Kveðjum sjálfhverfa og fyrirsjáanlega manninn Halldóra Mogensen skrifar 10. júní 2025 08:00 Hagvöxturinn hefur aukist, en á meðan fjarlægjumst við það sem skiptir okkur máli. Við sjáum það í vaxandi kvíða og kulnun. Í heilbrigðiskerfi sem skortir fjármagn og úrræði. Í ungu fólki sem missir vonina þegar þau eru rétt að hefja vegferð sína. Og við sjáum það í einhverju sem er erfiðara að mæla, hljóðlátri eyðingu samkenndar.Þegar allt verður að samkeppni, þegar athygli er gerð að söluvöru og velgengni er einkavædd gleymum við hvernig á að finna til með öðrum. Við flettum framhjá þjáningu í stað þess að sitja með henni.Svo er okkur sagt að efnahagurinn sé sterkur. En hvað felur styrkurinn í sér ef hann kemur á kostnað mannúðar? Hvers konar styrkur er í hagkerfi þar sem hagnaður er heilagur en fólki má henda?Eins og púls hlutabréfamarkaðsins segi eitthvað til um hjartslátt lifandi samfélags. Kerfið er ekki bilað. Það virkar eins og það var hannað. Þegar verðmætamat samfélags er skilgreint út frá því sem hægt er að mæla, verðleggja og selja leiðir það af sér að hið óáþreifanlega sem gerir lífið þess virði að lifa er merkt sem óhagkvæmt og ómerkilegt. Þannig vanmetum við allt það sem passar ekki inn í efnahagsreikninginn. Umönnun, sem er undirstaða alls lífs og samfélags, er ólaunuð. Samfélagsstarf er hunsað. Hvíld er leti. List sem selst ekki er sett til hliðar. Jafnvel náttúran er ekki lengur séð fyrir það sem hún er. Skógar eru ekki lungun okkar, heldur timbur. Firðirnir, sem eitt sinn voru heilög vistkerfi, eru nú meðhöndlaðir eins og verksmiðjugólf, dælandi út lúsugum laxaflökum í skiptum fyrir útflutningshagnað og störf sem brátt munu úreldast með sjálfvirkni. Foreldrar sem ala upp börn eru reiknaðir sem kostnaður. Andlegum veikindum er mætt með biðlista. Og þegar sumir geta ekki lengur haldið í við hraðann á efnahagshjólinu, vegna þess að þeir eru veikir, aldraðir, í sorg eða einfaldlega þreyttir, er þeim ýtt til hliðar eins og bilaðri vél. Ekki lengur gagnlegir fyrir kerfið. Við höfum ekki aðeins skapað kerfi sem bregst fólki. Við höfum skapað kerfi sem þjálfar okkur til að trúa því að kerfisbresturinn sé okkar eigin sök. Að endurskoða hvað framfarir þýða í raun Okkur hefur verið seld sagan um að ef við keyrum upp hagvöxtinn og stækkum kökuna muni ávinningurinn „síast niður“ til okkar hinna. En niðursíun er goðsögn. Flóðið er að hækka, já, en það lyftir aðeins snekkjunum. Við hin erum skilin eftir að troða marvaða.Við þurfum að snúa þessari hugsun á haus. Raunverulegar framfarir snúast ekki um hraðan vöxt og hagnað. Þær snúast um að mæla árangur eftir því hversu vel við hugsum um hvort annað, hversu örugg við finnum okkur og hvort við fáum öll tækifæri til að lifa merkingarbæru lífi. Hvernig það lítur út að setja fólk í forgang Allt í náttúrunni byggir á samvinnu, ekki samkeppni. Í skógi hjálpa trén hvort öðru í gegnum sveppanet í jörðu. Í líkama okkar vinna trilljónir frumna saman. Við manneskjurnar erum þróaðar til að lifa í nánum hópum og vinna saman til að lifa af. Einstaklingshyggjan vinnur gegn grunnþörfum okkar fyrir samheldni og samfélag og er rót vaxandi einmanaleika og sundrungar. Við þurfum að segja skilið við hagkerfi sem byggir á "Homo economicus" - hinum fyrirsjáanlega manni sem ætíð leitast við að hámarka eigin hag - yfir í hagkerfi sem byggir á "Homo cooperativus" - manneskjur sem vinna með jörðinni og hvort öðru. Hagkerfi sem skilgreinir velgengni ekki af ársfjórðungsuppgjöri, heldur af því hvort fólk hafi tíma og öryggi til að hugsa um börnin sín, sinna görðunum sínum, sjálfboðaliðastarfi eða einfaldlega að anda. Þegar við tryggjum öllum grunnlaun svo enginn þurfi að velja á milli lyfja og matar eða húsaleigu þá síast ávinningurinn upp. Þegar við viðurkennum tíma sem auð og umönnun sem mikilvæga vinnu þá síast ávinningurinn upp. Þegar við færum áhersluna frá vergri landsframleiðslu yfir á mælikvarða sem fylgjast með heilsu, jafnrétti, aðgengi og lífvænleika náttúrunar þá nærist samfélagið frá rótum og upp í hringrásina alla. Hvers vegna samþykkjum við einstaklingshyggju og ofurtrú á samkeppni sem drifkraft framfara og að kulnun, kvíði og einmanaleiki séu gjaldið sem okkur ber að greiða?Það er ekki barnalegt að hafna þessari samfélagsgerð. Það er raunsæ framsýni. Og hún er nú þegar að raungerast í löndum og borgum sem eru að gera tilraunir með velsældarhagkerfi, borgaralaun, styttri vinnuviku og í samfélögum sem þora að spyrja ekki bara „hverju höfum við efni á“, heldur „hvernig líf viljum við lifa?“ Við getum valið annað Við höfum nægilega langa reynslu af því að setja hagnað í forgang. Við höfum séð hvert sú leið leiðir: til umhverfishnignunar, geðheilbrigðiskrísu, tengslaleysis og félagslegrar sundrungar. Hún leiðir okkur á stað þar sem efnahagurinn vex, en tilgangur okkar visnar. Enginn manneskja er byrði. Ekki barnið sem fæðist í fátækt. Ekki eldri borgarinn sem þarfnast umönnunar. Ekki einstaklingurinn sem þarf tíma til að líkami eða hugur grói. Ekki fanginn sem týndi leið sinni og tilgang. Og ekki flóttamaðurinn sem flýr djúpa þjáningu og dauða. Þegar við setjum fólk í forgang, bætum við ekki aðeins líf, við leysum þau úr læðingi. Við bjóðum sköpunarkrafti, trausti, seiglu og samstöðu aftur inn í samfélagið okkar. Framtíðin tilheyrir ekki kerfum sem meta líf í krónum. Hún tilheyrir fólkinu sem þorir að ímynda sér efnahag sem þjónar lífinu, ekki öfugt. Höfundur er stofnmeðlimur Samtaka um mannvæna tækni. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Halldóra Mogensen Mest lesið Við getum ekki sagt körlum að tala og svo ekki hlustað Grétar Björnsson Skoðun Lindsay Clancy: Konur eru „hysterískar” þegar það hentar þeim Íris Erlingsdóttir Skoðun Hvenær er faglegt að spyrja fagfólk? Kristín Ólafsdóttir Skoðun Ef fréttir eru nauðsynjavara, hver á að borga? Gunnar Salvarsson Skoðun Próf eiga að vera áttaviti, ekki áfangastaður Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir Skoðun 11 ógnir sem Ísland þarf að búa sig undir Ingólfur Shahin Skoðun Reynsla, fagmennska og framtíð SÁÁ Jón Páll Hallgrímsson Skoðun Gervi hvað? Eggert Gunnarsson Skoðun Blómleg ferðaþjónusta skilar sér heim til íslenskra samfélaga Sigfinnur Björnsson Skoðun Hvernig förum við með valdið? Halla Hrund Logadótti Skoðun Skoðun Skoðun Hvernig förum við með valdið? Halla Hrund Logadótti skrifar Skoðun Gervi hvað? Eggert Gunnarsson skrifar Skoðun 11 ógnir sem Ísland þarf að búa sig undir Ingólfur Shahin skrifar Skoðun Hvenær er faglegt að spyrja fagfólk? Kristín Ólafsdóttir skrifar Skoðun Ef fréttir eru nauðsynjavara, hver á að borga? Gunnar Salvarsson skrifar Skoðun Reynsla, fagmennska og framtíð SÁÁ Jón Páll Hallgrímsson skrifar Skoðun Próf eiga að vera áttaviti, ekki áfangastaður Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir skrifar Skoðun Við getum ekki sagt körlum að tala og svo ekki hlustað Grétar Björnsson skrifar Skoðun Blómleg ferðaþjónusta skilar sér heim til íslenskra samfélaga Sigfinnur Björnsson skrifar Skoðun Höfum við tíma fyrir börnin okkar? jóhann Rúnar Pálsson skrifar Skoðun Lindsay Clancy: Konur eru „hysterískar” þegar það hentar þeim Íris Erlingsdóttir skrifar Skoðun Óþægilegar niðurstöður gera könnun ekki ómarktæka Ingrid Kuhlman,Svanur Sigurbjörnsson skrifar Skoðun Bilið sem skilningurinn fyllir ekki Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun Marta Kos verður að virða niðurstöðuna Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Þegar góður ásetningur skilur börn eftir Guðjóna Eygló Friðriksdóttir skrifar Skoðun Gagnaver, Verne og Ísrael Halldór Reynisson skrifar Skoðun Sterkari innviðir fyrir STEM menntun Huld Hafliðadóttir skrifar Skoðun Ísland sagði nei – en sagði það nei við Evrópu? Valerio Gargiulo skrifar Skoðun EES-samningurinn og regluverk atvinnulífsins Ólafur Stephensen skrifar Skoðun Ábyrgur hagsmunaseggur eða óábyrgt fórnarlamb? Þórdís Hólm Filipsdóttir skrifar Skoðun Milljón hugmyndir, hundrað tímamót Sigvaldi Einarsson skrifar Skoðun Fjórða valdið? En það ert þú! Þorsteinn J. Vilhjálmsson skrifar Skoðun Að velta eigin sök á aðra Sigurjón Þórðarson skrifar Skoðun Próf, einkunnir og (PISA) mat á skólakerfi. Hluti 1. Jón Torfi Jónasson skrifar Skoðun Hvers eiga börnin að gjalda? Magnea Gná Jóhannsdóttir skrifar Skoðun Á að mismuna lántökum? Jón Guðni Ómarsson skrifar Skoðun Þegar öll hafa svörin skiptir hugsunin mestu Hjálmar Bogi Hafliðason skrifar Skoðun Bubbi Morthens og endalok alheimsins Kristján Logason skrifar Skoðun Þýsklendingar á meðal vor Darri Eyþórsson skrifar Skoðun Þöllin á þorpinu Jakob Tryggvason skrifar Sjá meira
Hagvöxturinn hefur aukist, en á meðan fjarlægjumst við það sem skiptir okkur máli. Við sjáum það í vaxandi kvíða og kulnun. Í heilbrigðiskerfi sem skortir fjármagn og úrræði. Í ungu fólki sem missir vonina þegar þau eru rétt að hefja vegferð sína. Og við sjáum það í einhverju sem er erfiðara að mæla, hljóðlátri eyðingu samkenndar.Þegar allt verður að samkeppni, þegar athygli er gerð að söluvöru og velgengni er einkavædd gleymum við hvernig á að finna til með öðrum. Við flettum framhjá þjáningu í stað þess að sitja með henni.Svo er okkur sagt að efnahagurinn sé sterkur. En hvað felur styrkurinn í sér ef hann kemur á kostnað mannúðar? Hvers konar styrkur er í hagkerfi þar sem hagnaður er heilagur en fólki má henda?Eins og púls hlutabréfamarkaðsins segi eitthvað til um hjartslátt lifandi samfélags. Kerfið er ekki bilað. Það virkar eins og það var hannað. Þegar verðmætamat samfélags er skilgreint út frá því sem hægt er að mæla, verðleggja og selja leiðir það af sér að hið óáþreifanlega sem gerir lífið þess virði að lifa er merkt sem óhagkvæmt og ómerkilegt. Þannig vanmetum við allt það sem passar ekki inn í efnahagsreikninginn. Umönnun, sem er undirstaða alls lífs og samfélags, er ólaunuð. Samfélagsstarf er hunsað. Hvíld er leti. List sem selst ekki er sett til hliðar. Jafnvel náttúran er ekki lengur séð fyrir það sem hún er. Skógar eru ekki lungun okkar, heldur timbur. Firðirnir, sem eitt sinn voru heilög vistkerfi, eru nú meðhöndlaðir eins og verksmiðjugólf, dælandi út lúsugum laxaflökum í skiptum fyrir útflutningshagnað og störf sem brátt munu úreldast með sjálfvirkni. Foreldrar sem ala upp börn eru reiknaðir sem kostnaður. Andlegum veikindum er mætt með biðlista. Og þegar sumir geta ekki lengur haldið í við hraðann á efnahagshjólinu, vegna þess að þeir eru veikir, aldraðir, í sorg eða einfaldlega þreyttir, er þeim ýtt til hliðar eins og bilaðri vél. Ekki lengur gagnlegir fyrir kerfið. Við höfum ekki aðeins skapað kerfi sem bregst fólki. Við höfum skapað kerfi sem þjálfar okkur til að trúa því að kerfisbresturinn sé okkar eigin sök. Að endurskoða hvað framfarir þýða í raun Okkur hefur verið seld sagan um að ef við keyrum upp hagvöxtinn og stækkum kökuna muni ávinningurinn „síast niður“ til okkar hinna. En niðursíun er goðsögn. Flóðið er að hækka, já, en það lyftir aðeins snekkjunum. Við hin erum skilin eftir að troða marvaða.Við þurfum að snúa þessari hugsun á haus. Raunverulegar framfarir snúast ekki um hraðan vöxt og hagnað. Þær snúast um að mæla árangur eftir því hversu vel við hugsum um hvort annað, hversu örugg við finnum okkur og hvort við fáum öll tækifæri til að lifa merkingarbæru lífi. Hvernig það lítur út að setja fólk í forgang Allt í náttúrunni byggir á samvinnu, ekki samkeppni. Í skógi hjálpa trén hvort öðru í gegnum sveppanet í jörðu. Í líkama okkar vinna trilljónir frumna saman. Við manneskjurnar erum þróaðar til að lifa í nánum hópum og vinna saman til að lifa af. Einstaklingshyggjan vinnur gegn grunnþörfum okkar fyrir samheldni og samfélag og er rót vaxandi einmanaleika og sundrungar. Við þurfum að segja skilið við hagkerfi sem byggir á "Homo economicus" - hinum fyrirsjáanlega manni sem ætíð leitast við að hámarka eigin hag - yfir í hagkerfi sem byggir á "Homo cooperativus" - manneskjur sem vinna með jörðinni og hvort öðru. Hagkerfi sem skilgreinir velgengni ekki af ársfjórðungsuppgjöri, heldur af því hvort fólk hafi tíma og öryggi til að hugsa um börnin sín, sinna görðunum sínum, sjálfboðaliðastarfi eða einfaldlega að anda. Þegar við tryggjum öllum grunnlaun svo enginn þurfi að velja á milli lyfja og matar eða húsaleigu þá síast ávinningurinn upp. Þegar við viðurkennum tíma sem auð og umönnun sem mikilvæga vinnu þá síast ávinningurinn upp. Þegar við færum áhersluna frá vergri landsframleiðslu yfir á mælikvarða sem fylgjast með heilsu, jafnrétti, aðgengi og lífvænleika náttúrunar þá nærist samfélagið frá rótum og upp í hringrásina alla. Hvers vegna samþykkjum við einstaklingshyggju og ofurtrú á samkeppni sem drifkraft framfara og að kulnun, kvíði og einmanaleiki séu gjaldið sem okkur ber að greiða?Það er ekki barnalegt að hafna þessari samfélagsgerð. Það er raunsæ framsýni. Og hún er nú þegar að raungerast í löndum og borgum sem eru að gera tilraunir með velsældarhagkerfi, borgaralaun, styttri vinnuviku og í samfélögum sem þora að spyrja ekki bara „hverju höfum við efni á“, heldur „hvernig líf viljum við lifa?“ Við getum valið annað Við höfum nægilega langa reynslu af því að setja hagnað í forgang. Við höfum séð hvert sú leið leiðir: til umhverfishnignunar, geðheilbrigðiskrísu, tengslaleysis og félagslegrar sundrungar. Hún leiðir okkur á stað þar sem efnahagurinn vex, en tilgangur okkar visnar. Enginn manneskja er byrði. Ekki barnið sem fæðist í fátækt. Ekki eldri borgarinn sem þarfnast umönnunar. Ekki einstaklingurinn sem þarf tíma til að líkami eða hugur grói. Ekki fanginn sem týndi leið sinni og tilgang. Og ekki flóttamaðurinn sem flýr djúpa þjáningu og dauða. Þegar við setjum fólk í forgang, bætum við ekki aðeins líf, við leysum þau úr læðingi. Við bjóðum sköpunarkrafti, trausti, seiglu og samstöðu aftur inn í samfélagið okkar. Framtíðin tilheyrir ekki kerfum sem meta líf í krónum. Hún tilheyrir fólkinu sem þorir að ímynda sér efnahag sem þjónar lífinu, ekki öfugt. Höfundur er stofnmeðlimur Samtaka um mannvæna tækni.
Skoðun Blómleg ferðaþjónusta skilar sér heim til íslenskra samfélaga Sigfinnur Björnsson skrifar
Skoðun Óþægilegar niðurstöður gera könnun ekki ómarktæka Ingrid Kuhlman,Svanur Sigurbjörnsson skrifar