200 ára fæðingarhátíð Karen Bergljót Knútsdóttir skrifar 19. október 2017 13:15 Nú um helgina munu milljónir manna um allan heim halda hátíðlegt 200 ára fæðingarafmæli Bahá’u’lláh, höfundar bahá’í trúarinnar. Árnaðaróskir í þessu tilefni hafa borist bahá’í heimssamfélaginu sem hefur aðsetur í Ísrael frá þjóðarleiðtogum víða um heim, þar á meðal forsætisráðherrum Bretlands, Ástralíu og Nýja Sjálands, forseta Indlands og fleiri leiðtogum. Bahá’íar á Íslandi taka þátt í þessum hátíðarhöldum víða um land, í Reykjavík viljum við minnast dagsins með því að bjóða fólk hjartanlega velkomið á hátíðarhöld í Gamla bíó, Ingólfsstræti 2a, sunnudaginn 22. október kl. 14:30. Um fjölbreytta dagsskrá verður að ræða auk kaffiveitinga. Bahá’í trúin á Íslandi á sér langa sögu. Hennar var fyrst getið á prenti árið 1908 en þá skrifaði Þórhallur Bjarnarson, síðar biskup, grein um hana í Nýja kirkjublaðinu þar sem hann segir m.a.: „Fyrir fjörutíu árum reis upp dýrlegur kennimaður og guðsvottur í Persalandi (Íran) og hét hann Bahá’u’lláh. Eins og við mátti búast dó hann píslarvættisdauða og andaðist í tyrkneskri prísund 1892. Margir fylgjendur hans hafa látið lífið fyrir skoðanir sínar en þær breiðast því betur út. Kenningar hans eru að mörgu leyti svipaðar kenningum kristindómsins eins og mannúðlegast og göfugast er með þær farið.“ Þjóðskáldið Matthías Jochumson kallaði Bahá’u’lláh friðarboða og sagði að hann hefði „hrópað úr austri vestur yfir löndin hinn forna fagnaðarboðskap, en fáir viljað heyra.“ Matthías fæddist á Skógum í Þorskafirði en íslenskir bahá’íar eignuðust Skóga fyrir mörgum árum og starf þeirra að skógrækt þar hefur vakið verulega athygli á landsvísu. Það hófst um miðja síðustu öld með starfi bróðursonar Matthíasar, Jochums Eggertssonar, en hann var einn af brautyðjendum skógræktar á Íslandi. Orðstír trúarbragða í nútímasamfélagi hefur skaðast mikið og það er skiljanlegt. Bahá’íar eru á þeirri skoðun að ef stuðlað er að hatri og átökum í nafni trúarbragða væri betra að vera án þeirra. Engu að síður má þekkja sönn trúarbrögð á ávöxtum þeirra – hvernig þau geta umbreytt, sameinað og stuðlað að friði og farsæld. Reynsla bahá’í samfélaga um allan heim leiðir í ljós að trú og kenningar Baháʼuʼlláh gefa von, vinna gegn fordómum og skapa hlýhug í garð allra manna. Með áherslum á jafnrétti kynjanna, upprætingu fordóma á grundvelli litarháttar, þjóðernis og trúar veita þær innsýn í leiðir til að vinna að samfélagslegum umbótum. Engin önnur trú er landfræðilega útbreiddari en baháʼí trúin, að kristindómi einum undanskildum. Baháʼí samfélög eru starfandi í meira en 200 löndum. Yfir 6 milljónir manna játa trúna. Hún er einstæð fyrirmynd hvað varðar samlyndi og einingu ólíkra menningarheima. Einkunnarorð hennar eru „eining í fjölbreytileika.“ Að vera bahá’í þýðir að elska allan heiminn og leitast við að þjóna mannkyni. Bahá'íar vinna með hugtök sem stuðla að friði, sáttum og raunverulegum framförum eins og jafnrétti, einingu og samráði. Bahá‘í samfélög um allan heim vinna að sama markmiði óháð búsetu og aðstæðum. Hér eins og annars staðar er þessi starfsemi opin öllum og allir boðnir velkomnir hvaða trú eða lífsskoðanir sem þeir kunna að aðhyllast. Ljóst er að sú sameining jarðarbúa sem Bahá’u’lláh sagði fyrir um fyrir meira en 150 árum er orðin að veruleika á sviði tækni og samskipta. Fyrr en síðar mun þessi eining líka ná til hugarfarsins. Sú vitund manna að við erum eitt mannkyn og eigum aðeins þessa einu jörð fer vaxandi. Ekki er hægt að horfa framhjá þeim breytingum sem alþjóðlegur ferðamannastraumur hefur haft á hnattræna meðvitund. Þeir gríðarlegu fólksflutningar sem heimurinn hefur orðið vitni að á þessum tíma eiga þó eftir að hafa ennþá meiri áhrif. Tugir milljóna flóttamanna sem flýja undan ofsóknum hafa streymt yfir Evrópu og önnur lönd Vesturálfu og mitt í þeim sáru hremmingum sem eru slíku öngþveiti samfara má sjá hvernig menningarheimar og kynþættir renna saman sem borgarar í einu ættlandi sem er jörðin sjálf. Með orðum Bahá'u'lláh til mannanna barna: "Þið eruð öll lauf á einu tré og dropar í einu hafi." Bahá’í samfélagið sendir frá sér kvikmyndina „Ljós fyrir heiminn“ í tilefni 200 ára fæðingarhátíðar Bahá’u’lláh. Í henni er fjallað um líf og opinberun Bahá’u’lláh. Saga Hans og boðskapur trúarinnar er settur fram viðtölum við marga viðmælendur á ýmsum tungumálum. Inn í þessar lýsingar fléttast upplýsingar um sögu og kenningar trúarinnar auk þess sem viðmælendur segja frá þeim áhrifum og umbreytingum sem trúin hefur haft í för með sér, bæði fyrir þá sjálfa og samfélög þeirra. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Mest lesið Afvegaleiðingum og rangfærslum Gauta svarað Konráð S. Guðjónsson Skoðun Á hugmyndafræðilegt ofbeldi heima í kosningabaráttu? Hnikarr Bjarmi Franklínsson Skoðun Með óttann einan að vopni Benedikt Jóhannesson Skoðun Ég þekki ekki lengur minn gamla Sjálfstæðisflokk Einar Jónsson Skoðun Gervigreindarskrif Halldórs Jörgen Olesen Hjörvar Sigurðsson Skoðun Hættum að pissa í skóinn í frostinu til að hlýja okkur – klæðum okkur í ullarsokka Grímur Atlason Skoðun Litblindur á fótboltavellinum Ingunn Eir Andrésdóttir Skoðun Íslands-Lúpínan Kristján Hreinsson Skoðun Samningurinn sem stækkar í kyrrþey Hjálmar Vilhjálmsson Skoðun Aðlögun, hvaða aðlögun? Halldór Jörgen Olesen Skoðun Skoðun Skoðun Ég þekki ekki lengur minn gamla Sjálfstæðisflokk Einar Jónsson skrifar Skoðun Leggjum þá Náttúruverndarstofnun niður Svanur Guðmundsson skrifar Skoðun Meðferð ríkisvaldsins á máli lífslokalæknisins Eva Hauksdóttir skrifar Skoðun Hættum að pissa í skóinn í frostinu til að hlýja okkur – klæðum okkur í ullarsokka Grímur Atlason skrifar Skoðun Með óttann einan að vopni Benedikt Jóhannesson skrifar Skoðun Merkilegur tvískinnungur Ingólfur Sverrisson skrifar Skoðun Þjóðin á að njóta vafans Snorri Másson skrifar Skoðun Tosca skýst upp úr turninum í Brussel Jónas Sen skrifar Skoðun ESB og skoðanabræður þínir Yngvi Ómar Sigrúnarson skrifar Skoðun Hjá LESA skrifum við sögurnar sjálf og höfundar eiga alltaf að fá greitt Birgir Hrafn Birgisson skrifar Skoðun Litblindur á fótboltavellinum Ingunn Eir Andrésdóttir skrifar Skoðun Á hugmyndafræðilegt ofbeldi heima í kosningabaráttu? Hnikarr Bjarmi Franklínsson skrifar Skoðun Hvað er dýrmætara en rétturinn og valdið til að ráða okkar málum sjálf? Diljá Mist Einarsdóttir skrifar Skoðun Gervigreindarskrif Halldórs Jörgen Olesen Hjörvar Sigurðsson skrifar Skoðun Íslands-Lúpínan Kristján Hreinsson skrifar Skoðun Afvegaleiðingum og rangfærslum Gauta svarað Konráð S. Guðjónsson skrifar Skoðun Áhættumat í röngum höndum Magnús Guðmundsson skrifar Skoðun Ábyrgð Ríkisstjórnar Íslands áður en aðildarviðræður við ESB hefjast Eggert Guðmundsson skrifar Skoðun Hefur þú komið á Þjóðhátíð? Íris Róbertsdóttir skrifar Skoðun Kíkt í pakkann Júlíus Valsson skrifar Skoðun Samningurinn sem stækkar í kyrrþey Hjálmar Vilhjálmsson skrifar Skoðun Hvað kostar léleg umsýsla ríkissjóðs okkur í raun? Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Þegar gróðureldar verða að samfélagsógn Snorri Birgisson skrifar Skoðun Flestir nota gervigreind eins og leitarvél Þórdís Inga Ingigerðardóttir skrifar Skoðun Sex staðreyndir um dánaraðstoð Ingrid Kuhlman skrifar Skoðun Aðlögun, hvaða aðlögun? Halldór Jörgen Olesen skrifar Skoðun Svar við grein Per Ekström varðandi varanlegar undanþágur Hjörvar Sigurðsson skrifar Skoðun Veganismi og dýraskaði Atli Sævar Guðmundsson skrifar Skoðun Þjóðaratkvæðagreiðslan er lýðræðisleg aðferð og lærdómsferli Þorsteinn Gunnarsson skrifar Skoðun Tími varanlegra undanþága er liðinn Eggert Sigurbergsson skrifar Sjá meira
Nú um helgina munu milljónir manna um allan heim halda hátíðlegt 200 ára fæðingarafmæli Bahá’u’lláh, höfundar bahá’í trúarinnar. Árnaðaróskir í þessu tilefni hafa borist bahá’í heimssamfélaginu sem hefur aðsetur í Ísrael frá þjóðarleiðtogum víða um heim, þar á meðal forsætisráðherrum Bretlands, Ástralíu og Nýja Sjálands, forseta Indlands og fleiri leiðtogum. Bahá’íar á Íslandi taka þátt í þessum hátíðarhöldum víða um land, í Reykjavík viljum við minnast dagsins með því að bjóða fólk hjartanlega velkomið á hátíðarhöld í Gamla bíó, Ingólfsstræti 2a, sunnudaginn 22. október kl. 14:30. Um fjölbreytta dagsskrá verður að ræða auk kaffiveitinga. Bahá’í trúin á Íslandi á sér langa sögu. Hennar var fyrst getið á prenti árið 1908 en þá skrifaði Þórhallur Bjarnarson, síðar biskup, grein um hana í Nýja kirkjublaðinu þar sem hann segir m.a.: „Fyrir fjörutíu árum reis upp dýrlegur kennimaður og guðsvottur í Persalandi (Íran) og hét hann Bahá’u’lláh. Eins og við mátti búast dó hann píslarvættisdauða og andaðist í tyrkneskri prísund 1892. Margir fylgjendur hans hafa látið lífið fyrir skoðanir sínar en þær breiðast því betur út. Kenningar hans eru að mörgu leyti svipaðar kenningum kristindómsins eins og mannúðlegast og göfugast er með þær farið.“ Þjóðskáldið Matthías Jochumson kallaði Bahá’u’lláh friðarboða og sagði að hann hefði „hrópað úr austri vestur yfir löndin hinn forna fagnaðarboðskap, en fáir viljað heyra.“ Matthías fæddist á Skógum í Þorskafirði en íslenskir bahá’íar eignuðust Skóga fyrir mörgum árum og starf þeirra að skógrækt þar hefur vakið verulega athygli á landsvísu. Það hófst um miðja síðustu öld með starfi bróðursonar Matthíasar, Jochums Eggertssonar, en hann var einn af brautyðjendum skógræktar á Íslandi. Orðstír trúarbragða í nútímasamfélagi hefur skaðast mikið og það er skiljanlegt. Bahá’íar eru á þeirri skoðun að ef stuðlað er að hatri og átökum í nafni trúarbragða væri betra að vera án þeirra. Engu að síður má þekkja sönn trúarbrögð á ávöxtum þeirra – hvernig þau geta umbreytt, sameinað og stuðlað að friði og farsæld. Reynsla bahá’í samfélaga um allan heim leiðir í ljós að trú og kenningar Baháʼuʼlláh gefa von, vinna gegn fordómum og skapa hlýhug í garð allra manna. Með áherslum á jafnrétti kynjanna, upprætingu fordóma á grundvelli litarháttar, þjóðernis og trúar veita þær innsýn í leiðir til að vinna að samfélagslegum umbótum. Engin önnur trú er landfræðilega útbreiddari en baháʼí trúin, að kristindómi einum undanskildum. Baháʼí samfélög eru starfandi í meira en 200 löndum. Yfir 6 milljónir manna játa trúna. Hún er einstæð fyrirmynd hvað varðar samlyndi og einingu ólíkra menningarheima. Einkunnarorð hennar eru „eining í fjölbreytileika.“ Að vera bahá’í þýðir að elska allan heiminn og leitast við að þjóna mannkyni. Bahá'íar vinna með hugtök sem stuðla að friði, sáttum og raunverulegum framförum eins og jafnrétti, einingu og samráði. Bahá‘í samfélög um allan heim vinna að sama markmiði óháð búsetu og aðstæðum. Hér eins og annars staðar er þessi starfsemi opin öllum og allir boðnir velkomnir hvaða trú eða lífsskoðanir sem þeir kunna að aðhyllast. Ljóst er að sú sameining jarðarbúa sem Bahá’u’lláh sagði fyrir um fyrir meira en 150 árum er orðin að veruleika á sviði tækni og samskipta. Fyrr en síðar mun þessi eining líka ná til hugarfarsins. Sú vitund manna að við erum eitt mannkyn og eigum aðeins þessa einu jörð fer vaxandi. Ekki er hægt að horfa framhjá þeim breytingum sem alþjóðlegur ferðamannastraumur hefur haft á hnattræna meðvitund. Þeir gríðarlegu fólksflutningar sem heimurinn hefur orðið vitni að á þessum tíma eiga þó eftir að hafa ennþá meiri áhrif. Tugir milljóna flóttamanna sem flýja undan ofsóknum hafa streymt yfir Evrópu og önnur lönd Vesturálfu og mitt í þeim sáru hremmingum sem eru slíku öngþveiti samfara má sjá hvernig menningarheimar og kynþættir renna saman sem borgarar í einu ættlandi sem er jörðin sjálf. Með orðum Bahá'u'lláh til mannanna barna: "Þið eruð öll lauf á einu tré og dropar í einu hafi." Bahá’í samfélagið sendir frá sér kvikmyndina „Ljós fyrir heiminn“ í tilefni 200 ára fæðingarhátíðar Bahá’u’lláh. Í henni er fjallað um líf og opinberun Bahá’u’lláh. Saga Hans og boðskapur trúarinnar er settur fram viðtölum við marga viðmælendur á ýmsum tungumálum. Inn í þessar lýsingar fléttast upplýsingar um sögu og kenningar trúarinnar auk þess sem viðmælendur segja frá þeim áhrifum og umbreytingum sem trúin hefur haft í för með sér, bæði fyrir þá sjálfa og samfélög þeirra.
Hættum að pissa í skóinn í frostinu til að hlýja okkur – klæðum okkur í ullarsokka Grímur Atlason Skoðun
Skoðun Hættum að pissa í skóinn í frostinu til að hlýja okkur – klæðum okkur í ullarsokka Grímur Atlason skrifar
Skoðun Hjá LESA skrifum við sögurnar sjálf og höfundar eiga alltaf að fá greitt Birgir Hrafn Birgisson skrifar
Skoðun Á hugmyndafræðilegt ofbeldi heima í kosningabaráttu? Hnikarr Bjarmi Franklínsson skrifar
Skoðun Hvað er dýrmætara en rétturinn og valdið til að ráða okkar málum sjálf? Diljá Mist Einarsdóttir skrifar
Skoðun Ábyrgð Ríkisstjórnar Íslands áður en aðildarviðræður við ESB hefjast Eggert Guðmundsson skrifar
Skoðun Þjóðaratkvæðagreiðslan er lýðræðisleg aðferð og lærdómsferli Þorsteinn Gunnarsson skrifar
Hættum að pissa í skóinn í frostinu til að hlýja okkur – klæðum okkur í ullarsokka Grímur Atlason Skoðun