Takmörkuð þátttaka, iðjusvipting og fordómar samfélagsins Gísli Hvanndal Jakobsson skrifar 4. maí 2018 06:37 Ástæðan fyrir því að ég er að skrifa þessa grein er til að benda á þá miklu fordóma sem ríkja í okkar samfélagi í garð þeirra sem glíma við einhverskonar skerðingar eða sjúkdóma í mismunandi myndum. Til eru áhrifamiklar lýsingar frá fötluðu fólki sem segir frá því hvernig mismunun, skortur á mannréttindum og væntingum gerir því erfitt að lifa eðlilegu lífi. Þá er það viðhorf samfélagsins sem veldur því mestri vanlíðan og heilsutapi en ekki fötlun þeirra. Fólk tekur oft ekki mark á fötluðum einstaklingum og kemur fram við þá eins og börn sem veldur þeim miklum sársauka. Ef við horfum á heilsu í því samhengi, þá er heilsa ekki bara líkamlegt fyrirbæri, heldur einnig hugrænt og félagslegt. Ef einstaklingur með hreyfihömlun eða aðrar skerðingar getur lifað með sinni fötlun og finnur fyrir vellíðan í sínum líkama en viðhorf samfélagsins er orðin hindrun eða neikvæður áhrifaþáttur á heilsu hans, þá er ekki hægt að segja að heilsa sé einungis bundin við líkamann, heldur einnig við félagslegt umhverfi einstaklingsins. Þess vegna er greinilegt að viðhorf samfélagsins hefur neikvæð áhrif á heilsu (Snæfríður Þóra Egilson, 2011). Ég er nemandi í iðjuþjálfunarfræði við Háskólann á Akureyri og mig langar til að segja ykkur örlítið frá honum Halldóri Jónssyni. Halldór er einstæður 33 ára gamall karlmaður með geðröskun. En hann Halldór okkar hefur náð mjög góðum bata og er með stjórn á sjúkdómi sínum með lyfjagjöf á sama hátt og sykursjúkur einstaklingur eða flogaveikur einstaklingur er með stjórn á sínum sjúkdómi með lyfjagjöf. Halldóri er ekkert að vanbúnaði, venjulegar athafnir daglegs lífs hans eru eins og hvers annars í þjóðfélaginu og líkamsstarfsemi og líkamsbygging hans er í góðu lagi. En vandamálið er að hann Halldór fær enga vinnu. Aðild hans að vinnumarkaði er hindruð vegna neikvæðra viðhorfa í hinu félagslega umhverfi. Vinnuveitendur virðast ekki treysta sér til að ráða einhvern sem hefur verið á geðdeild eða er með heilsufarssögu sem snýr að geðröskun. Hér eru fordómar umhverfisins að takmarka þátttöku Halldórs í daglegu lífi. Takmörkuð þátttaka eru erfiðleikar sem einstaklingur upplifir í tengslum við félagslega aðild að daglegu lífi.Takmörkuð þátttaka getur síðan þróast út í iðjusviptingu en iðjusvipting er langvarandi ástand þar sem einstaklingur er útilokaður frá því að stunda iðju sem honum er nauðsynleg eða hefur tilgang fyrir hann, vegna ytri þátta (umhverfis) sem hann hefur ekki stjórn á. Dæmi um umhverfisþætti sem valda takmarkaðri þátttöku eru til að mynda landfræðileg einangrun, engin eða lítil vinna, stríðsátök og viðhorf til fötlunar og kynbundinna hlutverka. Takmörkuð þátttaka/iðjusvipting getur nefnilega eingöngu verið vegna umhverfisþátta. Þeir sem búa helst við iðjusviptingu er fólk með skerðingar/fatlaðir, aldraðir, fangar, fátækt fólk og fólk á stríðssvæðum eða fólk í flóttamannabúðum.Iðja er venjulegir og kunnuglegir hlutir sem fólk gerir á hverjum degi. Iðja samanstendur af öllum þeim leiðum sem fólk notar til að halda sér virku bæði í eigin lífi og í samfélaginu. Iðja eru allar athafnir og verk sem tilheyra daglegu lífi og hafa gildi og þýðingu fyrir einstaklinginn sjálfan og samfélagið í heild.Iðjuþjálfun byggir á þeirri hugmynd að það sé mikilvægt fyrir heilsu og vellíðan fólks að móta og stunda iðju sem samræmist eigin þörfum og áhuga og er í takt við venjur samfélagsins. Samkvæmt WHO (Alþjóðlegu heilbrigðisstofnuninni) er heilsa hámark líkamlegrar, andlegrar og félagslegrar vellíðan, óháð því hvort fólk er með sjúkdóma eða hefur fulla getu. Til þess að ná fullkominni vellíðan þarf fólk að geta tilgreint og fullnægt löngunum sínum og þörfum og vera fært um að takast á við aðstæðurnar sem það býr við (World Health Organization, e.d.). Iðjuþjálfi aðstoðar fólk við að bera kennsl á iðju sem hefur þýðingu fyrir það og er þroskandi fyrir fólk á öllum aldri til að þróa hæfileika sína til að takast á við daglegt líf með góðum árangri, þrátt fyrir veikindi, fötlun eða takmarkanir sem blasa við fólki þegar það eldist. Vinna iðjuþjálfa getur falið í sér flókin próf á hreyfifærni, samskiptum, samskiptafærni, félagslegri færni, sálfræðilegum þáttum og skipulagshæfni í náttúrulegu eða byggðu umhverfi. Sérfræðivinna iðjuþjálfa gengur út á það að horfa á hlutlausan hátt, án fordóma eða án þess að dæma um það hvernig iðja hefur þýðingu fyrir einstaklinga, fjölskyldur, hópa eða samfélög. Ég sem nemandi í iðjuþjálfunarfræði vil útrýma fordómum í garð fólks með skerðingar eða fötlun af mismunandi toga. Ég vil valdefla fólk, opna allar dyr sem ég get fyrir það og gera samfélagið okkar að lausnfyrir það en ekki að hindrun.Hugsum í lausnum, ekki í hindrunum. Opnum dyrnar, ekki loka þeim.Höfundur er nemandi við iðjuþjálfunarfræði við Háskólann á Akureyri.Heimildaskrá Snæfríður Þóra Egilson (2011). Umhverfi og þátttaka. Í Guðrún Pálmadóttir og Snæfríður Þóra Egilson (ritstjórar), Iðja, heilsa og velferð: iðjuþjálfun í íslensku samfélagi (bls.68-69). Akureyri: Háskólinn á Akureyri. World Health Organization. (e.d.). About WHO. Sótt af https://www.who.int/about/en/ Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Mest lesið Hér er fúsk, um fúsk, frá fúski til fúsks Benedikta Guðrún Svavarsdóttir Skoðun Opið bréf til Ingu Sæland Skoðun Klíkur, kunningsskapur og brostið traust á Nesinu Páll Kári Pálsson Skoðun Fremst í yfirbyggingu Lísbet Sigurðardóttir Skoðun Litla gula hænan biður Ingu Sæland um að vanda sig, fjöregg þjóðarinnar er í húfi Rakel Linda Kristjánsdóttir Skoðun Skjaldborg um bílaeigendur? Jean_Rémi Chareyre Skoðun Þeir fiska sem róa Þorgerður Katrín Gunnarsdóttir Skoðun Gestalisti elítunnar Óðinn Freyr Baldursson Skoðun Hvað er áminningarskylda? Hrafnhildur Kristinsdóttir Skoðun Brennum bækur! Henry Alexander Henrysson Skoðun Skoðun Skoðun Frá hruni til hávaxta – hvað lærðum við eiginlega? Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Skjaldborg um bílaeigendur? Jean_Rémi Chareyre skrifar Skoðun Kerfisbreytingar mega ekki bitna á börnum Steinunn Bergmann skrifar Skoðun Þeir fiska sem róa Þorgerður Katrín Gunnarsdóttir skrifar Skoðun Gerum hlutina almennilega! Óðinn Svan Óðinsson,Geir Kristinn Aðalsteinsson skrifar Skoðun Syrtir að í sögu Hóla í Hjaltadal Hjalti Pálsson frá Hofi skrifar Skoðun Óseðjandi útvistunarblæti Samfylkingar og Vinstrisins (1/3) Guðröður Atli Jónsson skrifar Skoðun Hér er fúsk, um fúsk, frá fúski til fúsks Benedikta Guðrún Svavarsdóttir skrifar Skoðun Litla gula hænan biður Ingu Sæland um að vanda sig, fjöregg þjóðarinnar er í húfi Rakel Linda Kristjánsdóttir skrifar Skoðun Amma er farin í „sveitina”… Bryndís Rut Logadóttir skrifar Skoðun Brennum bækur! Henry Alexander Henrysson skrifar Skoðun Hvað er áminningarskylda? Hrafnhildur Kristinsdóttir skrifar Skoðun Mætti vera sammála sjálfum sér Hjörtur J. Guðmundsson skrifar Skoðun Gestalisti elítunnar Óðinn Freyr Baldursson skrifar Skoðun Hvernig á ekki að nota gervigreind! Karl Thoroddsen skrifar Skoðun Fremst í yfirbyggingu Lísbet Sigurðardóttir skrifar Skoðun Kennsla Jesú—Sæluboð Fjallræðunnar Sigurvin Lárus Jónsson skrifar Skoðun Fjárhagslegt sjálfstæði Seltjarnarness í hættu Kristinn Ólafsson skrifar Skoðun Hingað til náms. Hér til framtíðar Berglind Ósk Guðmundsdóttir, Þorsteinn Kristjánsson skrifar Skoðun Þegar sjóndeildarhringurinn verður 360 gráður - Framhaldsnám getur breytt meiru en bara þekkingu Sólveig Gylfadóttir skrifar Skoðun Klíkur, kunningsskapur og brostið traust á Nesinu Páll Kári Pálsson skrifar Skoðun „Dagsskipun kerfisins“ Helgi Áss Grétarsson skrifar Skoðun Er ekki komið nóg af þessum mannréttindum? Olga Margrét Cilia skrifar Skoðun Ertu íslenskuvinur? Védís Ragnheiðardóttir skrifar Skoðun Ríkisstjórn útúrsnúninga? Helga Rósa Másdóttir,Magnús Þór Jónsson,Sonja Ýr Þorbergsdóttir skrifar Skoðun Við getum ekki firrt okkur ábyrgð Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir skrifar Skoðun Samfella í verki - Framtíðarsýn Okkar Hveragerðis Sandra Lind Brynjarsdóttir,Jónas Guðnason ,Dagný Sif Sigurbjörnsdóttir,Lárus Jónsson skrifar Skoðun Virðingaleysi í samfélaginu Marta Wieczorek skrifar Skoðun Ertu Jón eða séra Jón? Guðný Björk Pálmadóttir skrifar Skoðun Læra nemendur meira ef skóladögum fjölgar? Sigrún Ólöf Ingólfsdóttir skrifar Sjá meira
Ástæðan fyrir því að ég er að skrifa þessa grein er til að benda á þá miklu fordóma sem ríkja í okkar samfélagi í garð þeirra sem glíma við einhverskonar skerðingar eða sjúkdóma í mismunandi myndum. Til eru áhrifamiklar lýsingar frá fötluðu fólki sem segir frá því hvernig mismunun, skortur á mannréttindum og væntingum gerir því erfitt að lifa eðlilegu lífi. Þá er það viðhorf samfélagsins sem veldur því mestri vanlíðan og heilsutapi en ekki fötlun þeirra. Fólk tekur oft ekki mark á fötluðum einstaklingum og kemur fram við þá eins og börn sem veldur þeim miklum sársauka. Ef við horfum á heilsu í því samhengi, þá er heilsa ekki bara líkamlegt fyrirbæri, heldur einnig hugrænt og félagslegt. Ef einstaklingur með hreyfihömlun eða aðrar skerðingar getur lifað með sinni fötlun og finnur fyrir vellíðan í sínum líkama en viðhorf samfélagsins er orðin hindrun eða neikvæður áhrifaþáttur á heilsu hans, þá er ekki hægt að segja að heilsa sé einungis bundin við líkamann, heldur einnig við félagslegt umhverfi einstaklingsins. Þess vegna er greinilegt að viðhorf samfélagsins hefur neikvæð áhrif á heilsu (Snæfríður Þóra Egilson, 2011). Ég er nemandi í iðjuþjálfunarfræði við Háskólann á Akureyri og mig langar til að segja ykkur örlítið frá honum Halldóri Jónssyni. Halldór er einstæður 33 ára gamall karlmaður með geðröskun. En hann Halldór okkar hefur náð mjög góðum bata og er með stjórn á sjúkdómi sínum með lyfjagjöf á sama hátt og sykursjúkur einstaklingur eða flogaveikur einstaklingur er með stjórn á sínum sjúkdómi með lyfjagjöf. Halldóri er ekkert að vanbúnaði, venjulegar athafnir daglegs lífs hans eru eins og hvers annars í þjóðfélaginu og líkamsstarfsemi og líkamsbygging hans er í góðu lagi. En vandamálið er að hann Halldór fær enga vinnu. Aðild hans að vinnumarkaði er hindruð vegna neikvæðra viðhorfa í hinu félagslega umhverfi. Vinnuveitendur virðast ekki treysta sér til að ráða einhvern sem hefur verið á geðdeild eða er með heilsufarssögu sem snýr að geðröskun. Hér eru fordómar umhverfisins að takmarka þátttöku Halldórs í daglegu lífi. Takmörkuð þátttaka eru erfiðleikar sem einstaklingur upplifir í tengslum við félagslega aðild að daglegu lífi.Takmörkuð þátttaka getur síðan þróast út í iðjusviptingu en iðjusvipting er langvarandi ástand þar sem einstaklingur er útilokaður frá því að stunda iðju sem honum er nauðsynleg eða hefur tilgang fyrir hann, vegna ytri þátta (umhverfis) sem hann hefur ekki stjórn á. Dæmi um umhverfisþætti sem valda takmarkaðri þátttöku eru til að mynda landfræðileg einangrun, engin eða lítil vinna, stríðsátök og viðhorf til fötlunar og kynbundinna hlutverka. Takmörkuð þátttaka/iðjusvipting getur nefnilega eingöngu verið vegna umhverfisþátta. Þeir sem búa helst við iðjusviptingu er fólk með skerðingar/fatlaðir, aldraðir, fangar, fátækt fólk og fólk á stríðssvæðum eða fólk í flóttamannabúðum.Iðja er venjulegir og kunnuglegir hlutir sem fólk gerir á hverjum degi. Iðja samanstendur af öllum þeim leiðum sem fólk notar til að halda sér virku bæði í eigin lífi og í samfélaginu. Iðja eru allar athafnir og verk sem tilheyra daglegu lífi og hafa gildi og þýðingu fyrir einstaklinginn sjálfan og samfélagið í heild.Iðjuþjálfun byggir á þeirri hugmynd að það sé mikilvægt fyrir heilsu og vellíðan fólks að móta og stunda iðju sem samræmist eigin þörfum og áhuga og er í takt við venjur samfélagsins. Samkvæmt WHO (Alþjóðlegu heilbrigðisstofnuninni) er heilsa hámark líkamlegrar, andlegrar og félagslegrar vellíðan, óháð því hvort fólk er með sjúkdóma eða hefur fulla getu. Til þess að ná fullkominni vellíðan þarf fólk að geta tilgreint og fullnægt löngunum sínum og þörfum og vera fært um að takast á við aðstæðurnar sem það býr við (World Health Organization, e.d.). Iðjuþjálfi aðstoðar fólk við að bera kennsl á iðju sem hefur þýðingu fyrir það og er þroskandi fyrir fólk á öllum aldri til að þróa hæfileika sína til að takast á við daglegt líf með góðum árangri, þrátt fyrir veikindi, fötlun eða takmarkanir sem blasa við fólki þegar það eldist. Vinna iðjuþjálfa getur falið í sér flókin próf á hreyfifærni, samskiptum, samskiptafærni, félagslegri færni, sálfræðilegum þáttum og skipulagshæfni í náttúrulegu eða byggðu umhverfi. Sérfræðivinna iðjuþjálfa gengur út á það að horfa á hlutlausan hátt, án fordóma eða án þess að dæma um það hvernig iðja hefur þýðingu fyrir einstaklinga, fjölskyldur, hópa eða samfélög. Ég sem nemandi í iðjuþjálfunarfræði vil útrýma fordómum í garð fólks með skerðingar eða fötlun af mismunandi toga. Ég vil valdefla fólk, opna allar dyr sem ég get fyrir það og gera samfélagið okkar að lausnfyrir það en ekki að hindrun.Hugsum í lausnum, ekki í hindrunum. Opnum dyrnar, ekki loka þeim.Höfundur er nemandi við iðjuþjálfunarfræði við Háskólann á Akureyri.Heimildaskrá Snæfríður Þóra Egilson (2011). Umhverfi og þátttaka. Í Guðrún Pálmadóttir og Snæfríður Þóra Egilson (ritstjórar), Iðja, heilsa og velferð: iðjuþjálfun í íslensku samfélagi (bls.68-69). Akureyri: Háskólinn á Akureyri. World Health Organization. (e.d.). About WHO. Sótt af https://www.who.int/about/en/
Litla gula hænan biður Ingu Sæland um að vanda sig, fjöregg þjóðarinnar er í húfi Rakel Linda Kristjánsdóttir Skoðun
Skoðun Litla gula hænan biður Ingu Sæland um að vanda sig, fjöregg þjóðarinnar er í húfi Rakel Linda Kristjánsdóttir skrifar
Skoðun Hingað til náms. Hér til framtíðar Berglind Ósk Guðmundsdóttir, Þorsteinn Kristjánsson skrifar
Skoðun Þegar sjóndeildarhringurinn verður 360 gráður - Framhaldsnám getur breytt meiru en bara þekkingu Sólveig Gylfadóttir skrifar
Skoðun Ríkisstjórn útúrsnúninga? Helga Rósa Másdóttir,Magnús Þór Jónsson,Sonja Ýr Þorbergsdóttir skrifar
Skoðun Samfella í verki - Framtíðarsýn Okkar Hveragerðis Sandra Lind Brynjarsdóttir,Jónas Guðnason ,Dagný Sif Sigurbjörnsdóttir,Lárus Jónsson skrifar
Litla gula hænan biður Ingu Sæland um að vanda sig, fjöregg þjóðarinnar er í húfi Rakel Linda Kristjánsdóttir Skoðun