Hvers vegna styðja Íslendingar dánaraðstoð og hvað veldur andstöðu? Ingrid Kuhlman skrifar 10. júní 2026 08:01 Umræðan um dánaraðstoð snýst sjaldnast um einfalt já eða nei. Hún snýst um það hvernig samfélag vill mæta fólki við lífslok, þegar þjáning, sjálfræði, vernd og mannleg reisn mætast. Niðurstöður könnunar sem Maskína framkvæmdi fyrir Lífsvirðingu dagana 16. til 19. mars 2026 varpa skýru ljósi á þessi ólíku sjónarmið. Könnunin sýnir að stuðningur við dánaraðstoð er mikill. Meirihluti svarenda, eða 73,3%, er hlynntur því að einstaklingar geti fengið dánaraðstoð við ákveðnar aðstæður. Þá eru 17,6% óviss og 9% andvíg. Afstaða fólks mótast þó af ólíkum og stundum andstæðum rökum og áhyggjum. Til að skilja niðurstöðurnar betur þarf því að horfa til þeirra gilda og sjónarmiða sem liggja að baki afstöðunni. Rökin með dánaraðstoð: sjálfræði, mannúð og reisn Í spurningunni um helstu rök fyrir stuðningi við dánaraðstoð, sem einungis var lögð fyrir þá sem lýstu sig fylgjandi, gátu svarendur valið úr sex svarmöguleikum og raðað þremur þeirra í mikilvægisröð. Þegar öll svör eru skoðuð kemur skýrt fram að algengasta röksemdin snýr að því að lina þjáningu. Alls segja 86,4% að dánaraðstoð geri fólki kleift að ljúka lífi sínu á mannúðlegan hátt vegna alvarlegrar skerðingar á lífsgæðum og/eða óbærilegrar þjáningar. Sjálfræði vegur einnig þungt. Tæp 65% telja dánaraðstoð hluta af mannréttindum einstaklingsins til sjálfsákvörðunar um eigin lífslok. Þá telja 47% að hún gefi einstaklingum möguleika á að viðhalda mannlegri reisn þegar sjálfstæði hefur glatast, og rúmlega 43% segja lögleidda dánaraðstoð tryggja skýr skilyrði og faglegt eftirlit. Athygli vekur að 37% nefna að vissan um að dánaraðstoð sé í boði veiti hugarró, jafnvel þótt úrræðið sé ekki nýtt. Þetta gefur til kynna að fyrir marga snúist málið ekki aðeins um dánaraðstoðina sjálfa heldur einnig um öryggistilfinningu, valmöguleika og tilfinningu fyrir stjórn við lífslok. Rúmlega 5% þeirra sem eru fylgjandi vísa til persónulegrar reynslu af ástvini sem óskaði eftir dánaraðstoð. Gögnin gefa til kynna að stuðningur við dánaraðstoð byggist sjaldnast á einni röksemd. Flestir vísa til fleiri þátta í senn, einkum mannúðar, sjálfræðis, reisnar og traustrar lagaumgjarðar. Rökin gegn dánaraðstoð: áhyggjur af misnotkun og þrýstingi Í spurningunni um helstu rök gegn dánaraðstoð, sem einungis var lögð fyrir þá sem lýstu sig andvíga, gátu svarendur valið úr níu svarmöguleikum og raðað þremur þeirra í mikilvægisröð. Þegar litið er á öll svör kemur í ljós að helstu áhyggjur snúa að misnotkun og vernd viðkvæmra hópa. Alls nefna 61,7% hættu á misnotkun og rúmlega 53% óttast að viðkvæmir hópar, svo sem fatlað fólk, aldraðir eða félagslega einangraðir einstaklingar, gætu fundið fyrir beinum eða óbeinum þrýstingi. Um helmingur hefur einnig áhyggjur af því að viðmið eða skilyrði geti víkkað með tímanum og að lögleiðing þróist þannig umfram upphaflegar forsendur. Niðurstöðurnar endurspegla jafnframt áhyggjur af hlutverki heilbrigðiskerfisins. Rúmlega 23% telja dánaraðstoð stangast á við siðferðilegar skyldur lækna eða grafa undan trausti milli sjúklinga og heilbrigðisstarfsfólks. Sumir vísa einnig til persónulegra gilda. Um fimmtungur telur dánaraðstoð ganga gegn eigin siðferðilegum gildum, rúmlega 17% telja líknarmeðferð nægja til að lina þjáningu, 15% nefna trúarleg rök og tæp 13% vísa til faglegra skylda lækna. Munur kemur einnig fram eftir stjórnmálaskoðunum. Kjósendur Viðreisnar nefna oftar hættu á misnotkun, eða 80,5%, á meðan kjósendur Samfylkingarinnar hafa meiri áhyggjur af þrýstingi á viðkvæma hópa, eða 71,5%. Kjósendur Sjálfstæðisflokksins virðast síður hafa slíkar áhyggjur, en 34,9% nefna þann þátt. Könnunin dregur fram að andstaða við dánaraðstoð byggist síður á afdráttarlausri andstöðu við að fólk geti fengið aðstoð við að deyja, en frekar á áhyggjum af mögulegum afleiðingum lögleiðingar. Þetta undirstrikar mikilvægi traustrar lagaumgjarðar, skýrra skilyrða og virks eftirlits, líkt og reynsla þeirra landa þar sem dánaraðstoð er heimil undirstrikar. Flókið samspil gilda Í heild sinni snýst umræðan ekki einfaldlega um að vera með eða á móti heldur um spennu milli tveggja grundvallargilda: sjálfræðis annars vegar og verndar hins vegar. Stuðningsmenn leggja áherslu á rétt einstaklingsins til að ráða eigin lífslokum og forðast óbærilega þjáningu. Andstæðingar beina hins vegar sjónum að ábyrgð samfélagsins til að vernda viðkvæma hópa og tryggja að slíkar ákvarðanir séu teknar án þrýstings og við skýrar aðstæður. Næstu skref munu því ekki aðeins ráðast af því hvort dánaraðstoð verði heimiluð, heldur einnig af því hvernig hægt verður að samræma þessi gildi með vandaðri löggjöf og traustri umgjörð. Þörf fyrir áframhaldandi umræðu Til að samfélagið geti tekið upplýsta afstöðu þarf að skapa rými fyrir ólík sjónarhorn. Umræðan um dánaraðstoð þarf að byggjast á skýrum hugtökum, traustum upplýsingum og gagnkvæmri virðingu. Hún þarf jafnframt að taka alvarlega bæði óskir þeirra sem vilja hafa val við lífslok og áhyggjur þeirra sem óttast að lögleiðing geti haft ófyrirséðar afleiðingar. Spurningin er því ekki aðeins hvort heimila eigi dánaraðstoð, heldur hvernig tryggja má að bæði sjálfræði og vernd fái raunverulegt vægi þegar ákvarðanir um lífslok eru teknar. Þar liggur kjarni umræðunnar: að virða rétt fólks til að ráða eigin lífslokum, án þess að samfélagið víki sér undan skyldu sinni til að vernda þau sem standa höllum fæti. Höfundur er formaður Lífsvirðingar, sem berst fyrir lögleiðingu dánaraðstoðar á Íslandi. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Ingrid Kuhlman Mest lesið Marta Kos verður að virða niðurstöðuna Erna Bjarnadóttir Skoðun Gagnaver, Verne og Ísrael Halldór Reynisson Skoðun Að velta eigin sök á aðra Sigurjón Þórðarson Skoðun Próf, einkunnir og (PISA) mat á skólakerfi. Hluti 1. Jón Torfi Jónasson Skoðun Bubbi Morthens og endalok alheimsins Kristján Logason Skoðun EES-samningurinn og regluverk atvinnulífsins Ólafur Stephensen Skoðun Ábyrgur hagsmunaseggur eða óábyrgt fórnarlamb? Þórdís Hólm Filipsdóttir Skoðun Þegar öll hafa svörin skiptir hugsunin mestu Hjálmar Bogi Hafliðason Skoðun Ísland sagði nei – en sagði það nei við Evrópu? Valerio Gargiulo Skoðun Á að mismuna lántökum? Jón Guðni Ómarsson Skoðun Skoðun Skoðun Marta Kos verður að virða niðurstöðuna Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Þegar góður ásetningur skilur börn eftir Guðjóna Eygló Friðriksdóttir skrifar Skoðun Gagnaver, Verne og Ísrael Halldór Reynisson skrifar Skoðun Sterkari innviðir fyrir STEM menntun Huld Hafliðadóttir skrifar Skoðun Ísland sagði nei – en sagði það nei við Evrópu? Valerio Gargiulo skrifar Skoðun EES-samningurinn og regluverk atvinnulífsins Ólafur Stephensen skrifar Skoðun Ábyrgur hagsmunaseggur eða óábyrgt fórnarlamb? Þórdís Hólm Filipsdóttir skrifar Skoðun Milljón hugmyndir, hundrað tímamót Sigvaldi Einarsson skrifar Skoðun Fjórða valdið? En það ert þú! Þorsteinn J. Vilhjálmsson skrifar Skoðun Að velta eigin sök á aðra Sigurjón Þórðarson skrifar Skoðun Próf, einkunnir og (PISA) mat á skólakerfi. Hluti 1. Jón Torfi Jónasson skrifar Skoðun Hvers eiga börnin að gjalda? Magnea Gná Jóhannsdóttir skrifar Skoðun Á að mismuna lántökum? Jón Guðni Ómarsson skrifar Skoðun Þegar öll hafa svörin skiptir hugsunin mestu Hjálmar Bogi Hafliðason skrifar Skoðun Bubbi Morthens og endalok alheimsins Kristján Logason skrifar Skoðun Þýsklendingar á meðal vor Darri Eyþórsson skrifar Skoðun Þöllin á þorpinu Jakob Tryggvason skrifar Skoðun Þjóðin sagði nei. En „látum eins og ekkert sé…” Íris Erlingsdóttir skrifar Skoðun Málshraðasögur Eva Hauksdóttir skrifar Skoðun Búrkuball í inngildingarviku Þórarinn Hjartarson skrifar Skoðun Þjóðaratkvæðgreiðslan: Aðild að Evrópusambandinu hafnað Kristinn H. Gunnarsson skrifar Skoðun Blekking litla samfélagsins Sævar Þór Jónsson skrifar Skoðun Farsælt samstarf sveitarfélaga á höfuðborgarsvæðinu í 50 ár Páll Björgvin Guðmundsson skrifar Skoðun Bókun 35: Munurinn á stjórnarskrá Noregs og Íslands Júlíus Valsson skrifar Skoðun Kærleikur er pönk Guðný Þorsteinsdóttir skrifar Skoðun Er kostnaðurinn einskis virði? Hrafn Gunnarsson skrifar Skoðun Mikilvægi þess að lifa æskuna af Einar Torfi Einarsson Reynis skrifar Skoðun Hvað ef svarið hefði verið já? Eva Magnúsdóttir skrifar Skoðun Húsnæðisstefnan sem gerði ungt fólk að leiguliðum Yngvi Ómar Sigrúnarson skrifar Skoðun Veist þú í raun hvernig gervigreind virkar? Bjarki Sigurjónsson Thorarensen skrifar Sjá meira
Umræðan um dánaraðstoð snýst sjaldnast um einfalt já eða nei. Hún snýst um það hvernig samfélag vill mæta fólki við lífslok, þegar þjáning, sjálfræði, vernd og mannleg reisn mætast. Niðurstöður könnunar sem Maskína framkvæmdi fyrir Lífsvirðingu dagana 16. til 19. mars 2026 varpa skýru ljósi á þessi ólíku sjónarmið. Könnunin sýnir að stuðningur við dánaraðstoð er mikill. Meirihluti svarenda, eða 73,3%, er hlynntur því að einstaklingar geti fengið dánaraðstoð við ákveðnar aðstæður. Þá eru 17,6% óviss og 9% andvíg. Afstaða fólks mótast þó af ólíkum og stundum andstæðum rökum og áhyggjum. Til að skilja niðurstöðurnar betur þarf því að horfa til þeirra gilda og sjónarmiða sem liggja að baki afstöðunni. Rökin með dánaraðstoð: sjálfræði, mannúð og reisn Í spurningunni um helstu rök fyrir stuðningi við dánaraðstoð, sem einungis var lögð fyrir þá sem lýstu sig fylgjandi, gátu svarendur valið úr sex svarmöguleikum og raðað þremur þeirra í mikilvægisröð. Þegar öll svör eru skoðuð kemur skýrt fram að algengasta röksemdin snýr að því að lina þjáningu. Alls segja 86,4% að dánaraðstoð geri fólki kleift að ljúka lífi sínu á mannúðlegan hátt vegna alvarlegrar skerðingar á lífsgæðum og/eða óbærilegrar þjáningar. Sjálfræði vegur einnig þungt. Tæp 65% telja dánaraðstoð hluta af mannréttindum einstaklingsins til sjálfsákvörðunar um eigin lífslok. Þá telja 47% að hún gefi einstaklingum möguleika á að viðhalda mannlegri reisn þegar sjálfstæði hefur glatast, og rúmlega 43% segja lögleidda dánaraðstoð tryggja skýr skilyrði og faglegt eftirlit. Athygli vekur að 37% nefna að vissan um að dánaraðstoð sé í boði veiti hugarró, jafnvel þótt úrræðið sé ekki nýtt. Þetta gefur til kynna að fyrir marga snúist málið ekki aðeins um dánaraðstoðina sjálfa heldur einnig um öryggistilfinningu, valmöguleika og tilfinningu fyrir stjórn við lífslok. Rúmlega 5% þeirra sem eru fylgjandi vísa til persónulegrar reynslu af ástvini sem óskaði eftir dánaraðstoð. Gögnin gefa til kynna að stuðningur við dánaraðstoð byggist sjaldnast á einni röksemd. Flestir vísa til fleiri þátta í senn, einkum mannúðar, sjálfræðis, reisnar og traustrar lagaumgjarðar. Rökin gegn dánaraðstoð: áhyggjur af misnotkun og þrýstingi Í spurningunni um helstu rök gegn dánaraðstoð, sem einungis var lögð fyrir þá sem lýstu sig andvíga, gátu svarendur valið úr níu svarmöguleikum og raðað þremur þeirra í mikilvægisröð. Þegar litið er á öll svör kemur í ljós að helstu áhyggjur snúa að misnotkun og vernd viðkvæmra hópa. Alls nefna 61,7% hættu á misnotkun og rúmlega 53% óttast að viðkvæmir hópar, svo sem fatlað fólk, aldraðir eða félagslega einangraðir einstaklingar, gætu fundið fyrir beinum eða óbeinum þrýstingi. Um helmingur hefur einnig áhyggjur af því að viðmið eða skilyrði geti víkkað með tímanum og að lögleiðing þróist þannig umfram upphaflegar forsendur. Niðurstöðurnar endurspegla jafnframt áhyggjur af hlutverki heilbrigðiskerfisins. Rúmlega 23% telja dánaraðstoð stangast á við siðferðilegar skyldur lækna eða grafa undan trausti milli sjúklinga og heilbrigðisstarfsfólks. Sumir vísa einnig til persónulegra gilda. Um fimmtungur telur dánaraðstoð ganga gegn eigin siðferðilegum gildum, rúmlega 17% telja líknarmeðferð nægja til að lina þjáningu, 15% nefna trúarleg rök og tæp 13% vísa til faglegra skylda lækna. Munur kemur einnig fram eftir stjórnmálaskoðunum. Kjósendur Viðreisnar nefna oftar hættu á misnotkun, eða 80,5%, á meðan kjósendur Samfylkingarinnar hafa meiri áhyggjur af þrýstingi á viðkvæma hópa, eða 71,5%. Kjósendur Sjálfstæðisflokksins virðast síður hafa slíkar áhyggjur, en 34,9% nefna þann þátt. Könnunin dregur fram að andstaða við dánaraðstoð byggist síður á afdráttarlausri andstöðu við að fólk geti fengið aðstoð við að deyja, en frekar á áhyggjum af mögulegum afleiðingum lögleiðingar. Þetta undirstrikar mikilvægi traustrar lagaumgjarðar, skýrra skilyrða og virks eftirlits, líkt og reynsla þeirra landa þar sem dánaraðstoð er heimil undirstrikar. Flókið samspil gilda Í heild sinni snýst umræðan ekki einfaldlega um að vera með eða á móti heldur um spennu milli tveggja grundvallargilda: sjálfræðis annars vegar og verndar hins vegar. Stuðningsmenn leggja áherslu á rétt einstaklingsins til að ráða eigin lífslokum og forðast óbærilega þjáningu. Andstæðingar beina hins vegar sjónum að ábyrgð samfélagsins til að vernda viðkvæma hópa og tryggja að slíkar ákvarðanir séu teknar án þrýstings og við skýrar aðstæður. Næstu skref munu því ekki aðeins ráðast af því hvort dánaraðstoð verði heimiluð, heldur einnig af því hvernig hægt verður að samræma þessi gildi með vandaðri löggjöf og traustri umgjörð. Þörf fyrir áframhaldandi umræðu Til að samfélagið geti tekið upplýsta afstöðu þarf að skapa rými fyrir ólík sjónarhorn. Umræðan um dánaraðstoð þarf að byggjast á skýrum hugtökum, traustum upplýsingum og gagnkvæmri virðingu. Hún þarf jafnframt að taka alvarlega bæði óskir þeirra sem vilja hafa val við lífslok og áhyggjur þeirra sem óttast að lögleiðing geti haft ófyrirséðar afleiðingar. Spurningin er því ekki aðeins hvort heimila eigi dánaraðstoð, heldur hvernig tryggja má að bæði sjálfræði og vernd fái raunverulegt vægi þegar ákvarðanir um lífslok eru teknar. Þar liggur kjarni umræðunnar: að virða rétt fólks til að ráða eigin lífslokum, án þess að samfélagið víki sér undan skyldu sinni til að vernda þau sem standa höllum fæti. Höfundur er formaður Lífsvirðingar, sem berst fyrir lögleiðingu dánaraðstoðar á Íslandi.
Skoðun Farsælt samstarf sveitarfélaga á höfuðborgarsvæðinu í 50 ár Páll Björgvin Guðmundsson skrifar