Þegar fagleg auðmýkt víkur fyrir ofurhetjublæti Lára S. Benjnouh skrifar 11. janúar 2026 17:00 Nýleg umfjöllun Gímaldsins um starfsmann Útlendingastofnunar, sem birti nöfn skjólstæðinga á samfélagsmiðlum, hefur vakið hörð viðbrögð. En þó brot á þagnarskyldu og persónuverndar lögum sé alvarlegt, þá er annað í þessu máli sem ætti að vekja enn meiri áhyggjur: viðhorfið sem birtist í orðalagi starfsmannsins sjálfs. Þegar opinber starfsmaður lýsir sér sem „ofurhetju” fyrir að veita þremur Kínverjum synjun á sínum umsóknum, þá stöndum við frammi fyrir grunnvandamáli í fagmennsku, siðferði og þeirri starfsmenningu sem ætti að vera hornsteinn stjórnsýslu í lýðræðissamfélagi. Vald krefst auðmýktar, ekki sjálfsupphafningar Þegar einstaklingur hefur vald til að taka ákvarðanir sem geta skilið á milli öryggis og hættu, vonar og örvæntingar, framtíðar og algerrar óvissu, þá á sú ábyrgð að vega þungt. Vald er ábyrgð og á að kalla fram varkárni og ekki sigurkennd. Hver synjun er persónulegt áfall fyrir þann sem á í hlut. Hver synjun getur þýtt endalok draums, lokun á leiðum til betra lífs, í versta falli hættu á lífi og heilsu. Orðalag á borð við að „klára” fólk, „slaya” með synjunum eða kalla sig ofurhetju endurspeglar hugsunarhátt þar sem valdið sjálft er orðið uppspretta sjálfsupphafningar. Léttúð einkennir vinnubrögðin: spurningakeppni Gillsarans í eyrunum meðan synjun er skrifuð, jólakaka sem verðlaun fyrir að „klára” mál, sjálfa með verkefnalista þar sem nöfn fólks eru strikuð út eins og hver önnur matvara á innkaupalista. Þetta virðist ekki vera eitt skyndiaugnablik lélegrar dómgreindar. Þetta er vald sem er meðhöndlað eins og frammistöðukeppni. Þetta er ekki bara óviðeigandi, þetta er hættulegt. Í þessu starfi eru engar ofurhetjur. Starfsmenn Útlendingastofnunar eru ekki að vinna afrek, þeir eru að sinna skyldu. Synjun kann að vera rétt og lögmæt. En hún á aldrei að vera tilefni til gleði og sjálfupphafningar. Þessi hegðun starfsmannsins segir okkur að viðkomandi hefur misst algjörlega sjónar á því hvers vegna starf hans er til. Það segir okkur að einhvers staðar á leiðinni hefur þessi einstaklingur gleymt, eða hefur aldrei skilið, að á bak við hvert „verkefni” er manneskja með eigin sögu, von og jafnvel ótta, en líka réttindi. Hvar voru viðvörunarljósin? Fólk með ofurhetjublæti og sjálfsupphafningarþörf gengur ekki meðfram veggjum. Þvert á móti, það liggur ekki á sínum skoðunum. Viðhorf þess birtist í orðavali þegar það talar um störf sín og þá sem það þjónar. Í faglega rekinni stofnun með skýra siðferðislega umgjörð ætti slíkt að kveikja viðvörunarljós snemma. Hvernig gat þessi hugsunarhátur verið ósýnilegur samstarfsfólki og yfirmönnum? Það er mér gjörsamlega óskiljanlegt og mikið áhyggjuefni. Hvað segir það okkur um innra eftirlit stofnunarinnar? Hvað segir það okkur um samskipti starfsmanna? Hverjir voru í þessum lokaða samfélagsmiðlahópi? Ég ætla ekki að gera ráð fyrir því að þetta hafi verið samstarfsfólk, en ef svo var, hvers vegna gerðu þeir þá ekkert? Eða var leki í Gímaldið þeirra besta leið til að benda á misbresti? Málið kallar einnig á svör við spurningum um starfsmenningu og starfsferla: ·Hvernig var þessi einstaklingur ráðinn? Voru viðhorf viðkomandi metin nægilega vel? ·Hvaða þjálfun fékk viðkomandi í starfssiðfræði, hlutlægni og mannréttindum? ·Er starsfmaður, sem hefur slík viðhorf, fær um að sýna óhlutdrægni við málsmeðferð? ·Hvaða eftirlit er haft með vinnubrögðum starfsmanna? ·Er þetta einangrað tilvik eða víðtækt vandamál innan stofnunarinnar? Traust er brothætt og erfitt að endurbyggja Traust er viðkvæmt og vandmeðfarið. Það tekur langan tíma að byggja upp, en augnablik að eyðileggja. Fólk sem sækir um vernd eða dvalarleyfi á Íslandi verður að geta treyst því að mál þess séu metin af fagmennsku, hlutlægni og virðingu. Útlendingastofnun ber skylda, til að nýta þetta alvarlega mál, til að endurskoða eigin starfshætti. Það er skylda gagnvart öllum þeim sem treysta kerfinu. Skylda gagnvart skjólstæðingum stofnunarinnar. Skylda gagnvart þeim starfsmönnum sem vinna fagmannlega og samviskusamlega. Skylda gagnvart íslensku samfélagi sem þarf að geta treyst því að stofnanir þess starfi af heilindum. Verkferlar þurfa að vera endurskoðaðir. Innra eftirlit stofnunarinnar þarf að vera virkt. Ráðningarferlar þurfa að tryggja að fagmennska og viðhorf séu metin jafn mikils og formleg hæfni. Umræður um siðfræði, viðhorf og ábyrgð valds, þarf að vera stöðug, ekki eingöngu við upphaf starfs. Starfsmannamenning þarf að vera slík að svona hegðun getur ekki viðgengist. Fólk sem kemur til Íslands í leit að betra lífi eða í örvæntingarfullri leit að öryggi á skilið að vera mætt af virðingu. Ekki sjálfsupphefjun. Ekki niðurlægjandi léttúð. Heldur virðingu. Það er lágmarkið. Ef stofnunin getur ekki tryggt það lágmark, þá hefur hún brugðist alvarlega. Höfundur er mannfræðingur, hefur unnið á Útlendingastofnun í Noregi í 14 ár og vinnur í dag sem ráðgjafi á móttökustöð fyrir flóttafólk í Frakklandi. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Hælisleitendur Innflytjendamál Mest lesið Frá nauðungarsölum til 5 milljarða í arð á ári Jón Ferdínand Estherarson,Guðný Benediktsdóttir,Yngvi Ómar Sigrúnarson Skoðun Hvað gerist ef meirihlutinn segir „já“ í sumar? Jón Pétur Zimsen Skoðun Er óheppni hjúkrunarfræðingurinn raunverulega óheppinn? Eggert Sigurbergsson Skoðun Halldór 14.03.2026 Agnar Már Másson Halldór Það er gott að hafa „góðar tengingar“ í Kópavogi. 2 af 4. Theodóra S. Þorsteinsdóttir Skoðun Er skólafólk ómarktækt? Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir Skoðun Hjúkrunarfræðingurinn sem skuldar meira, græðir helling og vill kíkja í pakka Haraldur Ólafsson Skoðun Enn og aftur, Alma Möller Arnar Helgi Lárusson Skoðun Ábyrgðarleysi í fiskeldi undir formerkjum uppbyggingar Björn Gunnar Jónsson Skoðun Handjárn eða heilbrigð tengsl Sigurður Árni Reynisson Skoðun Skoðun Skoðun Er óheppni hjúkrunarfræðingurinn raunverulega óheppinn? Eggert Sigurbergsson skrifar Skoðun Það er gott að hafa „góðar tengingar“ í Kópavogi. 2 af 4. Theodóra S. Þorsteinsdóttir skrifar Skoðun Handjárn eða heilbrigð tengsl Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun Er skólafólk ómarktækt? Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir skrifar Skoðun Frá nauðungarsölum til 5 milljarða í arð á ári Jón Ferdínand Estherarson,Guðný Benediktsdóttir,Yngvi Ómar Sigrúnarson skrifar Skoðun Ábyrgðarleysi í fiskeldi undir formerkjum uppbyggingar Björn Gunnar Jónsson skrifar Skoðun Hvað gerist ef meirihlutinn segir „já“ í sumar? Jón Pétur Zimsen skrifar Skoðun Kerfið er brotið af því þú þolir það þannig Anna Bergþórsdóttir skrifar Skoðun Til leiðtoga í stjórnmálum og stjórnsýslu: Málefni barna og ungmenna Þóra Björg Jónsdóttir skrifar Skoðun Skerðing í Kópavogi Stefán Vilbergsson skrifar Skoðun Sigurvíma Trump Hannes Örn Blandon skrifar Skoðun Hesturinn í umferðinni Ólafur Gestur Arnalds skrifar Skoðun Hvað er eldsneytið þitt? Sigrún Þóra Sveinsdóttir skrifar Skoðun Er ESB „hnignunarbandalag“? Jean-Rémi Chareyre skrifar Skoðun Heppni hjúkrunarfræðingurinn sem á að græða helling Berglind Guðmundsdóttir skrifar Skoðun Davíð kvaddur Ámundi Loftsson skrifar Skoðun Hvað gerðist með „sérlausn“ Írlands? Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Kennsla í skugga skráninga Sóldís Birta Reynisdóttir skrifar Skoðun Hvað hefur oddviti Framsóknar í Kópavogi að fela? Theodóra Þorsteinsdóttir skrifar Skoðun Loftslagspólitík sem gagnast bændum Jóhann Páll Jóhannsson skrifar Skoðun Þorgerður Katrín treystir ekki þjóðinni Hjörvar Sigurðsson skrifar Skoðun Kaþólska kirkjan og uppbygging íslensks heilbrigðiskerfis Árni Már Jensson skrifar Skoðun Kópavogsleiðin er merkilegt fyrirbæri Tinna Gunnur Bjarnadóttir skrifar Skoðun Ófrjósemi og andleg líðan Ástdís Pálsdóttir Bang skrifar Skoðun Til hamingju, Kópavogsbúar – þið eigið von á góðu! Elísabet Sveinsdóttir skrifar Skoðun Við erum að taka hlutverkin frá eldra fólki Rannveig Tenchi Ernudóttir skrifar Skoðun Að byggja upp samfélagslegt umboð í afskekktum samfélögum: Hvernig ábyrgt fiskeldi styrkir Vestfirðina Daníel Jakobsson skrifar Skoðun Hvernig verjum við Ísland? Finnur Beck skrifar Skoðun Enn og aftur, Alma Möller Arnar Helgi Lárusson skrifar Skoðun Reikniskekkja Viðreisnar í Kópavogi Orri Vignir Hlöðversson skrifar Sjá meira
Nýleg umfjöllun Gímaldsins um starfsmann Útlendingastofnunar, sem birti nöfn skjólstæðinga á samfélagsmiðlum, hefur vakið hörð viðbrögð. En þó brot á þagnarskyldu og persónuverndar lögum sé alvarlegt, þá er annað í þessu máli sem ætti að vekja enn meiri áhyggjur: viðhorfið sem birtist í orðalagi starfsmannsins sjálfs. Þegar opinber starfsmaður lýsir sér sem „ofurhetju” fyrir að veita þremur Kínverjum synjun á sínum umsóknum, þá stöndum við frammi fyrir grunnvandamáli í fagmennsku, siðferði og þeirri starfsmenningu sem ætti að vera hornsteinn stjórnsýslu í lýðræðissamfélagi. Vald krefst auðmýktar, ekki sjálfsupphafningar Þegar einstaklingur hefur vald til að taka ákvarðanir sem geta skilið á milli öryggis og hættu, vonar og örvæntingar, framtíðar og algerrar óvissu, þá á sú ábyrgð að vega þungt. Vald er ábyrgð og á að kalla fram varkárni og ekki sigurkennd. Hver synjun er persónulegt áfall fyrir þann sem á í hlut. Hver synjun getur þýtt endalok draums, lokun á leiðum til betra lífs, í versta falli hættu á lífi og heilsu. Orðalag á borð við að „klára” fólk, „slaya” með synjunum eða kalla sig ofurhetju endurspeglar hugsunarhátt þar sem valdið sjálft er orðið uppspretta sjálfsupphafningar. Léttúð einkennir vinnubrögðin: spurningakeppni Gillsarans í eyrunum meðan synjun er skrifuð, jólakaka sem verðlaun fyrir að „klára” mál, sjálfa með verkefnalista þar sem nöfn fólks eru strikuð út eins og hver önnur matvara á innkaupalista. Þetta virðist ekki vera eitt skyndiaugnablik lélegrar dómgreindar. Þetta er vald sem er meðhöndlað eins og frammistöðukeppni. Þetta er ekki bara óviðeigandi, þetta er hættulegt. Í þessu starfi eru engar ofurhetjur. Starfsmenn Útlendingastofnunar eru ekki að vinna afrek, þeir eru að sinna skyldu. Synjun kann að vera rétt og lögmæt. En hún á aldrei að vera tilefni til gleði og sjálfupphafningar. Þessi hegðun starfsmannsins segir okkur að viðkomandi hefur misst algjörlega sjónar á því hvers vegna starf hans er til. Það segir okkur að einhvers staðar á leiðinni hefur þessi einstaklingur gleymt, eða hefur aldrei skilið, að á bak við hvert „verkefni” er manneskja með eigin sögu, von og jafnvel ótta, en líka réttindi. Hvar voru viðvörunarljósin? Fólk með ofurhetjublæti og sjálfsupphafningarþörf gengur ekki meðfram veggjum. Þvert á móti, það liggur ekki á sínum skoðunum. Viðhorf þess birtist í orðavali þegar það talar um störf sín og þá sem það þjónar. Í faglega rekinni stofnun með skýra siðferðislega umgjörð ætti slíkt að kveikja viðvörunarljós snemma. Hvernig gat þessi hugsunarhátur verið ósýnilegur samstarfsfólki og yfirmönnum? Það er mér gjörsamlega óskiljanlegt og mikið áhyggjuefni. Hvað segir það okkur um innra eftirlit stofnunarinnar? Hvað segir það okkur um samskipti starfsmanna? Hverjir voru í þessum lokaða samfélagsmiðlahópi? Ég ætla ekki að gera ráð fyrir því að þetta hafi verið samstarfsfólk, en ef svo var, hvers vegna gerðu þeir þá ekkert? Eða var leki í Gímaldið þeirra besta leið til að benda á misbresti? Málið kallar einnig á svör við spurningum um starfsmenningu og starfsferla: ·Hvernig var þessi einstaklingur ráðinn? Voru viðhorf viðkomandi metin nægilega vel? ·Hvaða þjálfun fékk viðkomandi í starfssiðfræði, hlutlægni og mannréttindum? ·Er starsfmaður, sem hefur slík viðhorf, fær um að sýna óhlutdrægni við málsmeðferð? ·Hvaða eftirlit er haft með vinnubrögðum starfsmanna? ·Er þetta einangrað tilvik eða víðtækt vandamál innan stofnunarinnar? Traust er brothætt og erfitt að endurbyggja Traust er viðkvæmt og vandmeðfarið. Það tekur langan tíma að byggja upp, en augnablik að eyðileggja. Fólk sem sækir um vernd eða dvalarleyfi á Íslandi verður að geta treyst því að mál þess séu metin af fagmennsku, hlutlægni og virðingu. Útlendingastofnun ber skylda, til að nýta þetta alvarlega mál, til að endurskoða eigin starfshætti. Það er skylda gagnvart öllum þeim sem treysta kerfinu. Skylda gagnvart skjólstæðingum stofnunarinnar. Skylda gagnvart þeim starfsmönnum sem vinna fagmannlega og samviskusamlega. Skylda gagnvart íslensku samfélagi sem þarf að geta treyst því að stofnanir þess starfi af heilindum. Verkferlar þurfa að vera endurskoðaðir. Innra eftirlit stofnunarinnar þarf að vera virkt. Ráðningarferlar þurfa að tryggja að fagmennska og viðhorf séu metin jafn mikils og formleg hæfni. Umræður um siðfræði, viðhorf og ábyrgð valds, þarf að vera stöðug, ekki eingöngu við upphaf starfs. Starfsmannamenning þarf að vera slík að svona hegðun getur ekki viðgengist. Fólk sem kemur til Íslands í leit að betra lífi eða í örvæntingarfullri leit að öryggi á skilið að vera mætt af virðingu. Ekki sjálfsupphefjun. Ekki niðurlægjandi léttúð. Heldur virðingu. Það er lágmarkið. Ef stofnunin getur ekki tryggt það lágmark, þá hefur hún brugðist alvarlega. Höfundur er mannfræðingur, hefur unnið á Útlendingastofnun í Noregi í 14 ár og vinnur í dag sem ráðgjafi á móttökustöð fyrir flóttafólk í Frakklandi.
Frá nauðungarsölum til 5 milljarða í arð á ári Jón Ferdínand Estherarson,Guðný Benediktsdóttir,Yngvi Ómar Sigrúnarson Skoðun
Hjúkrunarfræðingurinn sem skuldar meira, græðir helling og vill kíkja í pakka Haraldur Ólafsson Skoðun
Skoðun Það er gott að hafa „góðar tengingar“ í Kópavogi. 2 af 4. Theodóra S. Þorsteinsdóttir skrifar
Skoðun Frá nauðungarsölum til 5 milljarða í arð á ári Jón Ferdínand Estherarson,Guðný Benediktsdóttir,Yngvi Ómar Sigrúnarson skrifar
Skoðun Til leiðtoga í stjórnmálum og stjórnsýslu: Málefni barna og ungmenna Þóra Björg Jónsdóttir skrifar
Skoðun Að byggja upp samfélagslegt umboð í afskekktum samfélögum: Hvernig ábyrgt fiskeldi styrkir Vestfirðina Daníel Jakobsson skrifar
Frá nauðungarsölum til 5 milljarða í arð á ári Jón Ferdínand Estherarson,Guðný Benediktsdóttir,Yngvi Ómar Sigrúnarson Skoðun
Hjúkrunarfræðingurinn sem skuldar meira, græðir helling og vill kíkja í pakka Haraldur Ólafsson Skoðun