Frá nýlendu til þjóðar: Lærdómur sem Íslendingar þekkja Bernharð S. Bernharðsson skrifar 8. janúar 2026 08:32 Það hefur heyrst í opinberri umræðu að vísað sé til grænlensku þjóðarinnar sem frumbyggja Grænlands. Grænlendingar hafa verið stoltir af slíkri nafngift, líkt og Íslendingar eru stoltir af sínum uppruna sem landnámsmenn eða víkingar. Hins vegar, þegar við tölum um nágranna okkar á Grænlandi sem frumbyggja, erum við óafvitandi að viðhalda nýlendulegum hugsunarhætti. Þótt hugtakið sé notað í alþjóðalögum til að tryggja ákveðin lagaleg réttindi og mannréttindi, þá má hugleiða að Íslendingar noti eigin sögu til að dýpka skilninginn á stöðu þeirra. Endurtekning á okkar eigin sögu Á 19. öld þurftu Íslendingar að berjast fyrir því að vera viðurkenndir sem þjóð en ekki bara sérstakur hópur fátækra bænda í útjaðri danska ríkisins. Rök Jóns Sigurðssonar voru skýr: Við eigum okkar eigið mál, okkar eigin sögu og okkar eigið land. Grænlendingar standa í nákvæmlega sömu sporum í dag. Þeir eru ekki viðfangsefni sem þarf að vernda, heldur þjóð sem krefst þess að ráða sínum eigin örlögum. Fullveldi er vörn gegn stórveldum Íslendingar fengu fullveldi árið 1918, mitt í heimsstyrjöld þar sem hernaðarlegt mikilvægi landsins fór vaxandi. Grænland stendur nú í svipuðum stormi stórvelda. Bandaríkin og Kína líta á eyjuna sem hernaðarlega mikilvæga. Í þeirri baráttu er íslenska hugtakið „frumbyggi“ of veikt; það lýsir minnihlutahópi í nýlenduríki. En hugtakið þjóð lýsir aðila sem hefur rétt til að koma fram sem jafningi á alþjóðavettvangi. Virðingin felst í nafninu Líkt og Íslendingum þótti niðurlægjandi þegar talað var um Ísland sem „amt“ í Danmörku, þá er það tímaskekkja að tala um Grænlendinga sem hóp frumbyggja. Með því að nota þeirra eigin heiti eins og „Kalaallit“, eða tala um grænlensku þjóðina, sýnum við að við viðurkennum þá sem fullvalda jafningja. Niðurstaða Íslendingar ættu að vera fyrstir þjóða til að hætta að nota fjarlæg safnheiti yfir nágranna sína. Sýnum sjálfstæðisbaráttu grænlensku þjóðarinnar þá virðingu að viðurkenna þá sem slíka – þjóð meðal þjóða. Með því að hætta að vísa til nágranna okkar sem frumbyggja, erum við að viðurkenna tilkall þeirra til að vera fullvalda þjóð. Slík orðanotkun styrkir stöðu þeirra í því valdatafli sem nú fer fram. Það er okkar skylda sem Íslendinga í ljósi sögu okkar. Höfundur er Íslendingur og Suðurnesjabúi. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Hótanir Bandaríkjanna vegna Grænlands Mest lesið Ástæðan fyrir ástandinu hjá SÁÁ Theódór S. Halldórsson Skoðun Halldór 19.09.2026 Halldór Raunveruleiki Wolt-sendla og gigg-hagkerfisins Katrin Þóra Jonsson,Joonas Tuompo Skoðun Hvers vegna er ég ekki kominn lengra? Sigurður Árni Reynisson Skoðun Ég er kominn heim - eða hvað? María Pétursdóttir,Ingólfur Már Magnússon Skoðun Allt landið eitt kjördæmi Gunnar Salvarsson Skoðun Ferðastofur í gíslingu kjaradeilna: Hver á að borga brúsann? Ásdís Eir Guðmundsdóttir Skoðun Ég ætla ekki að verða sérfræðingur í salernispappír Haukur Logi Jóhannsson Skoðun Litlar ákvarðanir geta leitt til fleiri heilbrigðra æviára Thor Aspelund Skoðun Sagan frá hinni hliðinni Sólveig Jancauskiene Skoðun Skoðun Skoðun Þegar „fjölmiðlastyrkir“ eru ekki fyrir alla fjölmiðla Hólmgeir Baldursson skrifar Skoðun Litlar ákvarðanir geta leitt til fleiri heilbrigðra æviára Thor Aspelund skrifar Skoðun Ferðastofur í gíslingu kjaradeilna: Hver á að borga brúsann? Ásdís Eir Guðmundsdóttir skrifar Skoðun Allt landið eitt kjördæmi Gunnar Salvarsson skrifar Skoðun Ég ætla ekki að verða sérfræðingur í salernispappír Haukur Logi Jóhannsson skrifar Skoðun Ástæðan fyrir ástandinu hjá SÁÁ Theódór S. Halldórsson skrifar Skoðun Hvers vegna er ég ekki kominn lengra? Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun Sagan frá hinni hliðinni Sólveig Jancauskiene skrifar Skoðun Ég er kominn heim - eða hvað? María Pétursdóttir,Ingólfur Már Magnússon skrifar Skoðun Raunveruleiki Wolt-sendla og gigg-hagkerfisins Katrin Þóra Jonsson,Joonas Tuompo skrifar Skoðun Hvað ef internetið lokaði kl.18? Tinna Tómasdóttir skrifar Skoðun Nemandinn fær tíu – en hvað hefur hann lært? Bogi Ragnarsson skrifar Skoðun Nóttin bjargar ekki deginum – hún afhjúpar hann Grétar Þór Guðjohnsen skrifar Skoðun Excel-væðing mannlífsins Sanna Magdalena Mörtudóttir skrifar Skoðun Af hverju dagaði lagareldisfrumvarpið uppi? Ráðherrann og staðreyndirnar eru ekki alveg sammála Jóhann Helgi Stefánsson skrifar Skoðun Kópavogur er klár – en þið? Ásdís Kristjánsdóttir skrifar Skoðun Þegar enginn veit Indriði Þröstur Gunnlaugsson skrifar Skoðun Hvers konar Ísland viljum við byggja? Albertína Friðbjörg Elíasdóttir skrifar Skoðun Fjölmiðlahelsi Sigurður Örn Hilmarsson skrifar Skoðun Að horfa heim Vera Wonder Sölvadóttir skrifar Skoðun Bættar styrkjareglur í menningarborginni Reykjavík Rúnar Freyr Gíslason skrifar Skoðun EES eftir 29. ágúst 2026 Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun D-vítamín og nýju fötin keisarans Elísabet Reynisdóttir skrifar Skoðun Eitruð jákvæðni í boði menntakerfisins Andri Þorvarðarson skrifar Skoðun Kröfur eru umhyggja Brynjar Karl Sigurðsson skrifar Skoðun Ákall til stjórnvalda Sigvaldi Einarsson skrifar Skoðun „Er mér óhætt hér?” sjúklingaöryggi fatlaðs fólks Jana Birta Björnsdóttir skrifar Skoðun Viðskiptaráð með rörsýn á leigumarkaðinn Yngvi Ómar Sigrúnarson skrifar Skoðun Sáttamiðlun í sakamálum á Íslandi? Helgi Gunnlaugsson skrifar Skoðun Á Reykjavík að hafa þingmenn á Alþingi? Jón Bjarnason skrifar Sjá meira
Það hefur heyrst í opinberri umræðu að vísað sé til grænlensku þjóðarinnar sem frumbyggja Grænlands. Grænlendingar hafa verið stoltir af slíkri nafngift, líkt og Íslendingar eru stoltir af sínum uppruna sem landnámsmenn eða víkingar. Hins vegar, þegar við tölum um nágranna okkar á Grænlandi sem frumbyggja, erum við óafvitandi að viðhalda nýlendulegum hugsunarhætti. Þótt hugtakið sé notað í alþjóðalögum til að tryggja ákveðin lagaleg réttindi og mannréttindi, þá má hugleiða að Íslendingar noti eigin sögu til að dýpka skilninginn á stöðu þeirra. Endurtekning á okkar eigin sögu Á 19. öld þurftu Íslendingar að berjast fyrir því að vera viðurkenndir sem þjóð en ekki bara sérstakur hópur fátækra bænda í útjaðri danska ríkisins. Rök Jóns Sigurðssonar voru skýr: Við eigum okkar eigið mál, okkar eigin sögu og okkar eigið land. Grænlendingar standa í nákvæmlega sömu sporum í dag. Þeir eru ekki viðfangsefni sem þarf að vernda, heldur þjóð sem krefst þess að ráða sínum eigin örlögum. Fullveldi er vörn gegn stórveldum Íslendingar fengu fullveldi árið 1918, mitt í heimsstyrjöld þar sem hernaðarlegt mikilvægi landsins fór vaxandi. Grænland stendur nú í svipuðum stormi stórvelda. Bandaríkin og Kína líta á eyjuna sem hernaðarlega mikilvæga. Í þeirri baráttu er íslenska hugtakið „frumbyggi“ of veikt; það lýsir minnihlutahópi í nýlenduríki. En hugtakið þjóð lýsir aðila sem hefur rétt til að koma fram sem jafningi á alþjóðavettvangi. Virðingin felst í nafninu Líkt og Íslendingum þótti niðurlægjandi þegar talað var um Ísland sem „amt“ í Danmörku, þá er það tímaskekkja að tala um Grænlendinga sem hóp frumbyggja. Með því að nota þeirra eigin heiti eins og „Kalaallit“, eða tala um grænlensku þjóðina, sýnum við að við viðurkennum þá sem fullvalda jafningja. Niðurstaða Íslendingar ættu að vera fyrstir þjóða til að hætta að nota fjarlæg safnheiti yfir nágranna sína. Sýnum sjálfstæðisbaráttu grænlensku þjóðarinnar þá virðingu að viðurkenna þá sem slíka – þjóð meðal þjóða. Með því að hætta að vísa til nágranna okkar sem frumbyggja, erum við að viðurkenna tilkall þeirra til að vera fullvalda þjóð. Slík orðanotkun styrkir stöðu þeirra í því valdatafli sem nú fer fram. Það er okkar skylda sem Íslendinga í ljósi sögu okkar. Höfundur er Íslendingur og Suðurnesjabúi.
Skoðun Ferðastofur í gíslingu kjaradeilna: Hver á að borga brúsann? Ásdís Eir Guðmundsdóttir skrifar
Skoðun Af hverju dagaði lagareldisfrumvarpið uppi? Ráðherrann og staðreyndirnar eru ekki alveg sammála Jóhann Helgi Stefánsson skrifar