Goðsögnin um að fara áfram Matthildur Björnsdóttir skrifar 19. október 2024 08:31 Var og er enn kenning um að það eigi ekki að dvelja í huganum í fortíðinni. Það er ekki þannig, ekki það einfalt fyrir lífið. Enda er reynsla saga lífsins. Og oft tækifæri til að hugsa um það og gera sitt til að gera betur. Sumt er bara sagan sem við getum ekki breytt. En annað er saga til lærdóms og úrvinnslu. En fyrir suma væri það hugsanlega veruleiki, af því að allt í fortíðinni hafði verið slétt og fellt, án slæmra sára. Og engin slæm langtíma eyðileggjandi misnotkun skaðað mikilvæg ferli lífs þeirra, og þá barna sem þau hafa sett í heiminn. Þá virkar það sem veruleiki þeirra. Það að Íslendingar halda svo mikið upp á sögu þjóðar frá landnámi. Segir að þar var tilraun til ofstjórnar á einstaklingum að ræða. Bæði fyrir augnablikið og fyrir vinnuna sem þegnar Noregs voru ekki ánægðir með en engri athygli veitt að líðan þeirra fyrir að verða að flýja. Það kom upp í huga minn við að hugsa um það sem er að gerast í heiminum í dag í Ukraínu og á Gaza. Frumbyggjar Ástralíu og annarra frumbyggja hópa heims vita að margt það gamla erfiða hvarf ekki. Það verði að vinna með það, og úr því, til að bæta lífið í framtíðinni. Thomas Hubl og Peter A Levine vita það, og vinna með það á sína tvo vegu. Það verkefni varðandi frumbyggja frá því fyrir löngu síðan er enn óklárað hér í Ástralíu. Svo af hverju setti hin Íslenska þjóð þetta upp að fara bara áfram án þess að líta inn á við eða um öxl, er viðhorf eins og það sé náttúrulögmál sem það er ekki. En sumir eru sem betur fer svo heppnir að þeir njóta þess að hafa ekki haft neitt afgerandi erfitt eða slæmt gert sér og lífi sínu. Ekkert atvik sem sé ekki hægt að snúa við, og gera að engu. En gjöf sem er tækifæri til fá ljúfan lærdóm frá. Skaðinn og mengun í taugakerfum fólks sem hafa upplifað slæma hluti, hverfa ekki við að mega ekki tala um það. Svo að þá liggur mengunin í líkamanum og fær meiri tíma til að skaða innviði líkamans. Það er frá afneitun á að tjáning sé leiðin til að losa mengunina. Sem er hægt að losa með samtali, og einnig í að tjá sig í list, tónlist og skrifum. Þá gerist auðvitað samt viss áfram ferð á vissum erfiðum krossgötum og rúllar áfram á meðan einstaklingurinn er nógu upptekinn við að halda heilabúinu við vinnu sína og önnur hugðarefni. Það er þegar einstaklingurinn hefur kúplað frá undirvitundinni og farið á aðra rás í sér til að lifa af. Á meðan það gerist. Þá sitja hin óunnu ógeranlegu verkefnin í skugganum sem engin orð voru til yfir. Engin veruleika mynd til í orðum heldur, um að slíkt gerðist sem þau höfðu upplifað. Svo að þá hafa milljónir einstaklinga dáið með það og svo haft það í sálarpokanum í næsta lífi. Eins og ég hef vitnað. Reynsla er uppskrift fyrir lífið sem sum er aðgengilegri til að læra frá en önnur Ég hef séð og heyrt endalausar sögur af allskonar reynslu sem eru auðvitað flestar upplifaðar sem hluta af skóla lífsins. Sumar sögurnar eru alveg einstakar í því hvernig þolandi hefur unnið með það og skapað nýja og góða atburði frá reynslunni. Sögur einstaklinga hér í Ástralíu sem komu frá þriðja heims löndum og eru að veita meiriháttar hjartnæma þjónustu í sínu nýja landi, eru dásamleg dæmi um vel vinnanlega og unna lífsreynslu. Síðan eru það sögur og skerandi reynsla, sem eru of nálægt skinni. Það er oft af því að þær eru tengdar þeim sem er ætlað að styðja og elska þau. En lögðu í staðinn stóra steina gegn rétti þeirra fyrir að eiga sínar eigin ákvarðanir um mikilvægustu atriði lífs síns. Of erfið högg vegna þess að atvikin fóru í geymslu vegna algers skorts á baklandi til einstaklingsins frá foreldrum. Sjokkið farið beint í taugakerfin og voru því ekki föl rökhyggjunni þegar sjokkið varð til að breyta stöðunni. Svo að margir áratugir geta liðið frá atvikum til þess tíma að meðvitundin um áhrif þess á sig og í komi upp. Of seint til að hægt sé að snúa því atriði við til hins rétta. En nú eru til staðfestingar fræði um að það sé hollara og betra að afhlaða slíku til að (af-menga taugakerfin. Nýyrði mitt) Þá verður meiri bjartsýni til í huganum til að halda áfram með, að halda áfram með líf sitt. Þegar búið er að taka til í þeirri geymslu. Grein Núma Snæs lét mig taka góðan djúpan andardrátt gleði Það var meiriháttar að lesa sögu Núma Snæs á Vísi í dag 17.Oktober 2024. Að lesa hann segja það sem líf okkar ætti að vera um, en svo margt hefur látið mannkyn lifa brenglun forgangsatriða. Hraðinn sem hann talar um, er ábyggilega að stórum hluta þessi flótti frá flóknum tilfinningum. Ofur trú á þessu að horfa fram á við og halda áfram með líf sitt. Þá situr allt óunna efnið í líkamanum og hrúgast svo upp á meiri hraða. En enginn vissi það þá að það sem er kallað áfram, er oft leyndur flótti frá að skilgreina eigin innri heim. Afleiðingar erfiðrar tilfinningalegrar reynslu. Eða bara afleiðingar af því að hafa leyft sér að vera í þessum mikla efnishyggju darraðardansi. Það sem ég man eftir að var haldið á lofti á Íslandi, en var aldrei heilluð af. Var að við áttum að dýrka og heiðra Víkingana landnemana, og það sem þeir gerðu. Ég sá þá ekki sem neinar fyrirmyndir fyrir mitt líf. Heldur sem þrautseiga flóttamenn eins og heimurinn er að sjá svo marga af í dag. Einstaklinga sem flýja einræðisherra sem stjórna landinu sem þeir koma frá og stríðsfríkur sem drepa og eyðileggja. Ég get ekki samþykkt viðhorfin sem voru að baki ástæðna fyrir þörfina á flóttanum. En skil þau sem vita að þau þurfa að flytja til annars lands sem oft er hluti af sálarþörf þeirra til að víkka út sjóndeildarhringinn. Það var eins og það að horfa þannig til baka á þann hóp flóttamanna sem námu land á Íslandi væri séð sem æskilegt og til fyrirmyndar fyrir lífið. Og hafa það sem megin fyrirmynd. En ekki fyrir þjóðina að skoða og skilja eigin lífsreynslu, læra af henni, og færa þann lærdóm áfram. Eins og til dæmis að bæta tilfinningalíf og aðrar hliðar lífsins, og heilsu næstu kynslóða. Eins og Númi Snær talar um. Þá var það bara neyð þeirra til að losna undan ofuroki ráðríks konungs. Nú er ríkisstjórnin búin að vera. Svo að fyrir þjóðina, þá vona ég að þau sem taki við, taki orð Núma Snæs sem hugleiðingu fyrir næstu stefnu. Og það ætti hver einasta mannvera að kjósa samkvæmt verðgildum sínum eins og eru lög hér í Ástralíu að eiga að kjósa til að halda þjóðinni með púlsinn á hvernig yfirvöld nota skattpeningana. Fara áfram með lærdóm ólærðra lexía fortíðar sem kennsluefni fyrir framtíðina. Höfundur er Íslendingur sem hefur verið búsettur í Ástralíu um langan tíma. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Ástin og lífið Heilbrigðismál Matthildur Björnsdóttir Mest lesið Þjóðarleiðtogi sem enginn tekur lengur mark á. Til hvers er hann þá? Júlíus Valsson Skoðun Samþjöppun auðs og hindranir fyrir ungt fólk á Íslandi Sigurður Sigurðsson Skoðun Fengu hvorugt varanlegar undanþágur Hjörtur J. Guðmundsson Skoðun Frá nauðungarsölum til 5 milljarða í arð á ári Jón Ferdínand Estherarson,Guðný Benediktsdóttir,Yngvi Ómar Sigrúnarson Skoðun Sameign þjóðarinnar — eða stærsta tilfærsla auðlinda í sögu Íslands? Vilhelm Jónsson Skoðun Enn og aftur, Alma Möller Arnar Helgi Lárusson Skoðun Davíð kvaddur Ámundi Loftsson Skoðun Er skólafólk ómarktækt? Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir Skoðun Hvað gerist ef meirihlutinn segir „já“ í sumar? Jón Pétur Zimsen Skoðun Halldór 14.03.2026 Agnar Már Másson Halldór Skoðun Skoðun Þjóðarleiðtogi sem enginn tekur lengur mark á. Til hvers er hann þá? Júlíus Valsson skrifar Skoðun Fengu hvorugt varanlegar undanþágur Hjörtur J. Guðmundsson skrifar Skoðun Samþjöppun auðs og hindranir fyrir ungt fólk á Íslandi Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Er óheppni hjúkrunarfræðingurinn raunverulega óheppinn? Eggert Sigurbergsson skrifar Skoðun Það er gott að hafa „góðar tengingar“ í Kópavogi. 2 af 4. Theodóra S. Þorsteinsdóttir skrifar Skoðun Handjárn eða heilbrigð tengsl Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun Er skólafólk ómarktækt? Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir skrifar Skoðun Frá nauðungarsölum til 5 milljarða í arð á ári Jón Ferdínand Estherarson,Guðný Benediktsdóttir,Yngvi Ómar Sigrúnarson skrifar Skoðun Ábyrgðarleysi í fiskeldi undir formerkjum uppbyggingar Björn Gunnar Jónsson skrifar Skoðun Hvað gerist ef meirihlutinn segir „já“ í sumar? Jón Pétur Zimsen skrifar Skoðun Kerfið er brotið af því þú þolir það þannig Anna Bergþórsdóttir skrifar Skoðun Til leiðtoga í stjórnmálum og stjórnsýslu: Málefni barna og ungmenna Þóra Björg Jónsdóttir skrifar Skoðun Skerðing í Kópavogi Stefán Vilbergsson skrifar Skoðun Sigurvíma Trump Hannes Örn Blandon skrifar Skoðun Hesturinn í umferðinni Ólafur Gestur Arnalds skrifar Skoðun Hvað er eldsneytið þitt? Sigrún Þóra Sveinsdóttir skrifar Skoðun Er ESB „hnignunarbandalag“? Jean-Rémi Chareyre skrifar Skoðun Heppni hjúkrunarfræðingurinn sem á að græða helling Berglind Guðmundsdóttir skrifar Skoðun Davíð kvaddur Ámundi Loftsson skrifar Skoðun Hvað gerðist með „sérlausn“ Írlands? Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Kennsla í skugga skráninga Sóldís Birta Reynisdóttir skrifar Skoðun Hvað hefur oddviti Framsóknar í Kópavogi að fela? Theodóra Þorsteinsdóttir skrifar Skoðun Loftslagspólitík sem gagnast bændum Jóhann Páll Jóhannsson skrifar Skoðun Þorgerður Katrín treystir ekki þjóðinni Hjörvar Sigurðsson skrifar Skoðun Kaþólska kirkjan og uppbygging íslensks heilbrigðiskerfis Árni Már Jensson skrifar Skoðun Kópavogsleiðin er merkilegt fyrirbæri Tinna Gunnur Bjarnadóttir skrifar Skoðun Ófrjósemi og andleg líðan Ástdís Pálsdóttir Bang skrifar Skoðun Til hamingju, Kópavogsbúar – þið eigið von á góðu! Elísabet Sveinsdóttir skrifar Skoðun Við erum að taka hlutverkin frá eldra fólki Rannveig Tenchi Ernudóttir skrifar Skoðun Að byggja upp samfélagslegt umboð í afskekktum samfélögum: Hvernig ábyrgt fiskeldi styrkir Vestfirðina Daníel Jakobsson skrifar Sjá meira
Var og er enn kenning um að það eigi ekki að dvelja í huganum í fortíðinni. Það er ekki þannig, ekki það einfalt fyrir lífið. Enda er reynsla saga lífsins. Og oft tækifæri til að hugsa um það og gera sitt til að gera betur. Sumt er bara sagan sem við getum ekki breytt. En annað er saga til lærdóms og úrvinnslu. En fyrir suma væri það hugsanlega veruleiki, af því að allt í fortíðinni hafði verið slétt og fellt, án slæmra sára. Og engin slæm langtíma eyðileggjandi misnotkun skaðað mikilvæg ferli lífs þeirra, og þá barna sem þau hafa sett í heiminn. Þá virkar það sem veruleiki þeirra. Það að Íslendingar halda svo mikið upp á sögu þjóðar frá landnámi. Segir að þar var tilraun til ofstjórnar á einstaklingum að ræða. Bæði fyrir augnablikið og fyrir vinnuna sem þegnar Noregs voru ekki ánægðir með en engri athygli veitt að líðan þeirra fyrir að verða að flýja. Það kom upp í huga minn við að hugsa um það sem er að gerast í heiminum í dag í Ukraínu og á Gaza. Frumbyggjar Ástralíu og annarra frumbyggja hópa heims vita að margt það gamla erfiða hvarf ekki. Það verði að vinna með það, og úr því, til að bæta lífið í framtíðinni. Thomas Hubl og Peter A Levine vita það, og vinna með það á sína tvo vegu. Það verkefni varðandi frumbyggja frá því fyrir löngu síðan er enn óklárað hér í Ástralíu. Svo af hverju setti hin Íslenska þjóð þetta upp að fara bara áfram án þess að líta inn á við eða um öxl, er viðhorf eins og það sé náttúrulögmál sem það er ekki. En sumir eru sem betur fer svo heppnir að þeir njóta þess að hafa ekki haft neitt afgerandi erfitt eða slæmt gert sér og lífi sínu. Ekkert atvik sem sé ekki hægt að snúa við, og gera að engu. En gjöf sem er tækifæri til fá ljúfan lærdóm frá. Skaðinn og mengun í taugakerfum fólks sem hafa upplifað slæma hluti, hverfa ekki við að mega ekki tala um það. Svo að þá liggur mengunin í líkamanum og fær meiri tíma til að skaða innviði líkamans. Það er frá afneitun á að tjáning sé leiðin til að losa mengunina. Sem er hægt að losa með samtali, og einnig í að tjá sig í list, tónlist og skrifum. Þá gerist auðvitað samt viss áfram ferð á vissum erfiðum krossgötum og rúllar áfram á meðan einstaklingurinn er nógu upptekinn við að halda heilabúinu við vinnu sína og önnur hugðarefni. Það er þegar einstaklingurinn hefur kúplað frá undirvitundinni og farið á aðra rás í sér til að lifa af. Á meðan það gerist. Þá sitja hin óunnu ógeranlegu verkefnin í skugganum sem engin orð voru til yfir. Engin veruleika mynd til í orðum heldur, um að slíkt gerðist sem þau höfðu upplifað. Svo að þá hafa milljónir einstaklinga dáið með það og svo haft það í sálarpokanum í næsta lífi. Eins og ég hef vitnað. Reynsla er uppskrift fyrir lífið sem sum er aðgengilegri til að læra frá en önnur Ég hef séð og heyrt endalausar sögur af allskonar reynslu sem eru auðvitað flestar upplifaðar sem hluta af skóla lífsins. Sumar sögurnar eru alveg einstakar í því hvernig þolandi hefur unnið með það og skapað nýja og góða atburði frá reynslunni. Sögur einstaklinga hér í Ástralíu sem komu frá þriðja heims löndum og eru að veita meiriháttar hjartnæma þjónustu í sínu nýja landi, eru dásamleg dæmi um vel vinnanlega og unna lífsreynslu. Síðan eru það sögur og skerandi reynsla, sem eru of nálægt skinni. Það er oft af því að þær eru tengdar þeim sem er ætlað að styðja og elska þau. En lögðu í staðinn stóra steina gegn rétti þeirra fyrir að eiga sínar eigin ákvarðanir um mikilvægustu atriði lífs síns. Of erfið högg vegna þess að atvikin fóru í geymslu vegna algers skorts á baklandi til einstaklingsins frá foreldrum. Sjokkið farið beint í taugakerfin og voru því ekki föl rökhyggjunni þegar sjokkið varð til að breyta stöðunni. Svo að margir áratugir geta liðið frá atvikum til þess tíma að meðvitundin um áhrif þess á sig og í komi upp. Of seint til að hægt sé að snúa því atriði við til hins rétta. En nú eru til staðfestingar fræði um að það sé hollara og betra að afhlaða slíku til að (af-menga taugakerfin. Nýyrði mitt) Þá verður meiri bjartsýni til í huganum til að halda áfram með, að halda áfram með líf sitt. Þegar búið er að taka til í þeirri geymslu. Grein Núma Snæs lét mig taka góðan djúpan andardrátt gleði Það var meiriháttar að lesa sögu Núma Snæs á Vísi í dag 17.Oktober 2024. Að lesa hann segja það sem líf okkar ætti að vera um, en svo margt hefur látið mannkyn lifa brenglun forgangsatriða. Hraðinn sem hann talar um, er ábyggilega að stórum hluta þessi flótti frá flóknum tilfinningum. Ofur trú á þessu að horfa fram á við og halda áfram með líf sitt. Þá situr allt óunna efnið í líkamanum og hrúgast svo upp á meiri hraða. En enginn vissi það þá að það sem er kallað áfram, er oft leyndur flótti frá að skilgreina eigin innri heim. Afleiðingar erfiðrar tilfinningalegrar reynslu. Eða bara afleiðingar af því að hafa leyft sér að vera í þessum mikla efnishyggju darraðardansi. Það sem ég man eftir að var haldið á lofti á Íslandi, en var aldrei heilluð af. Var að við áttum að dýrka og heiðra Víkingana landnemana, og það sem þeir gerðu. Ég sá þá ekki sem neinar fyrirmyndir fyrir mitt líf. Heldur sem þrautseiga flóttamenn eins og heimurinn er að sjá svo marga af í dag. Einstaklinga sem flýja einræðisherra sem stjórna landinu sem þeir koma frá og stríðsfríkur sem drepa og eyðileggja. Ég get ekki samþykkt viðhorfin sem voru að baki ástæðna fyrir þörfina á flóttanum. En skil þau sem vita að þau þurfa að flytja til annars lands sem oft er hluti af sálarþörf þeirra til að víkka út sjóndeildarhringinn. Það var eins og það að horfa þannig til baka á þann hóp flóttamanna sem námu land á Íslandi væri séð sem æskilegt og til fyrirmyndar fyrir lífið. Og hafa það sem megin fyrirmynd. En ekki fyrir þjóðina að skoða og skilja eigin lífsreynslu, læra af henni, og færa þann lærdóm áfram. Eins og til dæmis að bæta tilfinningalíf og aðrar hliðar lífsins, og heilsu næstu kynslóða. Eins og Númi Snær talar um. Þá var það bara neyð þeirra til að losna undan ofuroki ráðríks konungs. Nú er ríkisstjórnin búin að vera. Svo að fyrir þjóðina, þá vona ég að þau sem taki við, taki orð Núma Snæs sem hugleiðingu fyrir næstu stefnu. Og það ætti hver einasta mannvera að kjósa samkvæmt verðgildum sínum eins og eru lög hér í Ástralíu að eiga að kjósa til að halda þjóðinni með púlsinn á hvernig yfirvöld nota skattpeningana. Fara áfram með lærdóm ólærðra lexía fortíðar sem kennsluefni fyrir framtíðina. Höfundur er Íslendingur sem hefur verið búsettur í Ástralíu um langan tíma.
Frá nauðungarsölum til 5 milljarða í arð á ári Jón Ferdínand Estherarson,Guðný Benediktsdóttir,Yngvi Ómar Sigrúnarson Skoðun
Skoðun Það er gott að hafa „góðar tengingar“ í Kópavogi. 2 af 4. Theodóra S. Þorsteinsdóttir skrifar
Skoðun Frá nauðungarsölum til 5 milljarða í arð á ári Jón Ferdínand Estherarson,Guðný Benediktsdóttir,Yngvi Ómar Sigrúnarson skrifar
Skoðun Til leiðtoga í stjórnmálum og stjórnsýslu: Málefni barna og ungmenna Þóra Björg Jónsdóttir skrifar
Skoðun Að byggja upp samfélagslegt umboð í afskekktum samfélögum: Hvernig ábyrgt fiskeldi styrkir Vestfirðina Daníel Jakobsson skrifar
Frá nauðungarsölum til 5 milljarða í arð á ári Jón Ferdínand Estherarson,Guðný Benediktsdóttir,Yngvi Ómar Sigrúnarson Skoðun