Trúleysingjar fagna skrifum 14. desember 2004 00:01 Trú og trúleysi - Jón Hafsteinn Jónsson fyrrverandi menntaskólakennari Hinn snjalli pistlahöfundur, Þráinn Bertelsson, sem Fréttablaðið á ómældar vinsældir og áhrif að þakka, hleypti nýverið af stokkunum fjörugri trúmálaumræðu. Hann reiddi þar svo hátt til höggs, að ekki var þörf annarra svara en þeirra að vekja athygli lesanda á nokkrum æpandi fjarstæðum og gífuryrðum, sem sérhver heiðarlegur, heilvita maður áttar sig á, að eru bara skaplæti Þráins, og segja ekkert um trúleysingja. Ég kaus því að svara honum þannig, en það gerði ég þó sumpart vegna þess að fyrir liggja gömul endemisskrif af sama toga frá biskupi íslensku ríkiskirkjunnar, sem ég veit ekki til að hafi hlotið verðskuldaða athygli. Þannig taldi ég mig eiga tvöfalt erindi með svargrein þessari. Grein mín getur varla talist innihalda önnur gífuryrði en þau, sem sótt eru beint í umrædd skrif. Þess í stað hvatti ég bara þá, sem því nenna, að lesa með athygli allt, sem guðmennin rita um trúleysingja. Slíkt svar nægir!. Spaugilegt er það, að Þráinn skuli þ. 6. des. við pistil sinn, "Friður", hnýta afsökunarbeiðni vegna "hugarangurs", sem hann segist óttast, að skrif hans um "trúarofstæki trúleysingja" hafi valdið saklausu fólki. En hverjir eru þetta "saklausa fólk", sem Þráinn vill biðja afsökunar. Varla eru það SAMTarar (þ.e. trúleysingjar). Þeir fagna öllum skrifum um trúmál, þar sem þau fyrst og síðast kveikja trúleysi með ungu fólki. Sakleysingjarnir, sem hann nefnir, hljóta því að vera þeir fáu, sem ekki kveðja kirkjuna við fermingu, enda snúast áhyggjur Þráins um smæð þess hóps. SAMTarar treysta því að sérhver umræða um trúmál stuðli að aðskilnaði ríkis og kirkju og senda Þráni þakkir fyrir frumkvæði hans. Með aðskilnaði ríkis og kirkju nálgumst við jafnrétti það, sem allir vegsama í orði, en flest kristin guðmenni óttast - því miður. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Mest lesið Hveragerði klippt í sundur Arnar H. Halldórsson,Hjálmar Trausti Kristjánsson Skoðun Áklæðið endurnýjað en vélin enn biluð Jóhanna Þorkelsdóttir Skoðun Hvernig stenzt þetta skoðun, Dagur? Hjörtur J. Guðmundsson Skoðun Ósanngjörn reglugerð ógnar barnalækningum á Íslandi Helga Elídóttir Skoðun Af ávöxtunum skuluð þér þekkja þá Þorvaldur Víðisson Skoðun Erum við að missa sjónar á því sem stendur okkur næst? Hólmfríður Rut Einarsdóttir Skoðun Yfirfull fangelsi – og enginn skilur neitt í neinu Vilhelm Jónsson Skoðun Grjótharðir og sársaukafullir veggir máttvana geðheilbrigðiskerfisins Sólveig María Svavarsdóttir Skoðun Tækifæri í menntun sem við megum ekki missa af Skoðun Snorri Másson Heller Mills Sjöfn Asare Hauksdóttir Skoðun Skoðun Skoðun Fossvogslaug – góð hugmynd, engin framkvæmd Sigfús Aðalsteinsson,Hlynur Áskelsson skrifar Skoðun Þetta segir fundargerð ESB frá 18. desember 2012 um aðlögun Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Skilvirkni og gagnsæi í málefnum flóttafólks Eva Rún Helgadóttir skrifar Skoðun Nei eða já, af eða á Ásgeir Þorgeirsson skrifar Skoðun Viljum við að fatlað fólk komist um á eigin forsendum? Þuríður Harpa Sigurðardóttir,Harpa Cilia Ingólfdóttir skrifar Skoðun Yfirfull fangelsi – og enginn skilur neitt í neinu Vilhelm Jónsson skrifar Skoðun Upplýsingaóreiða, aldursfordómar og mannleg reisn Berglind Indriðadóttir skrifar Skoðun Ég: ritskoðaður? Júlíus Andri Þórðarson skrifar Skoðun Fjársjóðurinn í matarkistunni Óli Finnsson skrifar Skoðun Ráðherrar tala um farsæld barna – en láta Foreldrahús loka 1. maí Sædís Ósk Harðardóttir, Jóhanna Jóna Gunnlaugsdóttir,Halldóra Ingibergsdóttir skrifar Skoðun Sterkari Háskóli, sterkari Akureyri! Maríanna Margeirsdóttir skrifar Skoðun Grjótharðir og sársaukafullir veggir máttvana geðheilbrigðiskerfisins Sólveig María Svavarsdóttir skrifar Skoðun Hveragerði klippt í sundur Arnar H. Halldórsson,Hjálmar Trausti Kristjánsson skrifar Skoðun Sérðu táknmálið? Sigurlín Margrét Sigurðardóttir skrifar Skoðun Reynsla réttlætir ekki reglubrot Þórður Sigurjónsson skrifar Skoðun Ósanngjörn reglugerð ógnar barnalækningum á Íslandi Helga Elídóttir skrifar Skoðun Bestum borgina fyrir hinsegin fólk! Olga Margrét Cilia skrifar Skoðun Af ávöxtunum skuluð þér þekkja þá Þorvaldur Víðisson skrifar Skoðun Erum við að missa sjónar á því sem stendur okkur næst? Hólmfríður Rut Einarsdóttir skrifar Skoðun Hvernig stenzt þetta skoðun, Dagur? Hjörtur J. Guðmundsson skrifar Skoðun Áklæðið endurnýjað en vélin enn biluð Jóhanna Þorkelsdóttir skrifar Skoðun Tækifæri í menntun sem við megum ekki missa af skrifar Skoðun „Miskunnsami Samverjinn“ — sá sem þér ber að hata, fyrirlíta og forðast Sigurvin Lárus Jónsson skrifar Skoðun Samfélag regnbogans Dagný Kristinsdóttir skrifar Skoðun Táknin skipta ekki máli – fagmennskan gerir það Magnús Þór Jónsson skrifar Skoðun 30 ára aðlögun án áhrifa Ingólfur Sverrisson skrifar Skoðun Kópavogsdalur er okkar Central Park Hákon Gunnarsson skrifar Skoðun Rödd þeirra sem bera kerfið uppi og rétturinn til að nota hana Formenn fag- og stéttarfélaga í heilbrigðisþjónustu skrifar Skoðun Trillukarlar – síðasta vígið gegn fáræði og spillingu Kjartan Sveinsson skrifar Skoðun Lyfjatengd dauðsföll eru pólitísk ákvörðun Unnar Þór Sæmundsson skrifar Sjá meira
Trú og trúleysi - Jón Hafsteinn Jónsson fyrrverandi menntaskólakennari Hinn snjalli pistlahöfundur, Þráinn Bertelsson, sem Fréttablaðið á ómældar vinsældir og áhrif að þakka, hleypti nýverið af stokkunum fjörugri trúmálaumræðu. Hann reiddi þar svo hátt til höggs, að ekki var þörf annarra svara en þeirra að vekja athygli lesanda á nokkrum æpandi fjarstæðum og gífuryrðum, sem sérhver heiðarlegur, heilvita maður áttar sig á, að eru bara skaplæti Þráins, og segja ekkert um trúleysingja. Ég kaus því að svara honum þannig, en það gerði ég þó sumpart vegna þess að fyrir liggja gömul endemisskrif af sama toga frá biskupi íslensku ríkiskirkjunnar, sem ég veit ekki til að hafi hlotið verðskuldaða athygli. Þannig taldi ég mig eiga tvöfalt erindi með svargrein þessari. Grein mín getur varla talist innihalda önnur gífuryrði en þau, sem sótt eru beint í umrædd skrif. Þess í stað hvatti ég bara þá, sem því nenna, að lesa með athygli allt, sem guðmennin rita um trúleysingja. Slíkt svar nægir!. Spaugilegt er það, að Þráinn skuli þ. 6. des. við pistil sinn, "Friður", hnýta afsökunarbeiðni vegna "hugarangurs", sem hann segist óttast, að skrif hans um "trúarofstæki trúleysingja" hafi valdið saklausu fólki. En hverjir eru þetta "saklausa fólk", sem Þráinn vill biðja afsökunar. Varla eru það SAMTarar (þ.e. trúleysingjar). Þeir fagna öllum skrifum um trúmál, þar sem þau fyrst og síðast kveikja trúleysi með ungu fólki. Sakleysingjarnir, sem hann nefnir, hljóta því að vera þeir fáu, sem ekki kveðja kirkjuna við fermingu, enda snúast áhyggjur Þráins um smæð þess hóps. SAMTarar treysta því að sérhver umræða um trúmál stuðli að aðskilnaði ríkis og kirkju og senda Þráni þakkir fyrir frumkvæði hans. Með aðskilnaði ríkis og kirkju nálgumst við jafnrétti það, sem allir vegsama í orði, en flest kristin guðmenni óttast - því miður.
Grjótharðir og sársaukafullir veggir máttvana geðheilbrigðiskerfisins Sólveig María Svavarsdóttir Skoðun
Skoðun Viljum við að fatlað fólk komist um á eigin forsendum? Þuríður Harpa Sigurðardóttir,Harpa Cilia Ingólfdóttir skrifar
Skoðun Ráðherrar tala um farsæld barna – en láta Foreldrahús loka 1. maí Sædís Ósk Harðardóttir, Jóhanna Jóna Gunnlaugsdóttir,Halldóra Ingibergsdóttir skrifar
Skoðun Grjótharðir og sársaukafullir veggir máttvana geðheilbrigðiskerfisins Sólveig María Svavarsdóttir skrifar
Skoðun „Miskunnsami Samverjinn“ — sá sem þér ber að hata, fyrirlíta og forðast Sigurvin Lárus Jónsson skrifar
Skoðun Rödd þeirra sem bera kerfið uppi og rétturinn til að nota hana Formenn fag- og stéttarfélaga í heilbrigðisþjónustu skrifar
Grjótharðir og sársaukafullir veggir máttvana geðheilbrigðiskerfisins Sólveig María Svavarsdóttir Skoðun