Vegna berbrjóstu uglunnar Jafnréttisnefnd Háskóla Íslands skrifar 17. október 2014 14:42 Að UGLA megi ekki vera berbrjósta hefur farið fyrir brjóstið á mörgum, meðal annars undirrituðum. Reiknistofa Háskóla Íslands stjórnar UGLU og útliti hennar. Reiknistofan tók þá ákvörðun að birta ekki hönnun Nínu Hjálmarsdóttur og Anítu Bjarkar Jóhannsdóttur Randíardóttur á UGLU-nni á síðasta degi Jafnréttisdaga í Háskóla Íslands og gáfu fyrir því nokkrar ástæður. Ein þeirra var sú að fjölmargir viðburðir eru í gangi á Jafnréttisdögum og að auglýsa einn þeirra meira en annan þótti í raun ekki sanngjarnt. Önnur röksemdarfærslan var sú að þau óttuðust að myndin myndi særa blygðunarkennd einhverra notenda jafnvel þó að sett yrði tilkynning um listrænt gildi gjörningsins þegar inn á UGLU-na væri komið. Því segist RHÍ leitast við að halda UGLU-nni hlutlausri og fyrir alla. Það er seinni röksemdafærslan sem við setjum spurningarmerki við. Hvers vegna ættu kvenmannsbrjóst að særa blygðunarkennd einhverra notenda? Brjóst eru bara brjóst, eðlilegur líkamshluti sem kemur í öllum stærðum og gerðum og allir eru með, bæði konur og karlar. Afhverju mega ekki konur ganga um berbrjósta alveg til jafns við karla? Talandi um tvöfalda staðla. Flestir, ef ekki allir hafa séð ber kvennmanns brjóst. Þau eru ekkert leyndarmál. Þetta er ótrúleg tímaskekkja, að hylja þurfi ákveðna líkamsparta kvenna en ekki karla. Brjóst eru bara brjóst, eðlilegur líkamshluti sem þarf ekki að vera kynferðislegur frekar en kálfar eða nef. Það sér ekki nokkur maður eitthvað kynferðislegt þegar móðir gefur ungu barni sínu brjóst. Afhverju þurfa ber brjóst án ungabarnsins þá að vera kynferðislegs eðlis? Og afhverju ætti þá ugla með brjóst að vera það? Þetta mál er fáránlegt. Það að geta ekki birt mynd af UGLU með brjóst án þess að búast við uppþoti, ýtir undir þá hugsunarvillu að líkami kvenna sé eitthvað sem þurfi að fela eða skammast sín fyrir. Þetta er angi nauðgunarmenningar sem við eigum að segja skilið við. UGLA á ekki að þurfa að fela brjóst sín eða skammast sín fyrir þau frekar en nokkur annar. Okkur finnst því röksemdarfærsla RHÍ um að UGLA með brjóst kunni að særa blygðunarkennd einhverra vera tímaskekkja og ekki eiga við. Við vonum því að starfsmenn RHÍ sjái að sér og birti myndina seinna í dag. Jafnréttisnefnd Stúdentaráðs Háskóla Íslands. Viltu birta grein á Vísi? Sendu okkur póst. Senda grein Tengdar fréttir Bannað að sýna kvenmannsbrjóst á Jafnréttisdögum “Ég skil þetta ekki. Þetta er mjög saklaus ugla á brjóstunum. Hverja særir hún og hverjir eru það sem kvarta?" 16. október 2014 13:24 Mest lesið Þegar þeir sem segjast þjóna þjóðinni ráðast á hana Ágústa Árnadóttir Skoðun Fleiri ásælast Grænland en Trump Hjörtur J. Guðmundsson Skoðun ESB: Penninn og sverðið, aðgangur og yfirráð Helgi Hrafn Gunnarsson Skoðun Aftur um Fjarðarheiðargöng Stefán Ómar Stefánsson van Hagen Skoðun Vínsalarnir og vitorðsmenn þeirra Ögmundur Jónasson Skoðun Þetta varð í alvöru að lögum! Snorri Másson Skoðun Vonin sem sneri ekki aftur Sigurður Árni Reynisson Skoðun Hitamál - Saga loftslagsins Höskuldur Búi Jónsson Skoðun Alvarlegar rangfærslur í Hitamálum Eyþór Eðvarðsson Skoðun Halldór 27.12.2025 Halldór Skoðun Skoðun ESB: Penninn og sverðið, aðgangur og yfirráð Helgi Hrafn Gunnarsson skrifar Skoðun Aftur um Fjarðarheiðargöng Stefán Ómar Stefánsson van Hagen skrifar Skoðun Hitamál - Saga loftslagsins Höskuldur Búi Jónsson skrifar Skoðun Von, hugrekki og virðing við lok lífs Ingrid Kuhlman skrifar Skoðun Hverjum þjónar kerfið? Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Vínsalarnir og vitorðsmenn þeirra Ögmundur Jónasson skrifar Skoðun Viðskilnaður Breta við ESB: Sársauki, frelsi og veðmálið um framtíðina Eggert Sigurbergsson skrifar Skoðun RÚV: Þú skalt ekki önnur útvörp hafa! Gunnar Salvarsson skrifar Skoðun Áramótaannáll 2025 Þórir Garðarsson skrifar Skoðun Vonin sem sneri ekki aftur Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun Ljósadýrð loftin gyllir Hrefna Sigurjónsdóttir skrifar Skoðun Þegar reglugerðir og raunveruleiki rekast á Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Hugmyndafræðilegur hornsteinn ESB Hjörtur J. Guðmundsson skrifar Skoðun Hinn falski raunveruleiki Kristján Fr. Friðbertsson skrifar Skoðun Bandaríkin léku lykilhlutverk í samruna Evrópu sem leiddi til friðar og efnahagslegrar velsældar Kristján Vigfússon skrifar Skoðun Alvarlegar rangfærslur í Hitamálum Eyþór Eðvarðsson skrifar Skoðun Verður Hvalfjörður gerður að einni stærstu rotþró landsins? Haraldur Eiríksson skrifar Skoðun Fleiri ásælast Grænland en Trump Hjörtur J. Guðmundsson skrifar Skoðun Mótmæli frá grasrótinni eru orðin saga í Evrópu Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Er tímabili friðar að ljúka árið 2026? Jun Þór Morikawa skrifar Skoðun Reykvískir lýðræðisjafnaðarmenn – kjósum oddvita Freyr Snorrason skrifar Skoðun Ástandið, jólavókaflóðið og druslur nútímans Sæunn I. Marinósdóttir skrifar Skoðun Gerið Ásthildi Lóu aftur að ráðherra – taka tvö Eyjólfur Pétur Hafstein skrifar Skoðun Mikilvægi björgunarsveitanna Kristján Þórður Snæbjarnarson skrifar Skoðun Andi hins ókomna á stjórnarheimilinu? Jean-Rémi Chareyre skrifar Skoðun Var ég ekki nógu mikils virði? Kristján Friðbertsson skrifar Skoðun Jólin eru rökfræðilega yfirnáttúruleg – og sagan sem menn dóu fyrir lifir enn Hilmar Kristinsson skrifar Skoðun Þegar jólasveinninn kemur ekki á hverri nóttu Guðlaugur Kristmundsson skrifar Skoðun 100 lítrar á mínútu Sigurður Friðleifsson skrifar Skoðun Stöðugleiki sem viðmið Arnar Laxdal skrifar Sjá meira
Að UGLA megi ekki vera berbrjósta hefur farið fyrir brjóstið á mörgum, meðal annars undirrituðum. Reiknistofa Háskóla Íslands stjórnar UGLU og útliti hennar. Reiknistofan tók þá ákvörðun að birta ekki hönnun Nínu Hjálmarsdóttur og Anítu Bjarkar Jóhannsdóttur Randíardóttur á UGLU-nni á síðasta degi Jafnréttisdaga í Háskóla Íslands og gáfu fyrir því nokkrar ástæður. Ein þeirra var sú að fjölmargir viðburðir eru í gangi á Jafnréttisdögum og að auglýsa einn þeirra meira en annan þótti í raun ekki sanngjarnt. Önnur röksemdarfærslan var sú að þau óttuðust að myndin myndi særa blygðunarkennd einhverra notenda jafnvel þó að sett yrði tilkynning um listrænt gildi gjörningsins þegar inn á UGLU-na væri komið. Því segist RHÍ leitast við að halda UGLU-nni hlutlausri og fyrir alla. Það er seinni röksemdafærslan sem við setjum spurningarmerki við. Hvers vegna ættu kvenmannsbrjóst að særa blygðunarkennd einhverra notenda? Brjóst eru bara brjóst, eðlilegur líkamshluti sem kemur í öllum stærðum og gerðum og allir eru með, bæði konur og karlar. Afhverju mega ekki konur ganga um berbrjósta alveg til jafns við karla? Talandi um tvöfalda staðla. Flestir, ef ekki allir hafa séð ber kvennmanns brjóst. Þau eru ekkert leyndarmál. Þetta er ótrúleg tímaskekkja, að hylja þurfi ákveðna líkamsparta kvenna en ekki karla. Brjóst eru bara brjóst, eðlilegur líkamshluti sem þarf ekki að vera kynferðislegur frekar en kálfar eða nef. Það sér ekki nokkur maður eitthvað kynferðislegt þegar móðir gefur ungu barni sínu brjóst. Afhverju þurfa ber brjóst án ungabarnsins þá að vera kynferðislegs eðlis? Og afhverju ætti þá ugla með brjóst að vera það? Þetta mál er fáránlegt. Það að geta ekki birt mynd af UGLU með brjóst án þess að búast við uppþoti, ýtir undir þá hugsunarvillu að líkami kvenna sé eitthvað sem þurfi að fela eða skammast sín fyrir. Þetta er angi nauðgunarmenningar sem við eigum að segja skilið við. UGLA á ekki að þurfa að fela brjóst sín eða skammast sín fyrir þau frekar en nokkur annar. Okkur finnst því röksemdarfærsla RHÍ um að UGLA með brjóst kunni að særa blygðunarkennd einhverra vera tímaskekkja og ekki eiga við. Við vonum því að starfsmenn RHÍ sjái að sér og birti myndina seinna í dag. Jafnréttisnefnd Stúdentaráðs Háskóla Íslands.
Bannað að sýna kvenmannsbrjóst á Jafnréttisdögum “Ég skil þetta ekki. Þetta er mjög saklaus ugla á brjóstunum. Hverja særir hún og hverjir eru það sem kvarta?" 16. október 2014 13:24
Skoðun Viðskilnaður Breta við ESB: Sársauki, frelsi og veðmálið um framtíðina Eggert Sigurbergsson skrifar
Skoðun Bandaríkin léku lykilhlutverk í samruna Evrópu sem leiddi til friðar og efnahagslegrar velsældar Kristján Vigfússon skrifar
Skoðun Jólin eru rökfræðilega yfirnáttúruleg – og sagan sem menn dóu fyrir lifir enn Hilmar Kristinsson skrifar