Norður-Írar á varðbergi yfir páskana Helgi Steinar Gunnlaugsson skrifar 8. apríl 2023 18:00 Í gær voru liðin 25 ár frá því að föstudagssáttmálinn var undirritaður á Norður-Írlandi. Friðarsáttmálinn, sem kenndur er við föstudaginn langa (e. The Good Friday Agreement), var undirritaður árið 1998 og batt hann enda á þriggja áratuga löngu stríði milli írskra kaþólska þjóðernissinna og breska mótmælendur sem varð 3.600 manns að bana. Víðs vegar um Belfast mátti sjá listaverk sem máluð voru á hina svokölluðu “friðarmúra” sem skilja að hverfi kaþólikka og mótmælendur. Joe Biden Bandaríkjaforseti kom meðal annars í heimsókn til Norður-Írlands til að marka tímamótin. Sáttmálinn var einn mikilvægasti friðarsáttmáli í nútíma sögu vestrænna ríkja og gjörbreytti hann ekki bara öryggisástandinu á Norður-Írlandi, heldur menningunni og umhverfinu líka. Margir Íslendingar sem heimsækja Belfast hafa eflaust lært um byggingu Titanic skipsins í Belfast á sínum tíma með því að heimsækja safnið sem tileinkað er skipinu. Safnið sjálft hefði aldrei getað verið byggt, hvað þá starfrækt samhliða því stríðsástandi sem ríkti fyrir tíma sáttmálans. Þar að auki breyttist byggingarlistin í borginni og í dag má sjá glæsileg glerhýsi víða um Belfast sem höfðu verið óhugsanleg á tímum sprengjuárása. Föstudagssáttmálinn var einnig mikilvægur fyrir ferðaþjónustuna á Írlandi. Þeir sem hafa heimsótt Dublin hafa án efa farið í Guinness verksmiðjuna og ekki endilega gert sér gert sér grein fyrir því að það var föstudagssáttmálinn gerði verksmiðjuna að raunveruleika. Margir heimsbúar á átakatímum gerðu einfaldlega ekki greinarmun á milli kaþólskra skæruliða á Norður-Írlandi og íbúa á Írlandi í 100 kílómetra fjarlægð. Forsaga Norður-Írlands Alveg frá því að kristintaka átti sér stað á Írlandi á fimmtu öld hafa Írar að mestu leyti verið kaþólskir. Á sautjándu öld var breska konungsveldið hins vegar búið að hertaka stóran hluta eyjunnar og í norðurhluta landsins voru Englandskonungar byrjaðir að flytja inn sína eigin þegna sem voru af mótmælendatrú með það markmið að „hollustuvæða” Írland. Árið 1921 varð Írland sjálfstætt ríki eftir að hafa barist gegn enskri stjórn í mörg hundruð ár. Það voru hins vegar ekki allir Írar sáttir með samninginn sem tryggði þjóðinni sjálfstæði þar sem Írar þurftu meðal annars að afsala sér sex héröð í norðurhluta landsins. Samningurinn var á endanum samþykktur og með honum fæddist Norður-Írland. Meirihluti íbúa á Norður-Írlandi voru mótmælendur og þar sem svæðið var undir breskri stjórn var stjórnsýslu landsins háttað þannig að aðeins mótmælendur fengu að sitja við stjórn. Flestir stjórnmálamenn og dómarar voru mótmælendur, þar á meðal 90 prósent af lögreglunni. Á sjöunda áratug seinustu aldar fengu kaþólikkar á Norður-Írlandi innblástur frá mannréttindahetjunni Martin Luther King og byrjuðu sjálfir að halda sínar eigin kröfugöngur og kröfðust sömu réttindi og nágrannar þeirra sem voru mótmælendur. Til að byrja með voru umræður á milli þessara tveggja trúarhópa mjög friðsamlegar en í lok sjöunda áratugarins fóru óeirðir að eiga sér stað sem urðu til þess að breski herinn var kallaður inn til að stilla til friðar. Norður-Írskir þjóðernissinnar litu hins vegar á þessa friðargæsluliða sem innrásarher og einkenndust næstu þrír áratugir á Norður-Írlandi af skotbardögum, bílsprengjum og hatri meðal nágranna. Árið 1998 var samkomulagi á milli þessara tveggja hópa loksins náð með föstudagssáttmálanum. Þrátt fyrir velgengni samningsins á sínum tíma þá var hann langt frá því að leysa öll vandamál Norður-Írlands og segja margir að landið sé nú aftur eins og púðurtunna sem er tilbúin að springa á ný. Sáttmálinn Marisa McGlinchey, norður-írski rithöfundur Unifinished Business: The Politics of “Dissident” Irish Republicanism, segir að markmið föstudagssáttmálans hafi fyrst og fremst verið að koma til móts við pólitísk markmið beggja hliða frekar en að útrýma þeim. Tilgangur samningsins hafi í raun verið að neyða stríðandi fylkingar á Norður-Írlandi til að notast við viðræður frekar en vopn. Írska ríkisstjórnin viðurkenndi þá formlega í fyrsta skipti að Norður-Írland væri hluti af Bretlandi og Bretar viðurkenndu að löngun margra íbúa í norðurhlutanum til að sameinast Írlandi væri ekki byggð á aðskilnaðarstefnu heldur var sú löngun lögmætt viðhorf. Skyldu Norður-Írar á einhverjum tímapunkti vilja sameinast Írlandi þyrftu bæði ríkisstjórnir að virða þá ósk. „Eftir Brexit er fylgi fyrir sameiningu orðið það mesta sem sést hefur síðan 1998 og í kjölfarið er komin umræða um það hvort 51 prósenta meirihluti nægir eða ekki, þrátt fyrir að sáttmálinn kveði á um einfaldan meirihluta. Þessi sáttmáli er ekki bara hluti af sögu landsins og þessar umræður munu halda áfram þar sem þær eiga enn við í dag,” segir Marisa. Endurkoma átaka Algengt áhyggjuefni á meðal fólks á Norður-Írlandi er að þar sem sáttmálinn var undirritaður fyrir 25 árum síðan þá er heil kynslóð af ungu fólki sem hefur alist upp á friðartíma, en erfðu engu að síður skoðanir foreldra sinna. Undanfarin ár hafa óeirðir blossað upp á ný og virðist sem svo að mörg ungmenni séu farin að fegra stríðstíma forvera sinna. Ef þessi hugsun heldur áfram og blandast saman við atvinnuleysi og pólitíska óreiðu segja margir íbúar þar að það sé gild ástæða til að hafa áhyggjur. Annað sem sáttasemjarar föstudagssáttmálans gátu ekki séð fyrir sér var Brexit. Sáttmálinn neyðir í raun báðar hliðar til að vinna með hvor annarri og mætti bera það saman við stjórnmálaumhverfi þar sem Donald Trump og Joe Biden þyrftu að mynda saman stjórn. Með það í huga kæmi það fáum á óvart að Norður-Írland er ekki búið að vera með starfandi ríkisstjórn í heilan áratug. Boris Johnson var einnig gagnrýndur fyrir að kynda “einkennis-eldana” sem hefur gert fátt annað en að styrkja afstöðu beggja hliða. Bresk yfirvöld hafa nýlega hækkað viðbúnaðarstig á Norður-Írlandi og óttast margir að hryðjuverkaárás gæti átt sér stæð yfir páskana. Árásir á lögreglumenn hafa aukist og óttinn sem greip íbúa á stríðstímabilinu gæti verið að ryðja sér aftur leið inn í samfélagið. „Skæruliðaárásir frá írska lýðveldishernum eru alltaf að eiga sér stað. Samtökin New IRA og Continuity IRA munu alltaf finna tækifæri til að ráðast á lögregla og herferð þeirra heldur áfram. Þeir vilja sýna að þeir séu enn við lýði og þeim er alveg sama um það hvort almenningur styðji þá eða ekki. Þeir vita að almenningur styður þá ekki en svo lengi sem Írland er sundrað þá telja þeir sig vera réttum megin við söguna,” segir Marisa. Höfundur er blaðamaður og kínverskutúlkur. Viltu birta grein á Vísi? Sendu okkur póst. Senda grein Norður-Írland Írland Bretland Mest lesið Um peninga annarra Björg Magnúsdóttir Skoðun Menntun barna byrjar ekki í kennslustofunni - ekki dæma skólann áður en þú skilur hann Emilía Jóhanna Guðjónsdóttir Skoðun Úrræðaleysi í helgreipum – þegar kerfið bregst börnum með fjölþættan vanda Þóranna Ólafsdóttir Skoðun Fyrir dómstólum fyrir að verja líf – augliti til auglitis við Kristján Loftsson Anahita Sahar Babaei Skoðun Kæra Hanna Katrín, lengi getur vont versnað Vala Árnadóttir Skoðun Veit Inga hvað hún syngur? Íris Róbertsdóttir Skoðun Flott hjá læknum! Siv Friðleifsdóttir Skoðun Er betra að fólk sé sett á sakamannabekk en að stjórnmálamenn vinni vinnuna sína? Ólafur Stephensen Skoðun Og ári síðar er málið enn „í ferli“ Eva Hauksdóttir Skoðun Hvers vegna læra börnin þín ekki neitt? Svarið gæti verið í speglinum Jónas Sen Skoðun Skoðun Skoðun Kæra Hanna Katrín, lengi getur vont versnað Vala Árnadóttir skrifar Skoðun Menntun barna byrjar ekki í kennslustofunni - ekki dæma skólann áður en þú skilur hann Emilía Jóhanna Guðjónsdóttir skrifar Skoðun Um peninga annarra Björg Magnúsdóttir skrifar Skoðun Úrræðaleysi í helgreipum – þegar kerfið bregst börnum með fjölþættan vanda Þóranna Ólafsdóttir skrifar Skoðun Erum við að reyna að láta rangan hóp leysa húsnæðisvandann? Stefnir Húni Kristjánsson skrifar Skoðun Fyrir dómstólum fyrir að verja líf – augliti til auglitis við Kristján Loftsson Anahita Sahar Babaei skrifar Skoðun What is Snorri Másson talking about? Colin Fisher skrifar Skoðun Sjálfskaparvíti meirihlutans í Reykjavík Vilhelm Jónsson skrifar Skoðun Öxlum ábyrgð og segjum satt Pétur Marteinsson skrifar Skoðun Hvers vegna er endurtekið ófremdarástand á bráðamóttökunni? Jón Magnús Kristjánsson skrifar Skoðun Einföldum lífið í úthverfunum Bjarnveig Birta Bjarnadóttir skrifar Skoðun Sigfús í sexuna! Mörður Árnason skrifar Skoðun Drengirnir okkar, Ísland vs Finnland Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun Án tónlistar væri lífið mistök Unnur Malín Sigurðardóttir skrifar Skoðun Veit Inga hvað hún syngur? Íris Róbertsdóttir skrifar Skoðun Með einkarétt á internetinu? Ólafur Stephensen skrifar Skoðun Tilraunastarfsemi stjórnvalda á kostnað matvælaöryggis og lýðheilsu Þorsteinn Narfason skrifar Skoðun Viðkvæmni fyrir gríni? Halldór Auðar Svansson skrifar Skoðun Tímabær endurskoðun jafnlaunavottunar Hákon Skúlason skrifar Skoðun Ertu að kjósa gegn þínum hagsmunum? Guðni Freyr Öfjörð skrifar Skoðun Úr neðsta helvíti Dantes Móheiður Hlíf Geirlaugsdóttir skrifar Skoðun Íbúar í Reykjavík skipta máli ‒ endurreisum íbúaráðin Sigfús Ómar Höskuldsson skrifar Skoðun Breytt heimsmynd kallar á endurmat á öryggi raforkuinnviða Halldór Halldórsson skrifar Skoðun Í gamla daga voru allir læsir Eydís Hörn Hermannsdóttir skrifar Skoðun Kvartanir eru ekki vandamál – viðbrögðin eru það Margrét Reynisdóttir skrifar Skoðun Vatnsmýrin rís Birkir Ingibjartsson skrifar Skoðun Er betra að fólk sé sett á sakamannabekk en að stjórnmálamenn vinni vinnuna sína? Ólafur Stephensen skrifar Skoðun Ung til athafna Hildur Rós Guðbjargardóttir,Eyrún Fríða Árnadóttir skrifar Skoðun Hvað með Thorvaldsen börnin á árunum 1967 til 1974? Sölvi Breiðfjörð skrifar Skoðun Tjáningarfrelsi: Hvers vegna skiptir það máli? Ásgeir Jónsson skrifar Sjá meira
Í gær voru liðin 25 ár frá því að föstudagssáttmálinn var undirritaður á Norður-Írlandi. Friðarsáttmálinn, sem kenndur er við föstudaginn langa (e. The Good Friday Agreement), var undirritaður árið 1998 og batt hann enda á þriggja áratuga löngu stríði milli írskra kaþólska þjóðernissinna og breska mótmælendur sem varð 3.600 manns að bana. Víðs vegar um Belfast mátti sjá listaverk sem máluð voru á hina svokölluðu “friðarmúra” sem skilja að hverfi kaþólikka og mótmælendur. Joe Biden Bandaríkjaforseti kom meðal annars í heimsókn til Norður-Írlands til að marka tímamótin. Sáttmálinn var einn mikilvægasti friðarsáttmáli í nútíma sögu vestrænna ríkja og gjörbreytti hann ekki bara öryggisástandinu á Norður-Írlandi, heldur menningunni og umhverfinu líka. Margir Íslendingar sem heimsækja Belfast hafa eflaust lært um byggingu Titanic skipsins í Belfast á sínum tíma með því að heimsækja safnið sem tileinkað er skipinu. Safnið sjálft hefði aldrei getað verið byggt, hvað þá starfrækt samhliða því stríðsástandi sem ríkti fyrir tíma sáttmálans. Þar að auki breyttist byggingarlistin í borginni og í dag má sjá glæsileg glerhýsi víða um Belfast sem höfðu verið óhugsanleg á tímum sprengjuárása. Föstudagssáttmálinn var einnig mikilvægur fyrir ferðaþjónustuna á Írlandi. Þeir sem hafa heimsótt Dublin hafa án efa farið í Guinness verksmiðjuna og ekki endilega gert sér gert sér grein fyrir því að það var föstudagssáttmálinn gerði verksmiðjuna að raunveruleika. Margir heimsbúar á átakatímum gerðu einfaldlega ekki greinarmun á milli kaþólskra skæruliða á Norður-Írlandi og íbúa á Írlandi í 100 kílómetra fjarlægð. Forsaga Norður-Írlands Alveg frá því að kristintaka átti sér stað á Írlandi á fimmtu öld hafa Írar að mestu leyti verið kaþólskir. Á sautjándu öld var breska konungsveldið hins vegar búið að hertaka stóran hluta eyjunnar og í norðurhluta landsins voru Englandskonungar byrjaðir að flytja inn sína eigin þegna sem voru af mótmælendatrú með það markmið að „hollustuvæða” Írland. Árið 1921 varð Írland sjálfstætt ríki eftir að hafa barist gegn enskri stjórn í mörg hundruð ár. Það voru hins vegar ekki allir Írar sáttir með samninginn sem tryggði þjóðinni sjálfstæði þar sem Írar þurftu meðal annars að afsala sér sex héröð í norðurhluta landsins. Samningurinn var á endanum samþykktur og með honum fæddist Norður-Írland. Meirihluti íbúa á Norður-Írlandi voru mótmælendur og þar sem svæðið var undir breskri stjórn var stjórnsýslu landsins háttað þannig að aðeins mótmælendur fengu að sitja við stjórn. Flestir stjórnmálamenn og dómarar voru mótmælendur, þar á meðal 90 prósent af lögreglunni. Á sjöunda áratug seinustu aldar fengu kaþólikkar á Norður-Írlandi innblástur frá mannréttindahetjunni Martin Luther King og byrjuðu sjálfir að halda sínar eigin kröfugöngur og kröfðust sömu réttindi og nágrannar þeirra sem voru mótmælendur. Til að byrja með voru umræður á milli þessara tveggja trúarhópa mjög friðsamlegar en í lok sjöunda áratugarins fóru óeirðir að eiga sér stað sem urðu til þess að breski herinn var kallaður inn til að stilla til friðar. Norður-Írskir þjóðernissinnar litu hins vegar á þessa friðargæsluliða sem innrásarher og einkenndust næstu þrír áratugir á Norður-Írlandi af skotbardögum, bílsprengjum og hatri meðal nágranna. Árið 1998 var samkomulagi á milli þessara tveggja hópa loksins náð með föstudagssáttmálanum. Þrátt fyrir velgengni samningsins á sínum tíma þá var hann langt frá því að leysa öll vandamál Norður-Írlands og segja margir að landið sé nú aftur eins og púðurtunna sem er tilbúin að springa á ný. Sáttmálinn Marisa McGlinchey, norður-írski rithöfundur Unifinished Business: The Politics of “Dissident” Irish Republicanism, segir að markmið föstudagssáttmálans hafi fyrst og fremst verið að koma til móts við pólitísk markmið beggja hliða frekar en að útrýma þeim. Tilgangur samningsins hafi í raun verið að neyða stríðandi fylkingar á Norður-Írlandi til að notast við viðræður frekar en vopn. Írska ríkisstjórnin viðurkenndi þá formlega í fyrsta skipti að Norður-Írland væri hluti af Bretlandi og Bretar viðurkenndu að löngun margra íbúa í norðurhlutanum til að sameinast Írlandi væri ekki byggð á aðskilnaðarstefnu heldur var sú löngun lögmætt viðhorf. Skyldu Norður-Írar á einhverjum tímapunkti vilja sameinast Írlandi þyrftu bæði ríkisstjórnir að virða þá ósk. „Eftir Brexit er fylgi fyrir sameiningu orðið það mesta sem sést hefur síðan 1998 og í kjölfarið er komin umræða um það hvort 51 prósenta meirihluti nægir eða ekki, þrátt fyrir að sáttmálinn kveði á um einfaldan meirihluta. Þessi sáttmáli er ekki bara hluti af sögu landsins og þessar umræður munu halda áfram þar sem þær eiga enn við í dag,” segir Marisa. Endurkoma átaka Algengt áhyggjuefni á meðal fólks á Norður-Írlandi er að þar sem sáttmálinn var undirritaður fyrir 25 árum síðan þá er heil kynslóð af ungu fólki sem hefur alist upp á friðartíma, en erfðu engu að síður skoðanir foreldra sinna. Undanfarin ár hafa óeirðir blossað upp á ný og virðist sem svo að mörg ungmenni séu farin að fegra stríðstíma forvera sinna. Ef þessi hugsun heldur áfram og blandast saman við atvinnuleysi og pólitíska óreiðu segja margir íbúar þar að það sé gild ástæða til að hafa áhyggjur. Annað sem sáttasemjarar föstudagssáttmálans gátu ekki séð fyrir sér var Brexit. Sáttmálinn neyðir í raun báðar hliðar til að vinna með hvor annarri og mætti bera það saman við stjórnmálaumhverfi þar sem Donald Trump og Joe Biden þyrftu að mynda saman stjórn. Með það í huga kæmi það fáum á óvart að Norður-Írland er ekki búið að vera með starfandi ríkisstjórn í heilan áratug. Boris Johnson var einnig gagnrýndur fyrir að kynda “einkennis-eldana” sem hefur gert fátt annað en að styrkja afstöðu beggja hliða. Bresk yfirvöld hafa nýlega hækkað viðbúnaðarstig á Norður-Írlandi og óttast margir að hryðjuverkaárás gæti átt sér stæð yfir páskana. Árásir á lögreglumenn hafa aukist og óttinn sem greip íbúa á stríðstímabilinu gæti verið að ryðja sér aftur leið inn í samfélagið. „Skæruliðaárásir frá írska lýðveldishernum eru alltaf að eiga sér stað. Samtökin New IRA og Continuity IRA munu alltaf finna tækifæri til að ráðast á lögregla og herferð þeirra heldur áfram. Þeir vilja sýna að þeir séu enn við lýði og þeim er alveg sama um það hvort almenningur styðji þá eða ekki. Þeir vita að almenningur styður þá ekki en svo lengi sem Írland er sundrað þá telja þeir sig vera réttum megin við söguna,” segir Marisa. Höfundur er blaðamaður og kínverskutúlkur.
Menntun barna byrjar ekki í kennslustofunni - ekki dæma skólann áður en þú skilur hann Emilía Jóhanna Guðjónsdóttir Skoðun
Úrræðaleysi í helgreipum – þegar kerfið bregst börnum með fjölþættan vanda Þóranna Ólafsdóttir Skoðun
Fyrir dómstólum fyrir að verja líf – augliti til auglitis við Kristján Loftsson Anahita Sahar Babaei Skoðun
Er betra að fólk sé sett á sakamannabekk en að stjórnmálamenn vinni vinnuna sína? Ólafur Stephensen Skoðun
Skoðun Menntun barna byrjar ekki í kennslustofunni - ekki dæma skólann áður en þú skilur hann Emilía Jóhanna Guðjónsdóttir skrifar
Skoðun Úrræðaleysi í helgreipum – þegar kerfið bregst börnum með fjölþættan vanda Þóranna Ólafsdóttir skrifar
Skoðun Fyrir dómstólum fyrir að verja líf – augliti til auglitis við Kristján Loftsson Anahita Sahar Babaei skrifar
Skoðun Hvers vegna er endurtekið ófremdarástand á bráðamóttökunni? Jón Magnús Kristjánsson skrifar
Skoðun Tilraunastarfsemi stjórnvalda á kostnað matvælaöryggis og lýðheilsu Þorsteinn Narfason skrifar
Skoðun Er betra að fólk sé sett á sakamannabekk en að stjórnmálamenn vinni vinnuna sína? Ólafur Stephensen skrifar
Menntun barna byrjar ekki í kennslustofunni - ekki dæma skólann áður en þú skilur hann Emilía Jóhanna Guðjónsdóttir Skoðun
Úrræðaleysi í helgreipum – þegar kerfið bregst börnum með fjölþættan vanda Þóranna Ólafsdóttir Skoðun
Fyrir dómstólum fyrir að verja líf – augliti til auglitis við Kristján Loftsson Anahita Sahar Babaei Skoðun
Er betra að fólk sé sett á sakamannabekk en að stjórnmálamenn vinni vinnuna sína? Ólafur Stephensen Skoðun