Nokkur framfaramál Bergsteinn Sigurðsson skrifar 2. nóvember 2007 00:01 Út er komin hin klassíska barnabók Tíu litlar skipamellur eftir Metúsalem frá Munaðarnesi, eitt ástælasta skáld þjóðarinnar. Hver man ekki eftir vísunum um gálurnar tíu sem týna tölunni ein af annarri í sprútttunnum, nælonsokkabuxnasnörum og ilmvatnsfnyk á slippstöð suður með sjó? Innblásinn af Ástandinu setti Metúsalem þessa kviðlinga saman á fimmta áratug síðustu aldar til að brýna fyrir litlum tátum hvernig getur farið ef þær eru of útbærar á blíðu sína í þeim tilgangi að ná sér í tyggigúmmí og annan lúxusvarning sem bandarískir dátar og togarasjómenn hafa upp á að bjóða. Vísurnar koma öllum í sólskinsskap og hafa haft ofan af fyrir nokkrum kynslóðum skólabarna en einhverra hluta vegna verið ófáanlegar um langt skeið. Íslenska þjóðkirkjan rétti samkynhneigðum sáttahönd á prestastefnu þegar komist var að þeirri niðurstöðu að leyfa prestum sem það vilja að staðfesta greftrun homma og lesbía - í vígðri mold og allt. Talsmenn þjóðkirkjunnar telja það aftur á móti of stórt skref að tala um útfarir samkynhneigðra eins og hverja aðra jarðarför. Félagar úr stétt kristilegra góðborgara telja enn fremur að það samræmist ekki íslenskri málvenju að orðin jarðarför og lesbía og/eða hommi komi fyrir í sömu andrá. Í viðleitni sinni til að brúa bilið milli sannkristinna og samkynhneigðra hafa þeir aftur á móti stungið upp á nokkrum orðum sem nota mætti í stað staðfestra greftrana, til dæmis hommaför og dyslesbía. Viðskiptaráðherra hefur ákveðið að afnema vöru- og stimpilgjöld. Hann telur aftur á móti ekki rétt að gera það í einu vetfangi heldur í nokkrum áföngum. Í fyrsta lagi er það gert til að hlífa neytendum, sem munu að öllum líkindum ekki ráða við óheft aðgengi að handsápu, kakódufti og svampbotnatertum á svo lækkuðu verði að í sumum tilfellum stappa kjörin nærri raunvirði. Í öðru lagi þykir sanngjarnt að kaupmenn, og aðrir sem hag hafa af, fái að aðlagast breyttu kerfi og auka álagningu smátt og smátt til að vega upp það tekjutap sem… ja, einhver annar en þeir yrði fyrir við þessa breytingu. Smyrji þeir öllu á í einu er hætt við að til átaka komi milli kaupmanna og neytenda - reyndar aðallega í formi langra og gífuryrtra lesendabréfa - en sýnt þykir að yrðu öllum til armæðu og engum til hagsbóta. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Bergsteinn Sigurðsson Mest lesið Er bara best að þegja? Ebba Margrét Magnúsdóttir Skoðun Lengjum opnunartíma leikskóla Aron Ólafsson Skoðun Hvernig líður Mosfellsbæ? Anna Sigríður Guðnadóttir Skoðun Daglegt líf eldri borgara í Reykjavík: Afhverju ekki eins og í Regínu? Andrea Edda Guðlaugsdóttir Skoðun Frábær árangur í bólusetningum gegn mislingum á Íslandi Ingileif Jónsdóttir Skoðun Þegar jafnréttissjónarmið stjórnmálaflokka bitna á fjárhagsstöðu barnafjölskyldna Kristín Þóra Reynisdóttir Skoðun Handrit ofbeldismannsins. Gulldrengir og dómstóll götunnar Hulda Hrund Guðrúnar Sigmundsdóttir,Tanja Mjöll Ísfjörð Magnúsdóttir Skoðun Stöndum með unga fólkinu í Kópavogi Elvar Bjarki Helgason Skoðun Hildur Björnsdóttir og bílastæðin í borginni Karólína M. Jónsdóttir Skoðun Þau sem hafna framförum Birkir Ingibjartsson Skoðun
Út er komin hin klassíska barnabók Tíu litlar skipamellur eftir Metúsalem frá Munaðarnesi, eitt ástælasta skáld þjóðarinnar. Hver man ekki eftir vísunum um gálurnar tíu sem týna tölunni ein af annarri í sprútttunnum, nælonsokkabuxnasnörum og ilmvatnsfnyk á slippstöð suður með sjó? Innblásinn af Ástandinu setti Metúsalem þessa kviðlinga saman á fimmta áratug síðustu aldar til að brýna fyrir litlum tátum hvernig getur farið ef þær eru of útbærar á blíðu sína í þeim tilgangi að ná sér í tyggigúmmí og annan lúxusvarning sem bandarískir dátar og togarasjómenn hafa upp á að bjóða. Vísurnar koma öllum í sólskinsskap og hafa haft ofan af fyrir nokkrum kynslóðum skólabarna en einhverra hluta vegna verið ófáanlegar um langt skeið. Íslenska þjóðkirkjan rétti samkynhneigðum sáttahönd á prestastefnu þegar komist var að þeirri niðurstöðu að leyfa prestum sem það vilja að staðfesta greftrun homma og lesbía - í vígðri mold og allt. Talsmenn þjóðkirkjunnar telja það aftur á móti of stórt skref að tala um útfarir samkynhneigðra eins og hverja aðra jarðarför. Félagar úr stétt kristilegra góðborgara telja enn fremur að það samræmist ekki íslenskri málvenju að orðin jarðarför og lesbía og/eða hommi komi fyrir í sömu andrá. Í viðleitni sinni til að brúa bilið milli sannkristinna og samkynhneigðra hafa þeir aftur á móti stungið upp á nokkrum orðum sem nota mætti í stað staðfestra greftrana, til dæmis hommaför og dyslesbía. Viðskiptaráðherra hefur ákveðið að afnema vöru- og stimpilgjöld. Hann telur aftur á móti ekki rétt að gera það í einu vetfangi heldur í nokkrum áföngum. Í fyrsta lagi er það gert til að hlífa neytendum, sem munu að öllum líkindum ekki ráða við óheft aðgengi að handsápu, kakódufti og svampbotnatertum á svo lækkuðu verði að í sumum tilfellum stappa kjörin nærri raunvirði. Í öðru lagi þykir sanngjarnt að kaupmenn, og aðrir sem hag hafa af, fái að aðlagast breyttu kerfi og auka álagningu smátt og smátt til að vega upp það tekjutap sem… ja, einhver annar en þeir yrði fyrir við þessa breytingu. Smyrji þeir öllu á í einu er hætt við að til átaka komi milli kaupmanna og neytenda - reyndar aðallega í formi langra og gífuryrtra lesendabréfa - en sýnt þykir að yrðu öllum til armæðu og engum til hagsbóta.
Daglegt líf eldri borgara í Reykjavík: Afhverju ekki eins og í Regínu? Andrea Edda Guðlaugsdóttir Skoðun
Þegar jafnréttissjónarmið stjórnmálaflokka bitna á fjárhagsstöðu barnafjölskyldna Kristín Þóra Reynisdóttir Skoðun
Handrit ofbeldismannsins. Gulldrengir og dómstóll götunnar Hulda Hrund Guðrúnar Sigmundsdóttir,Tanja Mjöll Ísfjörð Magnúsdóttir Skoðun
Daglegt líf eldri borgara í Reykjavík: Afhverju ekki eins og í Regínu? Andrea Edda Guðlaugsdóttir Skoðun
Þegar jafnréttissjónarmið stjórnmálaflokka bitna á fjárhagsstöðu barnafjölskyldna Kristín Þóra Reynisdóttir Skoðun
Handrit ofbeldismannsins. Gulldrengir og dómstóll götunnar Hulda Hrund Guðrúnar Sigmundsdóttir,Tanja Mjöll Ísfjörð Magnúsdóttir Skoðun