Drepið í nafni laga Hersir Aron Ólafsson skrifar 30. apríl 2019 08:28 Þeir deyja ungir sem guðirnir elska, er gjarnan sagt. Einnig deyja þeir oft ungir sem dæmdir eru til dauða, eðli málsins samkvæmt. Hvort guð elski þá líka skal þó látið ósagt. Alltént töldu hinir virðulegu dómstólar Sádi-Arabíu að 37 manns sem teknir voru af lífi í ríkinu á dögunum ættu enga ást skilið, hvorki í faðmi mannsins á himnum né samfélagsins á jörðu niðri. Úr varð að hinir dæmdu, sem sumir voru á barnsaldri þegar glæpir (oft „glæpir“) þeirra voru framdir, voru leiddir úr fangaklefum sínum síðasta þriðjudag, þeim stillt upp og höfuð þeirra hoggin af eftir kúnstarinnar reglum. Óþarfi er að eyða mörgum orðum í mannréttindi þegna Sádí-Arabíu, enda þarf ekki mikið „gúgl“ til að sjá að þar er ekki bara einn pottur, heldur flestallir pottarnir brotnir. Morð í nafni laganna eru þó hvergi nærri bundin við þetta íhaldssama ríki við Persaflóa. Í Kína fá mörg hundruð manns byssukúlu í höfuð eða eitur í æð á hverju ári fyrir hin ýmsu brot, þ.á.m. fíkniefnasmygl, manndráp, spillingu og mútuþægni svo dæmi séu tekin. Svipað er uppi á teningnum í Íran, þar sem framhjáhaldarar og þolendur kynferðisafbrota eru jafnframt meðal þeirra sem hafa verið leiddir í gálgann á undanförnum árum. Hér hafa þó aðeins verið nefnd þau þrjú lönd sem eru duglegust að aflífa fólk. Á sjötta tug ríkja leyfa enn dauðarefsingu og þar af mörg talsvert nær Íslandi, bæði landfræðilega og menningarlega. Togstreitan í landi hinna frjálsu Hinum megin við hafið, hjá nágrönnum okkar í Bandaríkjunum á sér stað mikið frumkvöðlastarf og framsækin hugsun á mörgum sviðum. Snjalltæki, gervigreind og nýjar lausnir í læknavísindum eru allt dæmi um fyrirbæri sem þróuð eru af mikilli elju í landi hinna frjálsu. Annað svið nýsköpunar sem þar fer fram er þó sérstaklega áhugavert, en undanfarin misseri hafa nokkur bandarísk ríki „þurft“ að leita nýrra leiða til að drepa fólk. Þannig leyfa 30 ríki enn dauðarefsingar og nokkur þeirra stunda enn aftökur af miklum móð, Texas þar lang fremst í flokki. Eitur í æð hefur verið algengasta aðferðin undanfarna áratugi, þar sem banvænni blöndu er dælt í fangann frammi fyrir hópi áhorfenda. Aðferðin, og reyndar dauðarefsingar yfir höfuð, hafa lengi átt undir högg að sækja vestanhafs og fjölmörg mál verið rekin um hvort iðjan standist mælikvarðann um „grimmilegar og óvenjulegar“ refsingar (e. Cruel and unusual punishment). Andstæðingar refsinganna hafa enn ekki haft erindi sem erfiði og ólíklegt er að svo verði í bráð eftir að Trump forseti skipaði íhaldssaman dómara í laust sæti við hæstarétt landsins síðasta sumar. Aftur á móti hefur hjálpin borist úr óvæntri átt. Þannig hafa evrópsk lyfjafyrirtæki, t.a.m. dönsk og íslensk, neitað að selja bandarískum yfirvöldum tiltekin lyf ef til stendur að nota þau við aftökur og m.a. höfðað mál gegn tilteknum ríkjum við slíkar aðstæður – hafi lyfin þegar verið keypt. Byssukúla, gasklefi eða rafmagnsstóll Ætla mætti að þessi óheppilega staða ylli því að dauðarefsingum yrði einfaldlega hætt. Svo er þó ekki – og hafa ríki á borð við Nevada og Arkansas leitað allra leiða til að geta haldið áfram að drepa. Þá eru sum ríki þegar með aðrar „lausnir“. Þannig býður Utah dauðadæmdum föngum t.a.m. þann möguleika að láta reyra sig við stól og fá svo byssukúlur í hjartað, yfirvöld í Flórída bjóða upp á rafmagnsstól og í Arizona geta fangar valið að kveðja þessa jarðvist í gasklefa. Líklega þarf ekki að hafa mörg orð um hvaða hugrenningatengsl síðastnefndi valmöguleikinn vekur, þegar litið er stutt aftur í mannkynssögunni. Þó andstaða hafi aukist til muna undanfarin ár hefur meirihluti Bandaríkjamanna stutt notkun dauðarefsinga í gegnum tíðina og stuðst við rök á borð við að hinir dæmdu eigi refsinguna skilið, þær fæli mögulega brotamenn frá áformum sínum og séu ódýrari leið en að hýsa dæmda morðingja ævilangt í fangelsi. Samtök á borð við Amnesty, HRW og fleiri hafa hins vegar hrakið síðarnefndu tvö sjónarmiðin og bent á að engin gögn sýni fram á fælingarmátt dauðarefsinga. Enn fremur kosti slík refsing umtalsvert meira á hvern fanga heldur en ævilangt fangelsi, m.a. vegna þess hve áfrýjunarferlið er langt. Aukinheldur er erfitt að flýja þá staðreynd að dauðarefsing verður ekki aftur tekin. Áhugasömum er bent á að fletta upp nöfnum á borð við Cameron Todd Willingham, Troy Davis, George Stinney og Eddie Slovik – örfá dæmi af mörgum þar sem kannski hefði mátt hugsa sig tvisvar um áður en ákveðið var að taka líf. Vestrænir leiðtogar vilja drepa meira Það vekur því óneitanlega ugg að ýmsir stjórnmálamenn á Vesturlöndum hafa undanfarin misseri talað fyrir aukinni notkun eða endurvakningu dauðarefsinga. Trump Bandaríkjaforseti hefur um árabil verið ötull stuðningsmaður slíkra refsinga og hvatti m.a. til auknar notkunar þeirra í máli „Central Park skokkarans“ árið 1989, þar sem fimm ungir menn voru sakfelldir fyrir hrottalega árás. Sakfellingardómunum var hins vegar snúið ríflega áratug síðar og mönnunum sleppt lausum, en þeir höfðu blessunarlega ekki verið dauðadæmdir og aflífaðir. Trump hefur jafnframt látið í veðri vaka að skynsamlegt gæti verið að víkka gildissvið dauðarefsinga í Bandaríkjunum og láta þær t.a.m. ná til fíkniefnasmyglara. Þá hefur ungverski forsætisráðherrann Viktor Orban ljáð máls á möguleikanum á því að endurvekja dauðarefsingu í landinu, flokkur fyrrum franska forsetaframbjóðandans Marine Le Pen gerði slíkt hið sama og nokkrir breskir þingmenn hafa enn fremur hvatt til þess að möguleikinn verði skoðaður þar í landi. Íslendingar hættu fyrir 200 árum Velta má fyrir sér hvort íbúafjöldinn í ríkjum á borð við Kína, Pakistan og Bandaríkin – sem öll beita enn dauðarefsingum af krafti, eigi þátt í því að svo sé. Þannig er eflaust auðveldara fyrir hinn almenna borgara að leiða aftökur hjá sér þegar innbyrðis tengsl í samfélaginu eru ekki í neinni líkingu við það sem t.d. þekkist hér á landi. Þetta stöðvaði þó ekki Brúnei, ríflega 400 þúsund manna þjóð, í að lögleiða aftökur með ýmsum hrottalegum aðferðum fyrir nýja „glæpi“ á dögunum. Þannig geta m.a. þeir sem leyfa sér að vera þeir sjálfir og elska einstaklinga af sama kyni nú átt von á að vera grýttir til dauða fyrir háttsemi sína. Alltént, hvort sem því ræður smæð landsins eða einfaldlega heilbrigð skynsemi, hefur enginn verið tekinn af lífi á Íslandi frá árinu 1830 og dauðarefsing verið bönnuð um árabil. Í hinni góðu og gildu stjórnarskrá Íslands segir enn fremur að aldrei megi kveða á um hana í lögum. Utanríkisráðherra var ómyrkur í máli á samfélagsmiðlum í kjölfar hryllingsins í Sádi-Arabíu í síðustu viku og fordæmdi alla notkun dauðarefsinga. Það er sannarlega mikilvægt að vestræn lýðræðisríki taki skýra afstöðu þegar fjölmargir eru á hverjum einasta degi enn drepnir, í nafni laga. Höfundur er sjónvarpsmaður og laganemi Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Hersir Aron Ólafsson Mest lesið Halldór 24.10.26 Halldór Stígum inn, konur eiga ekki að þurfa að herða sig Jakob Tryggvason Skoðun Hallalaus fjárlög mega ekki kosta farsæld barna Sveitarstjórnarfólk Framsóknar Skoðun Af hverju er ríkisstjórninni svona illa við landsbyggðina… Sigríður Ólafsdóttir Skoðun 7 er ekki lengur 7 Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir,Álfhildur Leifsdóttir Skoðun Lífeyrissjóðs tekjur og skerðing ellilífeyris Sigurður Tómas Garðarsson Skoðun Hugrenningar í kjölfar sýknudóms í Landsrétti Helgi Gunnlaugsson Skoðun Sátt um hvað? Ofbeldi er ekki ágreiningur Inga Valgerður Henriksen Bergdal Skoðun Loftbrúin á að jafna aðstöðumun – ekki auka hann Jóhanna Lilja Eiríksdóttir Skoðun Ríkisútvarpið og hlutverk þess Skoðun Skoðun Skoðun Loftbrúin er fjárfesting í landsbyggðunum Rögnvaldur Guðmundsson skrifar Skoðun Loftbrúin á að jafna aðstöðumun – ekki auka hann Jóhanna Lilja Eiríksdóttir skrifar Skoðun Bruninn á Stuðlum og ábyrgð ríkisins Salvör Nordal skrifar Skoðun Af hverju er ríkisstjórninni svona illa við landsbyggðina… Sigríður Ólafsdóttir skrifar Skoðun Mannréttindi eru ekki góðvild — þau eru góð stefna Björn Leví Gunnarsson skrifar Skoðun Við krefjumst þess að þolendur segi frá. En er kerfið tilbúið að hlusta? Herdís Ósk Sveinsdóttir skrifar Skoðun Börn bíða eftir hjálp á meðan stjórnvöld ræða einkunnir Kristín Kjartansdóttir skrifar Skoðun I'm simply the best, better than all the rest...: Skýrt markmið, óskýr framkvæmd og enn ein útgáfan Hjálmar Bogi Hafliðason skrifar Skoðun Hallalaus fjárlög mega ekki kosta farsæld barna Sveitarstjórnarfólk Framsóknar skrifar Skoðun Bráðum verðum við ósýnileg Ágúst Mogensen skrifar Skoðun Sameinuðu þjóðirnar í 81 ár: Lýðræði og mannréttindi verja sig ekki sjálf Eva Harðardóttir,Erlingur Erlingsson,Helen María Ólafsdóttir,Páll Ásgeir Davíðsson,Rakel Anna Boulter,Viktoría Valdimarsdóttir,Þorvarður Atli Þórsson,Þórður Kristinsson skrifar Skoðun Kröfurnar standa enn Georg Páll Skúlason skrifar Skoðun Stígum inn, konur eiga ekki að þurfa að herða sig Jakob Tryggvason skrifar Skoðun America First – eða America Alone? Gestur Valgarðsson skrifar Skoðun Þversögnin í menntamálum Helga María Pálsdóttir skrifar Skoðun Sátt um hvað? Ofbeldi er ekki ágreiningur Inga Valgerður Henriksen Bergdal skrifar Skoðun Er samþykki skálkaskjól fyrir skepnuskap ? Magnea Marinósdóttir skrifar Skoðun Ósýnileg hamlandi einkenni – þegar baráttan sést ekki Sigrún Heimisdóttir skrifar Skoðun Íslendingar kusu fátækt og einangrun þann 29. ágúst 2026 Jón Frímann Jónsson skrifar Skoðun Innviðirnir verða að ráða hraðanum Eggert Guðmundsson skrifar Skoðun Falleinkunn fyrir Heima-dæmi Sigurður Sævarsson skrifar Skoðun 7 er ekki lengur 7 Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir,Álfhildur Leifsdóttir skrifar Skoðun Þegar sátt er ekki lausnin – hvaða aðrar leiðir eru færar? Kristín Skjaldardóttir,Þóra Sigfríður Einarsdóttir skrifar Skoðun Margt smátt Sigurður Líndal Þórisson skrifar Skoðun Lífeyrissjóðs tekjur og skerðing ellilífeyris Sigurður Tómas Garðarsson skrifar Skoðun Stígum inn, konur eiga ekki að þurfa að herða sig Jakob Tryggvason skrifar Skoðun Verkin fylgja, varla fé Magnús Magnússon skrifar Skoðun Þrjú lögregluembætti – á hvaða forsendum? Björn Bjarki Þorsteinsson skrifar Skoðun Ríkisútvarpið og hlutverk þess skrifar Skoðun Leyndinni loks aflétt Jón Pétur Zimsen skrifar Sjá meira
Þeir deyja ungir sem guðirnir elska, er gjarnan sagt. Einnig deyja þeir oft ungir sem dæmdir eru til dauða, eðli málsins samkvæmt. Hvort guð elski þá líka skal þó látið ósagt. Alltént töldu hinir virðulegu dómstólar Sádi-Arabíu að 37 manns sem teknir voru af lífi í ríkinu á dögunum ættu enga ást skilið, hvorki í faðmi mannsins á himnum né samfélagsins á jörðu niðri. Úr varð að hinir dæmdu, sem sumir voru á barnsaldri þegar glæpir (oft „glæpir“) þeirra voru framdir, voru leiddir úr fangaklefum sínum síðasta þriðjudag, þeim stillt upp og höfuð þeirra hoggin af eftir kúnstarinnar reglum. Óþarfi er að eyða mörgum orðum í mannréttindi þegna Sádí-Arabíu, enda þarf ekki mikið „gúgl“ til að sjá að þar er ekki bara einn pottur, heldur flestallir pottarnir brotnir. Morð í nafni laganna eru þó hvergi nærri bundin við þetta íhaldssama ríki við Persaflóa. Í Kína fá mörg hundruð manns byssukúlu í höfuð eða eitur í æð á hverju ári fyrir hin ýmsu brot, þ.á.m. fíkniefnasmygl, manndráp, spillingu og mútuþægni svo dæmi séu tekin. Svipað er uppi á teningnum í Íran, þar sem framhjáhaldarar og þolendur kynferðisafbrota eru jafnframt meðal þeirra sem hafa verið leiddir í gálgann á undanförnum árum. Hér hafa þó aðeins verið nefnd þau þrjú lönd sem eru duglegust að aflífa fólk. Á sjötta tug ríkja leyfa enn dauðarefsingu og þar af mörg talsvert nær Íslandi, bæði landfræðilega og menningarlega. Togstreitan í landi hinna frjálsu Hinum megin við hafið, hjá nágrönnum okkar í Bandaríkjunum á sér stað mikið frumkvöðlastarf og framsækin hugsun á mörgum sviðum. Snjalltæki, gervigreind og nýjar lausnir í læknavísindum eru allt dæmi um fyrirbæri sem þróuð eru af mikilli elju í landi hinna frjálsu. Annað svið nýsköpunar sem þar fer fram er þó sérstaklega áhugavert, en undanfarin misseri hafa nokkur bandarísk ríki „þurft“ að leita nýrra leiða til að drepa fólk. Þannig leyfa 30 ríki enn dauðarefsingar og nokkur þeirra stunda enn aftökur af miklum móð, Texas þar lang fremst í flokki. Eitur í æð hefur verið algengasta aðferðin undanfarna áratugi, þar sem banvænni blöndu er dælt í fangann frammi fyrir hópi áhorfenda. Aðferðin, og reyndar dauðarefsingar yfir höfuð, hafa lengi átt undir högg að sækja vestanhafs og fjölmörg mál verið rekin um hvort iðjan standist mælikvarðann um „grimmilegar og óvenjulegar“ refsingar (e. Cruel and unusual punishment). Andstæðingar refsinganna hafa enn ekki haft erindi sem erfiði og ólíklegt er að svo verði í bráð eftir að Trump forseti skipaði íhaldssaman dómara í laust sæti við hæstarétt landsins síðasta sumar. Aftur á móti hefur hjálpin borist úr óvæntri átt. Þannig hafa evrópsk lyfjafyrirtæki, t.a.m. dönsk og íslensk, neitað að selja bandarískum yfirvöldum tiltekin lyf ef til stendur að nota þau við aftökur og m.a. höfðað mál gegn tilteknum ríkjum við slíkar aðstæður – hafi lyfin þegar verið keypt. Byssukúla, gasklefi eða rafmagnsstóll Ætla mætti að þessi óheppilega staða ylli því að dauðarefsingum yrði einfaldlega hætt. Svo er þó ekki – og hafa ríki á borð við Nevada og Arkansas leitað allra leiða til að geta haldið áfram að drepa. Þá eru sum ríki þegar með aðrar „lausnir“. Þannig býður Utah dauðadæmdum föngum t.a.m. þann möguleika að láta reyra sig við stól og fá svo byssukúlur í hjartað, yfirvöld í Flórída bjóða upp á rafmagnsstól og í Arizona geta fangar valið að kveðja þessa jarðvist í gasklefa. Líklega þarf ekki að hafa mörg orð um hvaða hugrenningatengsl síðastnefndi valmöguleikinn vekur, þegar litið er stutt aftur í mannkynssögunni. Þó andstaða hafi aukist til muna undanfarin ár hefur meirihluti Bandaríkjamanna stutt notkun dauðarefsinga í gegnum tíðina og stuðst við rök á borð við að hinir dæmdu eigi refsinguna skilið, þær fæli mögulega brotamenn frá áformum sínum og séu ódýrari leið en að hýsa dæmda morðingja ævilangt í fangelsi. Samtök á borð við Amnesty, HRW og fleiri hafa hins vegar hrakið síðarnefndu tvö sjónarmiðin og bent á að engin gögn sýni fram á fælingarmátt dauðarefsinga. Enn fremur kosti slík refsing umtalsvert meira á hvern fanga heldur en ævilangt fangelsi, m.a. vegna þess hve áfrýjunarferlið er langt. Aukinheldur er erfitt að flýja þá staðreynd að dauðarefsing verður ekki aftur tekin. Áhugasömum er bent á að fletta upp nöfnum á borð við Cameron Todd Willingham, Troy Davis, George Stinney og Eddie Slovik – örfá dæmi af mörgum þar sem kannski hefði mátt hugsa sig tvisvar um áður en ákveðið var að taka líf. Vestrænir leiðtogar vilja drepa meira Það vekur því óneitanlega ugg að ýmsir stjórnmálamenn á Vesturlöndum hafa undanfarin misseri talað fyrir aukinni notkun eða endurvakningu dauðarefsinga. Trump Bandaríkjaforseti hefur um árabil verið ötull stuðningsmaður slíkra refsinga og hvatti m.a. til auknar notkunar þeirra í máli „Central Park skokkarans“ árið 1989, þar sem fimm ungir menn voru sakfelldir fyrir hrottalega árás. Sakfellingardómunum var hins vegar snúið ríflega áratug síðar og mönnunum sleppt lausum, en þeir höfðu blessunarlega ekki verið dauðadæmdir og aflífaðir. Trump hefur jafnframt látið í veðri vaka að skynsamlegt gæti verið að víkka gildissvið dauðarefsinga í Bandaríkjunum og láta þær t.a.m. ná til fíkniefnasmyglara. Þá hefur ungverski forsætisráðherrann Viktor Orban ljáð máls á möguleikanum á því að endurvekja dauðarefsingu í landinu, flokkur fyrrum franska forsetaframbjóðandans Marine Le Pen gerði slíkt hið sama og nokkrir breskir þingmenn hafa enn fremur hvatt til þess að möguleikinn verði skoðaður þar í landi. Íslendingar hættu fyrir 200 árum Velta má fyrir sér hvort íbúafjöldinn í ríkjum á borð við Kína, Pakistan og Bandaríkin – sem öll beita enn dauðarefsingum af krafti, eigi þátt í því að svo sé. Þannig er eflaust auðveldara fyrir hinn almenna borgara að leiða aftökur hjá sér þegar innbyrðis tengsl í samfélaginu eru ekki í neinni líkingu við það sem t.d. þekkist hér á landi. Þetta stöðvaði þó ekki Brúnei, ríflega 400 þúsund manna þjóð, í að lögleiða aftökur með ýmsum hrottalegum aðferðum fyrir nýja „glæpi“ á dögunum. Þannig geta m.a. þeir sem leyfa sér að vera þeir sjálfir og elska einstaklinga af sama kyni nú átt von á að vera grýttir til dauða fyrir háttsemi sína. Alltént, hvort sem því ræður smæð landsins eða einfaldlega heilbrigð skynsemi, hefur enginn verið tekinn af lífi á Íslandi frá árinu 1830 og dauðarefsing verið bönnuð um árabil. Í hinni góðu og gildu stjórnarskrá Íslands segir enn fremur að aldrei megi kveða á um hana í lögum. Utanríkisráðherra var ómyrkur í máli á samfélagsmiðlum í kjölfar hryllingsins í Sádi-Arabíu í síðustu viku og fordæmdi alla notkun dauðarefsinga. Það er sannarlega mikilvægt að vestræn lýðræðisríki taki skýra afstöðu þegar fjölmargir eru á hverjum einasta degi enn drepnir, í nafni laga. Höfundur er sjónvarpsmaður og laganemi
Skoðun Við krefjumst þess að þolendur segi frá. En er kerfið tilbúið að hlusta? Herdís Ósk Sveinsdóttir skrifar
Skoðun I'm simply the best, better than all the rest...: Skýrt markmið, óskýr framkvæmd og enn ein útgáfan Hjálmar Bogi Hafliðason skrifar
Skoðun Sameinuðu þjóðirnar í 81 ár: Lýðræði og mannréttindi verja sig ekki sjálf Eva Harðardóttir,Erlingur Erlingsson,Helen María Ólafsdóttir,Páll Ásgeir Davíðsson,Rakel Anna Boulter,Viktoría Valdimarsdóttir,Þorvarður Atli Þórsson,Þórður Kristinsson skrifar
Skoðun Þegar sátt er ekki lausnin – hvaða aðrar leiðir eru færar? Kristín Skjaldardóttir,Þóra Sigfríður Einarsdóttir skrifar