Nokkur framfaramál Bergsteinn Sigurðsson skrifar 2. nóvember 2007 00:01 Út er komin hin klassíska barnabók Tíu litlar skipamellur eftir Metúsalem frá Munaðarnesi, eitt ástælasta skáld þjóðarinnar. Hver man ekki eftir vísunum um gálurnar tíu sem týna tölunni ein af annarri í sprútttunnum, nælonsokkabuxnasnörum og ilmvatnsfnyk á slippstöð suður með sjó? Innblásinn af Ástandinu setti Metúsalem þessa kviðlinga saman á fimmta áratug síðustu aldar til að brýna fyrir litlum tátum hvernig getur farið ef þær eru of útbærar á blíðu sína í þeim tilgangi að ná sér í tyggigúmmí og annan lúxusvarning sem bandarískir dátar og togarasjómenn hafa upp á að bjóða. Vísurnar koma öllum í sólskinsskap og hafa haft ofan af fyrir nokkrum kynslóðum skólabarna en einhverra hluta vegna verið ófáanlegar um langt skeið. Íslenska þjóðkirkjan rétti samkynhneigðum sáttahönd á prestastefnu þegar komist var að þeirri niðurstöðu að leyfa prestum sem það vilja að staðfesta greftrun homma og lesbía - í vígðri mold og allt. Talsmenn þjóðkirkjunnar telja það aftur á móti of stórt skref að tala um útfarir samkynhneigðra eins og hverja aðra jarðarför. Félagar úr stétt kristilegra góðborgara telja enn fremur að það samræmist ekki íslenskri málvenju að orðin jarðarför og lesbía og/eða hommi komi fyrir í sömu andrá. Í viðleitni sinni til að brúa bilið milli sannkristinna og samkynhneigðra hafa þeir aftur á móti stungið upp á nokkrum orðum sem nota mætti í stað staðfestra greftrana, til dæmis hommaför og dyslesbía. Viðskiptaráðherra hefur ákveðið að afnema vöru- og stimpilgjöld. Hann telur aftur á móti ekki rétt að gera það í einu vetfangi heldur í nokkrum áföngum. Í fyrsta lagi er það gert til að hlífa neytendum, sem munu að öllum líkindum ekki ráða við óheft aðgengi að handsápu, kakódufti og svampbotnatertum á svo lækkuðu verði að í sumum tilfellum stappa kjörin nærri raunvirði. Í öðru lagi þykir sanngjarnt að kaupmenn, og aðrir sem hag hafa af, fái að aðlagast breyttu kerfi og auka álagningu smátt og smátt til að vega upp það tekjutap sem… ja, einhver annar en þeir yrði fyrir við þessa breytingu. Smyrji þeir öllu á í einu er hætt við að til átaka komi milli kaupmanna og neytenda - reyndar aðallega í formi langra og gífuryrtra lesendabréfa - en sýnt þykir að yrðu öllum til armæðu og engum til hagsbóta. Viltu birta grein á Vísi? Sendu okkur póst. Senda grein Bergsteinn Sigurðsson Mest lesið Þið dirfist að kalla mig fasista og rasista? Davíð Bergmann Skoðun Sá tapar sem fyrstur nefnir nasistana: gengisfelling orðsins „rasisti“ Birgir Finnsson Skoðun Þegar þeir sem segjast þjóna þjóðinni ráðast á hana Ágústa Árnadóttir Skoðun Myndir þú hætta að flokka ruslið? – Sjálfbærni er ekki tíska Helga Björg Steinþórsdóttir,Eva Magnúsdóttir Skoðun Gleymdu að vanda sig Vanda Sigurgeirsdóttir Skoðun Heilbrigðiskerfið í bakkgír Ingibjörg Isaksen Skoðun Staða leikskólamála í Reykjanesbæ Guðný Birna Guðmundsdóttir Skoðun Rasismi útskýrir stuðning við þjóðarmorð Ingólfur Gíslason Skoðun Vindhögg Viðskiptaráðs Finnbjörn A. Hermannsson Skoðun Skref aftur á bak fyrir konur með endómetríósu Sigurður Ingi Jóhannsson Skoðun
Út er komin hin klassíska barnabók Tíu litlar skipamellur eftir Metúsalem frá Munaðarnesi, eitt ástælasta skáld þjóðarinnar. Hver man ekki eftir vísunum um gálurnar tíu sem týna tölunni ein af annarri í sprútttunnum, nælonsokkabuxnasnörum og ilmvatnsfnyk á slippstöð suður með sjó? Innblásinn af Ástandinu setti Metúsalem þessa kviðlinga saman á fimmta áratug síðustu aldar til að brýna fyrir litlum tátum hvernig getur farið ef þær eru of útbærar á blíðu sína í þeim tilgangi að ná sér í tyggigúmmí og annan lúxusvarning sem bandarískir dátar og togarasjómenn hafa upp á að bjóða. Vísurnar koma öllum í sólskinsskap og hafa haft ofan af fyrir nokkrum kynslóðum skólabarna en einhverra hluta vegna verið ófáanlegar um langt skeið. Íslenska þjóðkirkjan rétti samkynhneigðum sáttahönd á prestastefnu þegar komist var að þeirri niðurstöðu að leyfa prestum sem það vilja að staðfesta greftrun homma og lesbía - í vígðri mold og allt. Talsmenn þjóðkirkjunnar telja það aftur á móti of stórt skref að tala um útfarir samkynhneigðra eins og hverja aðra jarðarför. Félagar úr stétt kristilegra góðborgara telja enn fremur að það samræmist ekki íslenskri málvenju að orðin jarðarför og lesbía og/eða hommi komi fyrir í sömu andrá. Í viðleitni sinni til að brúa bilið milli sannkristinna og samkynhneigðra hafa þeir aftur á móti stungið upp á nokkrum orðum sem nota mætti í stað staðfestra greftrana, til dæmis hommaför og dyslesbía. Viðskiptaráðherra hefur ákveðið að afnema vöru- og stimpilgjöld. Hann telur aftur á móti ekki rétt að gera það í einu vetfangi heldur í nokkrum áföngum. Í fyrsta lagi er það gert til að hlífa neytendum, sem munu að öllum líkindum ekki ráða við óheft aðgengi að handsápu, kakódufti og svampbotnatertum á svo lækkuðu verði að í sumum tilfellum stappa kjörin nærri raunvirði. Í öðru lagi þykir sanngjarnt að kaupmenn, og aðrir sem hag hafa af, fái að aðlagast breyttu kerfi og auka álagningu smátt og smátt til að vega upp það tekjutap sem… ja, einhver annar en þeir yrði fyrir við þessa breytingu. Smyrji þeir öllu á í einu er hætt við að til átaka komi milli kaupmanna og neytenda - reyndar aðallega í formi langra og gífuryrtra lesendabréfa - en sýnt þykir að yrðu öllum til armæðu og engum til hagsbóta.
Myndir þú hætta að flokka ruslið? – Sjálfbærni er ekki tíska Helga Björg Steinþórsdóttir,Eva Magnúsdóttir Skoðun
Myndir þú hætta að flokka ruslið? – Sjálfbærni er ekki tíska Helga Björg Steinþórsdóttir,Eva Magnúsdóttir Skoðun