Múslímar og fordómar Karim Askari skrifar 23. febrúar 2011 08:00 Akureyringur tekur eftir því hve margir Akureyringar hafa náð langt á sviði íþrótta, stjórnmála, mennta og lista. Sem Íslendingur ertu eflaust stoltur af því hversu margir Íslendingar eru að gera góða hluti úti í hinum stóra heimi. Akureyringur tekur eftir öðrum Akureyringum en gleymir jafnharðan öllum tengslum Egilsstaðabúa eða Ísfirðinga við sína heimabyggð. Og hvað geturðu nefnt marga Nýsjálendinga sem hafa skarað fram úr á sínu sviði, bara einhverju sviði? Ef þeir eru nokkrir má áreiðanlega telja þá á fingrum annarrar handar. Þetta þýðir auðvitað ekki að Akureyringar séu líklegri en Ísfirðingar til að skapa sér sess eða skara fram úr, hvað þá að Íslendingar séu Nýsjálendingum miklu fremri á alþjóðavísu. Þarna er um að ræða svokallaða staðfestingarvillu. Flestir eru stoltir af sínum uppruna, taka eftir því þegar „þeirra menn" ná langt en annað nær sjaldnar eyrum þeirra og fellur jafnharðan í gleymskunnar dá. En þessi villa getur líka verkað á hinn bóginn. Ef þú ert sannfærður um fáfræði sveitamanna, flottræfilshátt borgarbúa eða feiknatekjur sjómanna er líklega enginn hörgull á dæmum sem þú getur talið upp og eftir því sem árunum fjölgar festast þessar hugmyndir í huga þér með enn fleiri dæmum. Fordómar eiga þannig til að styrkjast og eflast í hugum manna vegna staðfestingarvillunnar. Menn segja að fordómar byggi oftast á fáfræði. Þú þyrftir ekki að dvelja lengi í sveit eða borg eða þekkja marga sjómenn til að sjá hversu fáránlegar svona alhæfingar eru, í raun nægir eflaust að hugsa málið aðeins og tína til dæmi sem ganga þvert á fordóma þína. Gildir það sama kannski um hugmyndir þínar um múslíma og íslam? Um það bil einn til einn og hálfur milljarður manna telst múslímar og þá er að finna í flestum löndum heims. Alhæfingar um svo mikinn og ólíkan fjölda manna eru auðvitað ákaflega hæpnar. Langflestir Íslendingar teljast kristnir en svo er ákaflega misjafnt hversu trúaðir þeir eru og hugmyndir þeirra um Guð eru líka mismunandi. Það sama á við um múslíma í íslam. Líkt og aðrir eru múslímar stoltir af menningu sinni og trú, það er sammannlegt, hver sem menningin eða trúin er. Hver og einn þekkir ótal dæmi um það besta í sinni menningu og trú, lítur oft framhjá því slæma en hefur tilhneigingu til að tortryggja það sem er framandi, jafnvel óttast það og fordæma ef hann heldur að sinni menningu eða trú stafi ógn af menningu og trú „hinna". Múslímar þekkja söguna um Múhameð spámann, hvað hann var hjartahreinn og mikill umbótasinni. Þeir vita að með íslam gjörbreyttist trúarlíf og menning til hins betra. Kristnir þekkja söguna um Jesú og kristni á sama hátt. Múslímar eru stoltir af hraðri útbreiðslu íslam á 7. öld til 10. aldar og blómaskeiðinu í listum og fræðum frá 10. öld til 16. aldar. Vissir þú að einmitt þegar Evrópa var að koðna niður á myrkum miðöldum voru það múslímar, allt frá Spáni, þvert yfir N-Afríku og Arabíu til Indlands, sem héldu á lofti arfi grísku heimspekinganna? Þá þyrsti í þekkingu og þeir söfnuðu saman og gerðu afrit af öllum þeim bókum sem þeir komu höndum yfir, greiddu fyrir þær með þyngd þeirra í gulli. Þeir bættu líka við heimspeki Grikkjanna, stærðfræði Indverja, gerðu merkar uppgötvanir í stjörnufræði, fullkomnuðu áveitukerfi og hreinlæti, lýstu upp borgir sínar og byggðu bæði hallir og moskur sem við getum ekki annað en dáðst að enn í dag. Án múslíma hefði upplýsingin og endurreisnin sennilega aldrei orðið í Evrópu. Ef að líkum lætur er þessi saga þér framandi því henni er ekki haldið á lofti hér. Þú tengir múslíma eflaust við hryðjuverk og afturhald enda er fréttaflutningur af múslímum því miður svo til allur á þeim nótum. Með Menningarsetri múslíma á Íslandi viljum við reyna að leiðrétta þessa mynd, auka gagnkvæma þekkingu og skilning múslíma og annarra á menningu og trú. Múslímar eiga sína svörtu sauði, rétt eins og kristnir menn, en við viljum horfa á það jákvæða og vinna að því sem byggir upp og sameinar um leið og við fordæmum það neikvæða, sem rífur niður og sundrar. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Mest lesið Hverjir fá sætin við borðið? Diljá Mist Einarsdóttir Skoðun Já til að SJÁ Berglind Guðmundsdóttir Skoðun Helförin var bara fugladrit Helgi Gunnlaugsson Skoðun Fórnarlambsnaglinn Sigurður Árni Reynisson Skoðun Þegar jafnrétti verður blóraböggull Inga Valgerður Henriksen Bergdal Skoðun Stóra Stjórnarskrármálið Guðmunda G. Guðmundsdóttir Skoðun Halldór 20.06.2026 Halldór „Hvernig veit ég hvort ég hafi gert eitthvað við konu án samþykkis?“ Guðný S. Bjarnadóttir Skoðun Sumarsólstöður: Tími birtu, þakklætis og helgisiða Þuríður Stefánsdóttir Skoðun Af hverju ekki að segja Nei … af hverju ætti að segja kannski? Gunnar Ármannsson Skoðun Skoðun Skoðun Stóra Stjórnarskrármálið Guðmunda G. Guðmundsdóttir skrifar Skoðun Hverjir fá sætin við borðið? Diljá Mist Einarsdóttir skrifar Skoðun Já til að SJÁ Berglind Guðmundsdóttir skrifar Skoðun Fórnarlambsnaglinn Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun Þegar jafnrétti verður blóraböggull Inga Valgerður Henriksen Bergdal skrifar Skoðun Sumarsólstöður: Tími birtu, þakklætis og helgisiða Þuríður Stefánsdóttir skrifar Skoðun Skýr mörk fyrir vindorku, sterkari vernd fyrir náttúruna Ása Berglind Hjálmarsdóttir skrifar Skoðun Hver hugsar þegar þú notar gervigreind — þú eða vélin? Halldór Jörgen Olesen skrifar Skoðun Mannréttindastofnun og réttindagæsla fatlaðs fólks Kolbrún Áslaugar Baldursdóttir skrifar Skoðun Af hverju ekki að segja Nei … af hverju ætti að segja kannski? Gunnar Ármannsson skrifar Skoðun Árásargjarnir lobbíistar vindorkuiðnaðarins Anna Soffia Kristjánsdóttir skrifar Skoðun 19. júní í skugga bakslags: Jafnrétti er ekki sjálfgefið Martha Lilja Olsen skrifar Skoðun Helförin var bara fugladrit Helgi Gunnlaugsson skrifar Skoðun Síðustu móhíkanarnir Viðar Halldórsson skrifar Skoðun „Hvernig veit ég hvort ég hafi gert eitthvað við konu án samþykkis?“ Guðný S. Bjarnadóttir skrifar Skoðun EES fyrir fyrirtækin, ESB fyrir fólkið? Yngvi Ómar Sigrúnarson skrifar Skoðun Hvern vantar enn við borðið? Jana Birta Björnsdóttir,Jónína Rósa Hjartardóttir skrifar Skoðun Áfram gakk Þorbjörg S. Gunnlaugsdóttir skrifar Skoðun Hvað þarf að vera til staðar ef dánaraðstoð verður heimiluð? Ingrid Kuhlman skrifar Skoðun Hver borgar þegar samningurinn er svikinn? Hrönn Stefánsdóttir skrifar Skoðun ESB aðild er óskynsamleg frá efnahagslegu sjónarmiði Kristinn Sv. Helgason skrifar Skoðun Er kominn tími á nýtt norrænt leiðtogahlutverk? Haukur Logi Jóhannsson skrifar Skoðun Þegar fyrirmyndirnar horfa í skjáinn Hjálmar Bogi Hafliðason skrifar Skoðun Hver framleiðir matinn okkar eftir 20 ár? Þórarinn Ingi Pétursson skrifar Skoðun Er dr. Henry Alexander bara til punts? Henry Alexander Henrysson skrifar Skoðun Gervigreind er að breyta því hvað það þýðir að vera góður stjórnandi Gísli Rafn Ólafsson skrifar Skoðun Af hverju borgum við evrópsk metverð fyrir grænmeti sem endist í tvo daga? Valerio Gargiulo skrifar Skoðun Mikilvægur áfangi fyrir Norðurland og landið allt Heimir Örn Árnason skrifar Skoðun Stjórnsýsluframkvæmd við vörslusviptingu búfjár, meðalhóf eða flýtilausn? Sævar Þór Jónsson skrifar Skoðun Frelsi ungra Íslendinga til framtíðar Hjörvar Sigurðsson skrifar Sjá meira
Akureyringur tekur eftir því hve margir Akureyringar hafa náð langt á sviði íþrótta, stjórnmála, mennta og lista. Sem Íslendingur ertu eflaust stoltur af því hversu margir Íslendingar eru að gera góða hluti úti í hinum stóra heimi. Akureyringur tekur eftir öðrum Akureyringum en gleymir jafnharðan öllum tengslum Egilsstaðabúa eða Ísfirðinga við sína heimabyggð. Og hvað geturðu nefnt marga Nýsjálendinga sem hafa skarað fram úr á sínu sviði, bara einhverju sviði? Ef þeir eru nokkrir má áreiðanlega telja þá á fingrum annarrar handar. Þetta þýðir auðvitað ekki að Akureyringar séu líklegri en Ísfirðingar til að skapa sér sess eða skara fram úr, hvað þá að Íslendingar séu Nýsjálendingum miklu fremri á alþjóðavísu. Þarna er um að ræða svokallaða staðfestingarvillu. Flestir eru stoltir af sínum uppruna, taka eftir því þegar „þeirra menn" ná langt en annað nær sjaldnar eyrum þeirra og fellur jafnharðan í gleymskunnar dá. En þessi villa getur líka verkað á hinn bóginn. Ef þú ert sannfærður um fáfræði sveitamanna, flottræfilshátt borgarbúa eða feiknatekjur sjómanna er líklega enginn hörgull á dæmum sem þú getur talið upp og eftir því sem árunum fjölgar festast þessar hugmyndir í huga þér með enn fleiri dæmum. Fordómar eiga þannig til að styrkjast og eflast í hugum manna vegna staðfestingarvillunnar. Menn segja að fordómar byggi oftast á fáfræði. Þú þyrftir ekki að dvelja lengi í sveit eða borg eða þekkja marga sjómenn til að sjá hversu fáránlegar svona alhæfingar eru, í raun nægir eflaust að hugsa málið aðeins og tína til dæmi sem ganga þvert á fordóma þína. Gildir það sama kannski um hugmyndir þínar um múslíma og íslam? Um það bil einn til einn og hálfur milljarður manna telst múslímar og þá er að finna í flestum löndum heims. Alhæfingar um svo mikinn og ólíkan fjölda manna eru auðvitað ákaflega hæpnar. Langflestir Íslendingar teljast kristnir en svo er ákaflega misjafnt hversu trúaðir þeir eru og hugmyndir þeirra um Guð eru líka mismunandi. Það sama á við um múslíma í íslam. Líkt og aðrir eru múslímar stoltir af menningu sinni og trú, það er sammannlegt, hver sem menningin eða trúin er. Hver og einn þekkir ótal dæmi um það besta í sinni menningu og trú, lítur oft framhjá því slæma en hefur tilhneigingu til að tortryggja það sem er framandi, jafnvel óttast það og fordæma ef hann heldur að sinni menningu eða trú stafi ógn af menningu og trú „hinna". Múslímar þekkja söguna um Múhameð spámann, hvað hann var hjartahreinn og mikill umbótasinni. Þeir vita að með íslam gjörbreyttist trúarlíf og menning til hins betra. Kristnir þekkja söguna um Jesú og kristni á sama hátt. Múslímar eru stoltir af hraðri útbreiðslu íslam á 7. öld til 10. aldar og blómaskeiðinu í listum og fræðum frá 10. öld til 16. aldar. Vissir þú að einmitt þegar Evrópa var að koðna niður á myrkum miðöldum voru það múslímar, allt frá Spáni, þvert yfir N-Afríku og Arabíu til Indlands, sem héldu á lofti arfi grísku heimspekinganna? Þá þyrsti í þekkingu og þeir söfnuðu saman og gerðu afrit af öllum þeim bókum sem þeir komu höndum yfir, greiddu fyrir þær með þyngd þeirra í gulli. Þeir bættu líka við heimspeki Grikkjanna, stærðfræði Indverja, gerðu merkar uppgötvanir í stjörnufræði, fullkomnuðu áveitukerfi og hreinlæti, lýstu upp borgir sínar og byggðu bæði hallir og moskur sem við getum ekki annað en dáðst að enn í dag. Án múslíma hefði upplýsingin og endurreisnin sennilega aldrei orðið í Evrópu. Ef að líkum lætur er þessi saga þér framandi því henni er ekki haldið á lofti hér. Þú tengir múslíma eflaust við hryðjuverk og afturhald enda er fréttaflutningur af múslímum því miður svo til allur á þeim nótum. Með Menningarsetri múslíma á Íslandi viljum við reyna að leiðrétta þessa mynd, auka gagnkvæma þekkingu og skilning múslíma og annarra á menningu og trú. Múslímar eiga sína svörtu sauði, rétt eins og kristnir menn, en við viljum horfa á það jákvæða og vinna að því sem byggir upp og sameinar um leið og við fordæmum það neikvæða, sem rífur niður og sundrar.
Skoðun „Hvernig veit ég hvort ég hafi gert eitthvað við konu án samþykkis?“ Guðný S. Bjarnadóttir skrifar
Skoðun Gervigreind er að breyta því hvað það þýðir að vera góður stjórnandi Gísli Rafn Ólafsson skrifar
Skoðun Af hverju borgum við evrópsk metverð fyrir grænmeti sem endist í tvo daga? Valerio Gargiulo skrifar
Skoðun Stjórnsýsluframkvæmd við vörslusviptingu búfjár, meðalhóf eða flýtilausn? Sævar Þór Jónsson skrifar