttamenn ef mér hugnast röddin ekki. Raddbeiting er tæki til að ná til hlustandans. Ef raddböndin ná ekki hreyfast eins og þeim er eðlilegt t.d. vegna stífni í vöðvum sem stjórna raddkerfinu þá glatast hæfileikinn að nota röddina markvisst. Hvað er þingmaður án sannfæringakraftsins í röddinni? Hvað er prestur ef rödd hans/hennar nær ekki að sefa og hughreysta? Hvað er kennarinn ef rödd hans/hennar vekur ekki hlustunarlöngun hjá nemanda eða nær að virka sem agatæki? Hvað er læknir ef hann/hún getur ekki beitt viðeigandi rödd við sjúkling og/eða aðstandendur eftir aðstæðum? Það er löngu kominn tími á það að meta gildi raddar þegar hún er beinlínis leigð út í atvinnuskyni. Auk þess þarf að gera sér grein fyrir því hvernig þekkingaleysi og umhverfisþættir á vinnustað geta skemmt röddina og sett þar með í uppnám færni hennar til þess að koma því á framfæri sem henni er ætlað - að ekki sé talað um atvinnuöryggi þess sem á röddina. Það eru alltof mörg dæmi þess að fólk hafi hrökklast úr starfi vegna þess að röddin gaf sig.Ástandið núna er svona: Enn hefur rödd ekki verið sett inn sem þáttur í lýðheilsu. Enn er ekki skylda að fræða þá um rödd sem ætla að stunda atvinnu sem krefst raddnotkunar. Hér má t.d. nefna kennaramenntun. Enn eru raddskaðar sem rekja má til atvinnu ekki bótaskyldir. Enn hefur rödd ekki verið tekin inn sem áhættuþáttur í kjarasamningum. Enn hefur ekki verið tekið tillit til getu raddar í umhverfismati. Enn eru hávaðamælingar í skólum ekki miðaðar við að hávaðinn sé það hár að hann geti skaðað rödd, heldur er miðað við þolmörk heyrnar. Þá er hávaðinn löngu kominn yfir þau mörk þar sem hægt er að beita töluðu orði að einhverju gagni, að ekki sé talað um þá hættu sem rödd kennarans og barnanna er sett í. Skyldi hér vera komin einhver ástæða fyrir ófullnægjandi árangri í námi?
Skoðun Hvert stefnir stríðið í Íran? Trump valdi það, en hvað tekur við núna? Jun Þór Morikawa skrifar
Skoðun Virðisaukaskattur, raunverulegur greiðandi og áhrif á samkeppnishæfni Þórir Garðarsson skrifar
Skoðun „Faðir vor“— Ákall um að afskrifa allar skuldir og lifa í kærleika Sigurvin Lárus Jónsson skrifar